XII. Печать, радиовещание, телевидение. В кон. 19 - нач. 20 вв. газеты и журналы издавались в А

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

В кон. 19 - нач. 20 вв. газеты и журналы издавались в А. колон, властями и организациями европ. меньшинства. Прогрессивная печать появляется в А. в сер. 30-х гг. 20 в. В 1937-55 и в 1962-65 выходила газ. " Альже репюбликен" (" А1-ger Republicain"). В 1956-64 выходила газ. " Эль-Муджахид" (" El Moudjahid").

Современная пресса А.: " Эль-Муджахид" (" El Moudjahid", с 1965) - ежедневная газета на франц. яз., орган правительства АНДР; тираж ок. 60 тыс. экз. (1967). " Аш-Шааб" - ежедневная газета на араб, яз., центр, правительств, газета; тираж ок. 15 тыс. экз. (1969). " Эль-Муджахид", с 1963 - еженедельная газета на араб, яз., орган партии ФНО; тираж ок. 10 тыс. экз. (1967). " Революсъон африкен" (" Revolution Africaine", с 1963) - еженедельник на франц. яз., орган партии ФНО; тираж ок. 60 тыс. экз. (1967); выходит нерегулярно. " Эль-Джейш" (" El Djeich", с 1963) - ежемесячный журнал на франц. яз. (выходит также на араб, яз.), орган политуправления Нац. Народной армии А." Революсьон э травай" (" Revolution et Travail") - двухнедельная газ. на франц. яз., орган ВС AT; до 1963 выходила под назв. " Уврие альжерьен" (" L'Оuv'riеr algerien"); выходит нерегулярно. " Альжери-актюа-лите" (" Algerie-Actualite") - воскресная газета на франц. яз., фактически орган правительства. " Журналь оффисьель де ла Репюблик Альжерьенн Демократик э Попюлер" (" Journal Officiel de la Re-publique Algerienne Democratique et Populaire", с 1962) - вестник законов, декретов и распоряжений пр-ва АНДР.

Официальное информац. агентство АНДР - Альжери пресс-сервис (АПС). Создано в 1962 (г. Алжир).

Гос. радиовещательная и телевизионная компания - " Радио-телевизьон аль-жерьен" (РТА). Действует с 1962. Радиовещание (радиоцентры в гг. Алжир и Константина) ведётся по 3 программам на араб., кабильском и франц. языках, телевидение (телецентр в г. Алжир, одна программа) - на араб, и франц. языках. Ю. И. Белъский.

Алжирская литература - литература алж. народа на араб., кабильском и франц. языках.

Литература на арабском и кабильском языках. Самобытная лит-pa А. зародилась в эпоху борьбы против исп. экспансии нач. 16 в. и против тур. господства 16-18 вв. Оскорблённое патриотич. чувство - одна из гл. тем лит-ры А. этого периода (элегии Ибн Амсаиба, нар. песни). В 19 в. лит-pa А. отразила процесс начавшегося формирования алж. нации, ещё не вырвавшейся из пут феодализма, но уже попавшей в оковы франц. колониализма. Развивается устное нар. творчество: волшебные сказки, историч. легенды, эпич. сказания, песни, импровизации. Близка по духу нар. песням патриотич. поэзия Абд аль-Кадира, элегии Сайда Абдаллаха, Эль Хаджа Мухаммеда Башира, поэзия воина-меддаха Мухаммеда Белькаира. Талант лирика и дар проповедника сочетал Си Моханд - поэт Кабилии. Каддур бен Хлафа сочинял элегии и сатиры. Возмущение колониализмом выразили писатели Мухаммед Бен Шенеб, Абд аль-Халим Бен Смайя.

