Qəlbi İslamla Bağlı Olanlara Vermə, İmanı Güclü Olanlara İsə Səbrin Tövsiyə Edilməsi

ح د ي ث أ َ ن َ س ِ ب ْ ن ِ م َ ا ل ِ ك ٍ ، أ َ ن ّ َ ن َ ا س ً ا م ِ ن َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ق َ ا ل ُ و ا ل ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ح ِ ي ن َ أ َ ف َ ا ء َ ا ل ل ه ُ ع َ ل َ ى ر َ س ُ و ل ِ ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ م ِ ن ْ أ َ م ْ و َ ا ل ِ ه َ و َ ا ز ِ ن َ م َ ا أ َ ف َ ا ء َ ف َ ط َ ف ِ ق َ ي ُ ع ْ ط ِ ي ر ِ ج َ ا ل ا ً م ِ ن ْ ق ُ ر َ ي ْ ش ٍ ا ل ْ م َ ا ئ َ ة َ م ِ ن َ ا ل إ ب ِ ل ِ ؛ ف َ ق َ ا ل و ا: ي َ غ ْ ف ِ ر ُ ا ل ل ه ُ ل ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي ُ ع ْ ط ِ ي ق ُ ر َ ي ْ ش ً ا و َ ي َ د َ ع ُ ن َ ا ، و َ س ُ ي ُ و ف ُ ن َ ا ت َ ق ْ ط ُ ر ُ م ِ ن ْ د ِ م َ ا ئ ِ ه ِ م ْ ق َ ا ل َ أ َ ن َ س ٌ: ف َ ح ُ د ّ ِ ث َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ب ِ م َ ق َ ا ل ت ِ ه ِ م ْ ، ف َ أ َ ر ْ س َ ل َ إ ِ ل َ ى ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ف َ ج َ م َ ع َ ه ُ م ْ ف ِ ي ق ُ ب ّ َ ة ٍ م ِ ن ْ أ َ د َ م ٍ ، و َ ل َ م ْ ي َ د ْ ع ُ م َ ع َ ه ُ م ْ أ َ ح َ د ً ا غ َ ي ْ ر َ ه ُ م ْ ، ف َ ل َ م ّ َ ا ا ج ْ ت َ م َ ع ُ و ا ج َ ا ء َ ه ُ م ْ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ق َ ا ل َ: م َ ا ك َ ا ن َ ح َ د ِ ي ث ٌ ب َ ل َ غ َ ن ِ ي ع َ ن ْ ك ُ م ْ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ ف ُ ق َ ه َ ا ؤ ُ ه ُ م ْ: أ َ م ّ َ ا ذ َ و و آ ر َ ا ئ ِ ن َ ا ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ف َ ل َ م ْ ي َ ق ُ و ل و ا ش َ ي ْ ئ ً ا ، و َ أ َ م ّ َ ا أ ُ ن َ ا س ٌ م ِ ن ّ َ ا ح َ د ِ ي ث َ ة ٌ أ َ س ْ ن َ ا ن ُ ه ُ م ْ ، ف َ ق َ ا ل ُ و ا: ي َ غ ْ ف ِ ر ُ ا ل ل ه ُ ل ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي ُ ع ْ ط ِ ي ق ر َ ي ْ ش ً ا و َ ي َ ت ْ ر ُ ك ُ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر َ ، و َ س ُ ي ُ و ف ُ ن ا ت َ ق ْ ط ُ ر ُ م ِ ن ْ د ِ م َ ا ئ ِ ه ِ م ْ ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: إ ِ ن ّ ِ ي ل أ ُ ع ْ ط ِ ي ر ِ ج َ ا ل ا ً ح َ د ِ ي ث ٌ ع َ ه ْ د ُ ه ُ م ْ ب ِ ك ُ ف ْ ر ٍ ، أ َ م َ ا ت َ ر ْ ض َ و ْ ن َ أ َ ن ْ ي َ ذ ْ ه َ ب َ ا ل ن ّ َ ا س ُ ب ِ ا ل أ َ م ْ و َ ا ل ِ ، و َ ت َ ر ْ ج ِ ع ُ و ن َ إ ِ ل َ ى ر ِ ح ا ل ِ ك ُ م ْ ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ و َ ا ل ل ه ِ م َ ا ت َ ن ْ ق َ ل ِ ب ُ و ن َ ب ِ ه ِ ، خ َ ي ْ ر ٌ م ِ م ّ َ ا ي َ ن ْ ق َ ل ِ ب ُ و ن َ ب ِ ه ِ ق