Софисты

Акцент на человеке как познающем субъекте.

Человеку даны только ощущения.

Истина – субъективное мнение.

Сущность вещей до конца непознаваема.

Оправдание пользы, нравственного и политического релятивизма.

Учителя красноречия, бравшие плату за свой труд.

Интерес к проблемам языка и логики.

СОКРАТ

Философия – живой диалог.

Её предмет – духовно-нравственные проблемы человека (поиск истины, смысла жизни, отношение к смерти), внимание к духовному миру.

Духовный мир – самостоятельная истинная реальность.

Её методы:

Ирония – насмешливая критика догматического мышления через обнаружение противоречий в утверждениях противника;

Майевтика – доказательство через наведение собеседника на мысль;

Её цель: нравственное возвышение человека, культивирование духовности, познание самого себя

ПЛАТОН

Для всякой вещи есть идея – её первообраз, модель.

Вещь – несовершенная копия идеи, т.к. она – единство идеи и материи (единой, бесформенной, неизменной основы). Материя – элементы (качества) – вещи (количественные соотношения элементов).

Космос - организация хаоса на основе идей блага и прекрасного.

Мир идей (эйдосов) - совершенный, вечный, неизменный, подлинный, умопостигаемый

Мир вещей - несовершенный, временный, непостоянный, чувственно воспринимаемый

Перед нами только тени, искаженные образы подлинного мира.

Человек – единство души и тела. Тело – могила души. Добродетельная жизнь и познание с помощью разума ведут к победе души над телом. Душа бессмертна, состоит из трёх начал – разумного, волевого, чувствующего. Главное – разум.

Теория идеального государства. Три класса: философы-правители (преобладает разум), воины (воля), работники (чувство).

Познание как припоминание душой того, что она видела в царстве идей.