В 20 в. как просветители выступили: Абу аль-Якдан, Башир Брахими, Ларби ат-Тбесси, Мулуд аль-Хафиди, Тайеб аль-Укби; развивалась патриотич. лирика: Мухаммед аль-Аид, Мухаммед аль-Лаккани, Ахмед Катиб, Мухаммед ас-Сайд аз-Захири. Рождалась сатира на франц. колонизаторов. В 1928 впервые на араб. яз. увидел свет сб. " Сокровища народной религиозной поэзии".

Драматургия на араб. лит. яз. просветительского (пьеса Али Шарифа Тахара " Исцеление после испытания", пост. 1921) и патриотического (анонимная пьеса " За родину", пост. 1922) характера не встретила отклика у зрителя. Успех сопутствовал драматургии на алж. нар. диалекте араб, разговорного языка (фарс Аллалу и Дахмуна " Джеха", пост. 1926). Кастовые предрассудки и колон, гнёт изобличали в пьесах и фарсах Рашид Ксентини и Бахтарзи Махиддин; в новеллах - Ахмед Ашур, Шариф аль-Хусейни, Зухур Ванис, Абд аль-Маджид аш-Шафии, Абд аль-Вахид Ибрахим. В защиту женщины написан Ахмедом Рида-Хуху роман " Девушка из Мекки" (1947). Тема героич. борьбы народа за своё будущее - ведущая в драмах Мустафы аль-Ашрафа и Абдаллаха Накли. Реквием в честь павших звучит в цикле стихов Абу аль-Касима Саадалла " Победа Алжиру! " (1957, рус. пер. 1961). В тексте нац. гимна, написанном Муфди Закария, первоначально (1936) был выражен религ. фанатизм; 2-я редакция гимна (1957 - 58) проникнута революц. пафосом.

Литература на французском языке. На пути к худож. зрелости и самобытности формирующаяся лит-pa на франц. яз. в 20-е гг. 20 в. не миновала бытописатель-ства (романы Хаджа Хамму Абд аль-Кадира " Зохра...", 1926, и Мухаммеда Ульд Шейха " Мириам...", 1926), а в 30-е гг.- философско-романтич. исканий (кн. стихов Ж. Амруша " Прах", 1934, и его поз.ча " Сокровенная звезда", 1937). Пробуждение нац. самосознания накануне и после 2-й мировой войны выразили алж. писатели: Жан Амруш в своей антологии " Берберские песни Кабилии" (1939) и в проповеди " Бессмертный Югурта" (1946); Аит Джафер в поэме " Песня нищих арабов Касбы" (1951); Мустафа Лашраф в сб. стихов " Отплытия" (1952); Маргерит Таос в повести " Чёрный гиацинт" (1947). Высокого-уровня лит-pa А. достигла в реалистич. трилогии " Алжир" Мухаммеда Диба, дилогии Мулу да Ферауна " Земля и кровь" (1953, рус. пер. 1965), " Трудный путь" (1957) и его " Дневнике" (1962), романах Мулуда Маммери" Забытый холм" (1952, рус. пер. 1966) и " Когда спит справедливость" (1955, рус. пер. 1960). Жан Пелегри - автор романа " Оливковые ветви справедливости" (1959), Ясин Катеб-создатель романов " Неджма" (1956), " Звездный полигон" (1966) и драматич. тетралогии " Кольцо репрессий" (1955-59), Анри Креа - трагедии " Землетрясение" (1958). Хосин Бухазер написал драму " Солнце не упрячешь за решетку" (1960). Духовное и политич. прозрение женщины-мусульманки - в центре романов " Жажда" (1957), " Нетерпеливые" (1958), " Дети нового мира" (1962), " Наивные жаворонки" (1967) писательницы Асии Джеббар. Умирание слепой религ. веры освещается в романе Мурада Бурбуна " Вершина дрока" -(1962, рус. пер. 1966), в творчестве Мале-ка Хаддада, автора стихов, а также романов " Последнее впечатление" (1958; в рус. пер.- " Последний отпечаток", 1962), " Набережная цветов не отвечает " (1961). Поэты М. Диб, Башир Хадж Али, Жан Сенак, Буалем Хальфа, Жан Амруш, А. Креа в своей лирике выразили духовную силу и правоту восставшего народа. В лит-ре А. проявили себя критик Садек Хаджерес, поэт Мустафа Лашраф, прозаик Малек Уари, драматург Дже-люль Ахмед. В поток лит-ры вливаются свидетельства патриотов о пытках во-франц. тюрьмах во время нац.-освободит, войны алж. народа против франц. колонизаторов: книги " Гангрена" (1959) и " Вам рассказывает алжирец" (1960) Мезиана Нуреддина; книги " Допрос под пыткой" (1958, рус. пер. 1958) и " Бойцы в плену" (1961, рус. пер. 1962) Анри Аллега.