َ ا ل ُ و ا: ب َ ل َ ى ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ق َ د ْ ر َ ض ِ ي ن َ ا ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ م ْ: إ ِ ن ّ َ ك ُ م ْ س َ ت َ ر َ و ْ ن َ ب َ ع ْ د ِ ي أ َ ث َ ر َ ة ً ش َ د ِ ي د َ ة ً ، ف َ ا ص ْ ب ر ُ و ا ح َ ت ّ َ ى ت َ ل ْ ق َ و ُ ا ا ل ل ه َ و َ ر َ س ُ و ل َ ه ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ل َ ى ا ل ْ ح َ و ْ ض ِ ق َ ا ل َ أ َ ن َ س ٌ: ف َ ل َ م ْ ن َ ص ْ ب ِ ر ْ

632. Ə nə s y demiş dir: “Allah hə vazinlilə rin malları nı (Huneyn dö yü ş ü ndə n) qə nimə t olaraq Ö z Peyğ ə mbə rinə r ə ta etdikdə o, qureyş lilə rdə n bə zisinə yü z də və hə diyyə etdi və (bunu gö rə ndə) ə nsardan bə zilə ri dedilə r: “Allah Rə sulullahı r ə fv etsin! Bizi buraxı b qureyş lilə rə (hə diyyə) verir. Halbuki qı lı ncları mı zdan hə lə də onları n qanı damı r.” Ə nsarı n dediklə rini Peyğ ə mbə rə r xə bə r verdilə r. Onda Peyğ ə mbə r r onları n dalı nca adam gö ndə rib onları də ridə n dü zə ldilmiş bir ç adı rı n iç inə topladı və onlardan baş qa heç kə si ora buraxmadı. Hamı sı (oraya) toplandı qdan sonra Peyğ ə mbə r r onları n yanı na gə lib dedi: “Nə sö hbə tdir, sizin adı nı zdan danı ş ı rlar? ” Onları n elm ə hli dedi: “Mü drik olanları mı za gə lincə ya Rə sulullah, onlar heç nə demə yiblə r. O ki qaldı cavanları mı za, onlar deyiblə r ki: “Allah Rə sulullahı r ə fv etsin! Ə nsarı qoyub qureyş lilə rə (hə diyyə) verir. Halbuki qı lı ncları mı zdan hə lə də onları n qanı damı r.” Peyğ ə mbə r: “Mə n kü frdə n tə zə cə uzaqlaş mı ş adamlara (hə diyyə lə r) verirə m. Razı deyilsiniz ki, bu adamlar mal-dö vlə t aparsı n, siz isə Allahı n elç isi ilə bir yerdə geri qayı dası nı z. Vallahi, sizin apardı ğ ı nı z on­ları n apardı ğ ı ndan daha xeyirlidir.” Onlar da: “Ə lbə ttə ki, razı yı q, ya Rə sulullah! ” dedilə r. Peyğ ə mbə r r onlara dedi: “Mə ndə n sonra siz ç ox ç ə tinliklə r (ə ziyyə tlə r) gö rə cə ksiniz. Hovuzun baş ı nda Allaha və Onun elç isinə r qovuş anadə k sə bir edin.”Ə nə s dedi: “Lakin biz sə bir edə bilmə dik.” (Buxari 3147, 2978, Muslim 2484, 1753, 1059)

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: د َ ع َ ا ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر َ ، ف َ ق َ ا ل َ: ه َ ل ْ ف ِ ي ك ُ م ْ أ َ ح َ د ٌ م ِ ن ْ غ َ ي ْ ر ِ ك ُ م ْ ق َ ا ل و ا: ل ا َ ، إ ِ ل ا ّ َ ا ب ْ ن ُ أ ُ خ ْ ت ٍ ل َ ن َ ا ؛ ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ا ب ْ ن ُ أ ُ خ ْ ت ِ ا ل ْ ق َ و ْ م ِ م ِ ن ْ ه ُ م ْ

633. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r Ə nsarı ç ağ ı rdı və buyurdu: “Sizinin iç inizdə ə nsardan baş qası varmı? ”. Onlar: “Xeyr, yalnı z bacı mı z oğ lu var” dedilə r. Peyğ ə mbə r: “Bir qö vmü n bacı oğ lu onlardan sayı lı r” deyə buyurdu. (Buxari 3528, Muslim 2486, 3327, 1754, 1059/133)

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ت ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ُ ي َ و ْ م َ ف َ ت ْ ح ِ م َ ك ّ َ ة َ ، و أ َ ع ْ ط َ ى ق ُ ر َ ي ْ ش ً ا: و َ ا ل ل ه ِ إ ِ ن ّ َ ه ذ َ ا ل َ ه ُ و َ ا ل ْ ع َ ج َ ب ُ ، إ ِ ن ّ َ س ُ ي ُ و ف َ ن َ ا ت َ ق ْ ط ُ ر ُ م ِ ن ْ د ِ م َ ا ء ِ ق ُ ر َ ي ْ ش ٍ ، و َ غ َ ن َ ا ئ ِ م ُ ن َ ا ت َ ر َ د ّ ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ ف َ ب َ ل َ غ َ ذ ل ِ ك َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ د َ ع َ ا ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر َ ق َ ا ل َ ، ف َ ق َ ا ل َ: م َ ا ا ل ّ َ ذ ِ ي ب َ ل َ غ َ ن ِ ي ع َ ن ْ ك ُ م ْ و َ ك َ ا ن ُ و ا ل ا َ ي َ ك ْ ذ ِ ب ُ و ن َ ف َ ق َ ا ل ُ و ا: ه ُ و َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ب َ ل َ غ َ ك َ ق َ ا ل َ: أ َ و َ ل ا َ ت َ ر ْ ض َ و ْ ن َ أ َ ن ْ ي َ ر ْ ج ِ ع َ ا ل ن ّ َ ا س ُ ب ِ ا ل ْ غ َ ن َ ا ئ ِ م ِ إ ِ ل َ ى ب ي ُ و ت ِ ه ِ م ْ ، و َ ت َ ر ْ ج ِ ع ُ و ن َ ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ إ ِ ل َ ى ب ُ ي ُ و ت ِ ك ُ م ْ ل َ و ْ س َ ل َ ك َ ت ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ُ و َ ا د ِ ي ً ا أ َ و ْ ش ِ ع ْ ب ً ا ل َ س َ ل َ ك ْ ت ُ و َ ا د ِ ي َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ أ َ و ْ ش ِ ع ْ ب َ ه م ْ

634. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Mə kkə nin Fə thi gü nü Peyğ ə mbə r r yeni İ slamı qə bul edə n Qureyş bö yü klə rində n hə r birinə (İ slama bağ lansı nlar deyə ç oxlu qə nimə t) verdi. Ə nsardan bə zilə ri bunu gö rdü kdə hikmə tini və sə bə bini anlamayaraq: “Vallahi, bu qə ribə bir haldı r. Qı lı cları mı zdan Qureyş in qanı axdı ğ halda qə nimə tlə r onları n arası nda bö lü ş dü rü lü r”. Bu sö zlə r Peyğ ə mbə rə r ç atdı ğ ı zaman Ə nsarı də və t etdi. Peyğ ə mbə r: “Sizdə n mə nə ç ata bu nə sö zlə rdir? ” deyə buyurdu. Onlar: “Sə nə ç atan sö zlə ri biz sö ylə dik” dedilə r. Peyğ ə mbə r: “İ nsanlar qə nimə t malları yla evlə rinə dö ndü klə ri zaman sizlə r Allah Rə sulu ilə evlə rinizə dö nmə k istə mə zdinizmi? Ə gə r Ə nsan bir də rə və ya dağ yoluna getsə ydi Mə n də o yolla gedə rdim” deyə buyurdu. (Buxari 3778, 4378, Muslim 2487, 1059/134)

