Методические рекомендации. Основные течения современной западной философии.

Основные течения современной западной философии.

Позитивизм. «Первый позитивизм» О. Конта, Д. Милля, Г. Спенсера. Эмпиризм и психологизм «второго позитивизма» (махизм, эмпириокритицизм), принцип «экономии мышления». Логический позитивизм середины XX в. (Венский кружок, Л. Витгенштейн, Р. Карнап, и др.). Постпозитивистская «философия науки» (К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос и др).

Прагматизм (Ч. Пирс, Дж. Дьюи, У. Джеймс, Рорти и др.). Критика классической теории истины. Истина как практическая оправданность (целесообразность, «работоспособность» и т.д.). Социальная философия.

Герменевтика. (Ф. Шлейермахер, В. Дильтей, М. Хайдеггер, Г. Гадамер). Центральная проблема герменевтики – это проблема понимания. Постижение текста должно идти методом вживания исследователя в текст, т.е. в замысел, цель, состояние автора.

Феноменология. (Э. Гуссерль, М. Хайдеггер, М. Мерло-Понти). Замена «естественнонаучной» установки «феноменологической». «Внешний мир» как «феномен», полагаемый или конституируемый сознанием.

Экзистенциализм. (К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю, Г. Марсель, М. Хайдеггер). Субстанциальные характеристики (экзистенциалы) человеческого существования (временность, конечность, бытие в мире, страх, свобода и т.д.). Личность - главный предмет философского размышления. Проблема истинного и неистинного бытия. Онтическое и онтологическое бытие.

Лингвистическая философия (Л. Витгенштейм, Дж. Уиздом, Дж. Остин). Теория языкового значения как «употребления». Коммуникативный и контекстуальный характер языка. «Языковые игры». «Терапевтическая» функция философии.

Постструктурализм (Ж. Деррида, М. Фуко), деконструкти-визм (Ж. Делез, Ю. Кристева), постмодернизм (Ж.-Ф. Лиотар, Ф. Джеймисон). Принципиально личностный характер когнитивных моделей. Человек и мир как текст. Относительность и равноправность субъектов как «центров» когнитивных ре-презентаций. Читатель как источник смысла, «текст-удовольствие», постмодернистская ирония.

Постмодернизм (Р. Барт, Ж. Батай, Ж. Бодрийяр, Ж. Делез, Ж. Деррида, Ж.-Ф. Лиотар, Р. Рорти, М. Фуко) как выражение философского релятивизма и скептицизма.

Контрольные вопросы

1. Каковы этапы эволюции позитивизма?

2. Что такое принцип верификации, и какую роль отводили ему неопози­тивисты?

3. Почему принцип верификации не оправдал надежды неопозитивистов?

4. Что понимает под принципом фальсификации К. Поппер?

5. Как соотносятся фальсифицируемостъ и осмысленность выражений языка?

6. Как представлял себе логику развития науки К. Поппер?

7. Как развивается наука с точки зрения Т.Куна, и какую роль в этом играют ненаучные формы человеческого духа?

8. Почему потерпела крах попытка неопозитивистов очистить науку от всего ненаучного и объявить науку философией самой по себе?

9. Что такое сциентизм?

10. Каковы философские предпосылки возникновения экзистенциализма?

11. Каковы социальные предпосылки формирования экзистенциализма?

12. Чем различаются светский (атеистический) и религиозный экзис­тенциализм?

13. Назовите крупнейших представителей этих направлений.

14. Охарактеризуйте основные понятия философии существования.

15. Согласны ли Вы с утверждением Ж.-П. Сартра, что экзистенциализм - это гуманизм?

16. Какова трактовка герменевтического круга Ф. Шлейер-махером, В. Дильтеем, М. Хайдеггером, Г. Гадамером?