Завоевание независимости в 1962 открывает новую эпоху в лит-ре А. Писатели свободного А. осмысляют минувший период борьбы: Нордин Тидафи в лирич. сб. " Родина навеки" (1962), Ж.Сенак в поэтич. гимне" Чистым героями" (1962), Мессаур Булануар в лирич. хронике " Непреоборимая сила" (1963), Анна Греки в поэтич. исповеди " Алжир, столица - Алжир" (1963), А. Креа в стихотв. цикле " Заговор равных" (1964), Каддур М' Хамсаджи в повести " Молчание мертвых" (1963), М. Диб в цикле новелл " Талисман" (1966) и в романе " Танец короля" - (1968), X. Бухазер в романе " Пять пальцев дня" (1967). М. Маммери в романе " Опиум и дубинка" (1965, рус. пер. 1967) соединил жанры героич. эпоса и интеллектуального романа. А. Бенцин опубликовал " Походный дневник" (1965, рус. пер. 1968), А. Греки-кн. стихов " Суровые времена" (1966), Б. Хадж Али-цикл стихов " Песни сентябрьских ночей" (1966), Д. Макнаши -сб. стихов " Солнечная пыль" (1967), Ж. Пелегри-символико-аллегорич. роман " Памятники потопа" (1967), М. Бурбун-роман " Муэдзин" (1968). М. Таос переложила на франц. яз. в своей книге " Волшебное зерно" (1966) берберские сказки, песни и пословицы Кабилии. 28 октября 1963 основан Союз писателей А. В мае 1964 увидел свет первый номер лит. журнала " Новамбр" (" Novembre" -" Ноябрь"). Вышли поэтическая антология " Алжирский диван" (1968, сост. Ж. Леви-Валенси, Ж. Э. Беншейх), автобиографическое повествование Ф. А. М. Амруш " История моей жизни" (написана 1946, опубл. 1968) и " Письма друзьям" (1969, посмертно) М. Ферауна.

Дом правительства в г. Алжир. 1930. Арх. Ж. Гьошен в О. и Г. Перре.

Школа в Бен-Акнуне. 1950-е гг. Арх. П. Эмери и Л. Мнкель.

Рынок в г. Сиди-Бель-Аббес. 1955. Арх. М.Ж.Мори, инж. Пельнар и Како.

Дворец наций близ г. Алжир. 1965. Египетский арх. М. Муса. Внутренний двор.

Публ. в рус. пер.: Из африканской лирики. Пер. М. Курганцева. М., 1967.
Лит.: Культура современного Алжира. Сб. ст., пер. с франц., М., 1961; La poesie algerienne de 1830 a nos jours, P.-La Haye, 1963; Anthologie des ecrivains Mashrebins d'expression francaise, P., [1965]; К h a t i b i A., Le roman maghrebin. P., 1968: M a rain e г i M., Les isfras du poete Si Mohand, P., 1969; Bibliographic de la litterature Nord-Africaine d'expression francaise, 1945-1962, par J. Arnaud, A. Khatibi, J. Dejeux, A. Roth, P. - La Haye. 1965. В. П. Балашов.