ح د ي ث أ َ ن َ س ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ل َ م ّ َ ا ك َ ا ن َ ي َ و ْ م ُ ح ُ ن َ ي ْ ن ٍ ا ل ْ ت َ ق َ ى ه َ و َ ا ز ِ ن ُ ، و َ م َ ع َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ع َ ش َ ر َ ة ُ آ ل ا َ ف ٍ و َ ا ل ط ّ ُ ل َ ق َ ا ء ُ ف َ أ َ د ْ ب َ ر ُ و ا ق َ ا ل َ: ي َ ا م َ ع ْ ش َ ر َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ق َ ا ل ُ و ا: ل َ ب ّ َ ي ْ ك َ ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ و َ س َ ع ْ د َ ي ْ ك َ ل َ ب ّ َ ي ْ ك َ ، ن َ ح ْ ن ُ ب َ ي ْ ن َ ي َ د َ ي ْ ك َ ف َ ن َ ز َ ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ق َ ا ل َ: أ َ ن َ ا ع َ ب ْ د ُ ا ل ل ه ِ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ ف َ ا ن ْ ه َ ز َ م َ ا ل ْ م ُ ش ْ ر ِ ك ُ و ن َ ، ف َ أ َ ع ْ ط َ ى ا ل ط ّ ُ ل َ ق َ ا ء َ و َ ا ل ْ م ُ ه َ ا ج ِ ر ِ ي ن َ و َ ل َ م ْ ي ُ ع ْ ط ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ف َ ق َ ا ل ُ و ا ؛ ف َ د َ ع َ ا ه ُ م ْ ف َ أ َ د ْ خ َ ل َ ه ُ م ْ ف ِ ي ق ُ ب ّ َ ة ٍ ، ف َ ق َ ا ل َ: أ َ م َ ا ت َ ر ْ ض َ و ْ ن َ أ َ ن ْ ي َ ذ ْ ه َ ب َ ا ل ن ّ َ ا س ُ ب ِ ا ل ش ّ َ ا ة ِ و َ ا ل ْ ب َ ع ِ ي ر ِ و َ ت َ ذ ْ ه َ ب ُ و ن َ ب ِ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ل َ و ْ س َ ل َ ك َ ا ل ن ّ َ ا س ُ و َ ا د ِ ي ً ا و َ س َ ل َ ك َ ت ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ُ ش ِ ع ْ ب ً ا ل ا َ خ ْ ت َ ر ْ ت ُ ش ِ ع ْ ب َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ

635. Ə nə s y rə vayə t edir ki, Huneyn gü nü Peyğ ə mbə r r ilə Hə vazin qə blə si qarş ı laş dı lar. Rə sulullah ilə bə rabə r on min mü cahid və bir də Mə kkə də (yeni mü sə lman) olmuş də stə lə r vardı. (Ox hü cumuna mə ruz qalan mü sə lman də stə lə r geri ç ə kildilə r). Peyğ ə mbə r: “Ey Ə nsar topluluğ u! ” deyə sə slə di. Onlar: “Lə bbeykə Yə Rə sulullah! Bizlə r sə nin qarş ı ndayı q” dedilə r. Peyğ ə mbə r r miniyində n dü ş ə rə k: “Mə n Allahı n qulu və Rə suluyam! ”. Allah mü ş riklə ri (mə ğ lubiyyə tə) uğ ratdı qdan sonra Peyğ ə mbə r r Mə kkə ə n qatı lan mü hacilə rə qə nimə tdə n payladı və Ə nsara heç nə vermə di. Bu sə bə bdə n Ə nsarlar (narazı lı q) etdilə r. Peyğ ə mbə r r onları də və t edib ç