Теория философии

Теория философии

1. Трудности философского осмысления бытия. Природное и социальное бытие: сходство и отличие.

2. Проблема материи в философии и науке.

3. Революция в естествознании и обществознании (ХIX – ХХ вв.). Проблема философского определения материи.

4. Современные представления о структуре и уровнях организации Вселенной. Движение. Классификация форм движения.

5. Философские и научные представления о пространстве и времени.

6. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности.

7. Проблема развития в философском и научном знании.

8. Проблема сознания и мышления в философии и науке. Структура сознания.

9. Фундаментально-технологическая философия истории. Основные задачи.

10. Философия истории и социальная философия (точки соприкосновения). Русская философия истории.

11. Специфика философской антропологии. Этапы становления.

12. Проблема антропосоциогенеза. Природа человека: сущность и личность.

Современные представления о природе человека.

13. Природа человека и смысл его существования в западноевропейской и русской философии XIX-XX вв.

14. Философское учение о познании. Основные этапы становления гносеологии. Современные тенденции развития познания.

15. Проблема познаваемости мира. Агностицизм.

16. Основные уровни и формы познавательного процесса. Соотношение чувственного и рационального в познании.

17. Проблема истины и заблуждения. Основные концепции истины. Свойства и критерии истины.

18. Основные формы и уровни научного познания.

19. Наука как социокультурный феномен. Критерии научности.

20. Эволюция науки в XX веке: от классической к неклассической.

21. Глобальные проблемы современности (мировоззренческие и методологические способы их решения).

22. Фундаментально-технологические вызовы и опасности XXI века.

Теория философии

1. Трудности философского осмысления бытия. Природное и социальное бытие: сходство и отличие.

Философская проблема бытия возникла как необходимость обрести точку отсчета в процессе познания и освоения мира. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании окружающего его мира и самого человека с его сознанием.

Бытие - понятие, сходно, одного порядка с такими понятиями, как «существование», «действительность», «реальность».

По способу существования бытие разделяется на два мира, два способа существования или две реальности: мир физических состояний, или материальный, природный мир, и мир психических состояний, мир сознания, внутренний мир человека.

Физический, природный мир существует объективно, независимо от воли и сознания людей.

Психический мир, мир человеческого сознания, существует субъективно, так как зависим от воли и желания людей, отдельных индивидов.

- бытие и становление: что такое быть, и что такое становиться? становится ли бытие или оно пребывает в неизменности?

- возможность и действительность. Возможность понимается как потенциальное бытие, а действительность как актуальное.

- бытие и реальность: Реальность это и физическое, и психическое, и культурное, и социальное бытие. В последние годы в связи с развитием компьютерных технологий говорят также о виртуальной форме бытия - виртуальной реальности. Вопрос о критериях существования этих типов и форм бытия также решается в рамках философской онтологии.

В философском учении о бытии решается целый ряд принципиальных вопросов, в зависимости от ответов на которые формируются различные философские позиции:

- монизм и плюрализм;

- материализм и идеализм;

- детерминизм и индетерминизм

Детермини́ зм — учение о взаимосвязи и взаимной определенности всех явлений и процессов, доктрина о всеобщей причинности. Согласно детерминизму, все происходящее в мире, включая ход человеческой жизни и человеческой истории, предопределено либо судьбой, либо богами или Богом.

Индетерминизм трактует волю как автономную силу, утверждает, что принципы причинности не применимы к объяснению человеческого выбора и поведения, обвиняет сторонников детерминизма в фатализме.

Какая из форм бытия является основной, исходной?

- материализм считает основной формой природное бытие, а остальные - производными.

- субъективный идеализм основной формой считает субъективное бытие;

- объективный идеализм – объективный дух.

В зависимости от того, что положено в основание мира, какой сфере бытия приписывается первичность, все философы делятся на материалистов и идеалистов.

Категория субстанции отражает конкретное наполнение пустого и абстрактного понятия бытие. Вводя понятие субстанции, философы от констатации наличия бытия переходят к выяснению вопроса о том, что же именно существует.

Субстанция означает первооснову всего существующего, то, посредством чего все многообразные вещи существуют. Впервые в явном, точно определенном виде понятие субстанции появилось в учении Б. Спинозы.