adı r iç ə risində topladı. İ nsanlar aldı qları də və və qoyunlarla gedə rlə r. Sizlə r isə Allahı n Rə sulu ilə getmə kdə n razı deyilsinizmi? Ə gə r insanlar bir vadiyə, Ə nsar dağ yoluna girsə ydi mə n Ə nsarı n dağ yolunu seç ə rdim” deyə buyurdu. (Buxari 4333, 4078, Muslim 2488, 1059/135)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ ز َ ي ْ د ِ ب ْ ن ِ ع َ ا ص ِ م ٍ ، ق َ ا ل َ: ل َ م ّ َ ا أ َ ف َ ا ء َ ا ل ل ه ُ ع َ ل َ ى ر َ س ُ و ل ِ ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ و ْ م َ ح ُ ن َ ي ْ ن ٍ ق َ س َ م َ ف ِ ي ا ل ن ّ َ ا س ِ ف ِ ي ا ل ْ م ُ ؤ َ ل ّ َ ف َ ة ِ ق َ ل ُ و ب ُ ه ُ م ْ و َ ل َ م ْ ي ُ ع ْ ط ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ؛ ف َ ك َ أ َ ن ّ َ ه ُ م ْ و َ ج َ د ُ و ا ، إ ِ ذ ْ ل َ م ْ ي ُ ص ِ ب ْ ه ُ م ْ م َ ا أ َ ص َ ا ب َ ا ل ن ّ َ ا س َ ، ف َ خ َ ط َ ب َ ه ُ م ْ ف َ ق َ ا ل َ: ي َ ا م َ ع ْ ش َ ر َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ أ َ ل َ م ْ أ َ ج ِ د ْ ك ُ م ْ ض ُ ل ا ّ َ ل ا ً ف َ ه َ د َ ا ك ُ م ُ ا ل ل ه ُ ب ِ ي ، و َ ك ُ ن ْ ت ُ م ْ م ُ ت َ ف َ ر ّ ِ ق ِ ي ن َ ف َ أ َ ل ّ َ ف َ ك ُ م ُ ا ل ل ه ُ ب ِ ي ، و َ ع َ ا ل َ ة ً ف َ أ َ غ ْ ن َ ا ك ُ م ُ ا ل ل ه ب ِ ي ك ل ّ َ م َ ا ق َ ا ل َ ش َ ي ْ ئ ً ا ، ق َ ا ل ُ و ا: ا ل ل ه ُ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ أ َ م َ ن ّ ُ ؛ ق َ ا ل َ: م َ ا ي َ م ْ ن َ ع ُ ك ُ م ْ أ َ ن ْ ت ُ ج ِ ي ب ُ و ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ق َ ا ل َ ، ك ُ ل ّ َ م َ ا ق َ ا ل َ ش َ ي ْ ئ ً ا ، ق َ ا ل ُ و ا: ا ل ل ه ُ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ أ َ م َ ن ّ ُ ق َ ا ل َ: ل َ و ْ ش ِ ئ ت ُ م ْ ق ُ ل ْ ت ُ م ْ: ج ِ ئ ْ ت َ ن َ ا ك َ ذ َ ا و َ ك َ ذ َ ا ، أ َ ت َ ر ْ ض َ و ْ ن َ أ َ ن ْ ي َ ذ ْ ه َ ب َ ا ل ن ّ َ ا س ُ ب ِ ا ل ش ّ َ ا ة ِ و َ ا ل ْ ب َ ع ِ ي ر ِ و َ ت َ ذ ْ ه َ ب ُ و ن َ ب ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ إ ِ ل َ ى ر ِ ح َ ا ل ِ ك ُ م ْ ل َ و ْ ل ا َ ا ل ْ ه ِ ج ْ ر َ ة ُ ل َ ك ُ ن ْ ت ُ ا م ْ ر ء ً ا م ِ ن َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ، و َ ل َ و ْ س َ ل َ ك َ ا ل ن ّ َ ا س ُ و َ ا د ِ ي ً ا و َ ش ِ ع ْ ب ً ا ل َ س َ ل َ ك ْ ت ُ و َ ا د ِ ي َ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ و َ ش ِ ع ْ ب َ ه َ ا ، ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ُ ش ِ ع َ ا ر ٌ و َ ا ل ن ّ َ ا س ُ د ِ ث َ ا ر ٌ ، إ ِ ن ّ َ ك ُ م ْ س َ ت َ ل ْ ق َ و ْ ن َ ب َ ع ْ د ِ ي أ َ ث َ ر َ ة ً ف َ ا ص ْ ب ِ ر ُ و ا ح َ ت ّ َ ى ت َ ل ْ ق َ و ْ ن ِ ي ع َ ل َ ى ا ل ْ ح َ و ْ ض ِ

636. Abdullah İ bn Zeyd İ bn Asim y rə vayə t edir ki, Allah Huneyn gü nü hə rb etdiyi kimsə lə rin malları nı qə nimə t olaraq verdiyi zaman Rə sulullah r o malları insanlar iç ə risində qə lblə ri İ slama bağ lansı n deyə insanlara payladı və bu mallardan Ə nsara bir ş ey vermə di. Ə nsar, Rə sulullahı n bə zi insanlara mal verib onlara bir ş eyə r vermə diyi ü ç ü n kə də rlə ndilə r. Peyğ ə mbə r r onlara xitab edib buyurdu: “Ey Ə nsar topluluğ u! Sizlə r azmı ş olduğ unuz halda Allah mə nimlə sizə hidayə t vermə dimi? Sizlə r dağ ı nı q (firqə -firqə) olduğ unuz halda Allah mə nimlə qə lblə rinizi birlə ş dirmə dimi? Sizlə r fə qir və yoxsul olduğ unuz halda Allan mə nimlə sizi zə ngin etmə dimi? ”. Peyğ ə mbə r r hə r nə buyurdusa onlar: “Allah və Rə sulunun ü zə rimizdə ki nemə ti daha ç oxdur” dedilə r. (Baş qa rə vayə tdə: Mə n Qureyş ə n bə zi kimsə lə rə dü nyalı q verirə m ki, onlar yenicə ş irk və kü frdə n ç ı xmı ş lar. Baş ları na da bir hə rb mü sibə ti gə lmiş dir. Onları n bu hə rbdə uğ radı qları yaraları, zə rə rlə ri ö rtmə k ü ç ü n mə n onları n kö nü llə rini İ slama alı ş dı rmaq mə qsə dilə verirə m). Peyğ ə mbə r: “Sizlə ri Allahı n Rə suluna r belə demə kdə n saxlayan nə dir? ” deyə buyurdu. Peyğ ə mbə r r hə r nə buyurdusa onlar: “Allah və Rə sulunun ü zə rimizdə ki nemə ti daha ç oxdur” dedilə r. Ə gə r siz istə sə ydiniz mə nə belə cavab verə bilə rdiniz. (Baş qa rə vayə tdə: “Qö vmü n sə ni yalanlamı ş kə n bizə hicrə t etdin, biz də sə ni tə sdiq etdik. Bizə qorxu iç ində gə ldin, biz sə nə arxayı nç ı lı q, ə minlik verdik, qovulmuş gə ldin, sə nə sı ğ ı nacaq verdik, bağ rı mı za basdı q, yardı msı z gə ldin, biz sə nə yardı mç ı olduq, sə n yoxsul gə ldin biz sə ni malı mı za ortaq etdik” demə yə cə kdinizmi? Onlar: “Xeyr, ə sil Allahı n lü tfü və minnə ti bizə dir” dedilə r[49]). İ nsanlar qoyunları və də və lə ri alı b gedə rkə n sizlə r Peyğ ə mbə rr ilə birlikdə evlə rinizə geri dö nmə yə razı olmazmı sı nı z? Ə gə r Hicrə t olmasaydı mə n Ə nsardan bir kimsə olardı m və ə gə r insanlar bir vadidə n və ya bir yoldan getmiş olsaydı lar belə ə lbə ttə ki, mə n də Ə nsarı n getdiyi vadidə n və yoldan gedə rdim. Ə nsar batini (iç) paltardı r (Yə ni Ə nsarı n Peyğ ə mbə r daha yaxı n olması demə kdir), digə r insanlar isə zahiri paltardı r. Sizlə r mə ndə n sonra ü stü n tutmaq gö rə cə ksiniz.(Allaha və Rə suluna qovuş ana qə də r sə br edin. Ə nə s: “Lakin Sə br edə bilmə dilə r” dedi) Hovuzun ə trafı nda mə nimlə qarş ı laş ı ncaya qə də r sə br edin”. (Buxari 4330, 4075, Muslim 2493, 1758, 1061/139)

ح د ي ث ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ب ْ ن ِ م َ س ْ ع ُ و د ٍ ر ض ي ا ل ل ه ع ن ه ، ق َ ا ل َ: ل َ م ّ َ ا ك َ ا ن َ ي َ و ْ م ُ ح ُ ن َ ي ْ ن ٍ آ ث َ ر َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ أ ُ ن َ ا س ً ا ف ِ ي ا ل ْ ق ِ س ْ م َ ة ِ ف َ أ َ ع ْ ط َ ى ا ل أ َ ق ْ ر َ ع َ ب ْ ن َ ح َ ا ب ِ س ٍ م ِ ا ئ َ ة ً م ِ ن َ ا ل إ ِ ب ِ ل ِ ، و َ أ َ ع ْ ط َ ى ع ُ ي َ ي ْ ن َ ة َ م ِ ث ْ ل َ ذ ل ِ ك َ ، و َ أ َ ع ْ ط َ ى أ ُ ن َ ا س ً ا م ِ ن ْ أ َ ش ْ ر َ ا ف ِ ا ل ْ ع َ ر َ ب ِ ، ف َ آ ث َ ر َ ه ُ م ْ ي َ و ْ م َ ئ ِ ذ ٍ ف ِ ي ا ل ْ ق ِ س ْ م َ ة ِ ؛ ق َ ا ل َ ر َ ج ُ ل ٌ: و َ ا ل ل ه ِ إ ِ ن ّ َ ه ذ ِ ه ِ ا ل ْ ق ِ س ْ م َ ة َ م َ ا ع ُ د ِ ل َ ف ِ ي ه َ ا ، و َ م َ ا أ ُ ر ِ ي د َ ب ِ ه َ ا و َ ج ْ ه ُ ا ل ل ه ِ ف َ ق ُ ل ْ ت ُ: و َ ا ل ل ه ِ ل أ ُ خ ْ ب ِ ر َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ أ َ ت َ ي ْ ت ه ُ ف َ أ َ خ ْ ب َ ر ْ ت ُ ه ُ ، ف َ ق َ ا ل َ: ف َ م َ ن ْ ي َ ع ْ د ِ ل ُ إ ِ ذ َ ا ل َ م ْ ي َ ع ْ د ِ ل ِ ا ل ل ه ُ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ ر َ ح ِ م َ ا ل ل ه ُ م ُ و س َ ى ، ق َ د ْ أ ُ و ذ ِ ي َ ب ِ أ َ ك ْ ث َ ر َ م ِ ن ْ ه ذ َ ا ف َ ص َ ب َ ر َ

637. Abdulla (İ bn Mə sud) y demiş dir: “Huneyn dö yü ş ü ndə n sonra Peyğ ə mbə r r qə nimə tlə ri bö lü ş dü rə rkə n bə zi adamlara ü stü nlü k verdi. Belə ki, o, Ə qra İ bn Habisə yü z də və, Ü yeynə yə də bir o qə də rini, habelə ə rə blə rin ə yan-ə ş rafı na (ç oxlu hə diyyə) vermə klə hə min gü n onları (digə rlə rində n) ü stü n tutdu. (Bundan narazı qalmı ş) bir nə fə r dedi: “Vallahi ki, bu bö lgü də ə dalə tsizliyə yol verilmiş dir və bu bö lgü Allahı n Ü zü nü dilə mə k mə qsə dilə hə yata keç irilmə miş dir.” Mə n (ona): “Vallahi, (bu haqda) Peyğ ə mbə rə r xə bə r verə cə yə m”- dedim, sonra da Peyğ ə mbə rin r yanı na gedib bunu ona bildirdim. Peyğ ə mbə r: “Allah və Onun Rə sulu ə dalə tli olmasa, kim ə dalə tli ola bilə r? Allah Musaya rə hmə t elə sin! Ona bundan da artı q ə ziyyə t verilmiş dir, lakin o, sə bir etmiş dir.” (Buxari 3150, Muslim 2494, 1759, 1062/140)

ذ ك ر ا ل خ و ا ر ج و ص ف ا ت ه م