💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Biz səni sadəcə bir xeyirxah müjdəçi və xəbərdaredici nəsi­hətçi kimi göndərmişik”.

Fö vqə luca Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və sala­mı olsun!) ə sil və zifə si haqqı nda xə bə r verir. O (s.ə.s.), insanları ö z iradə ­sinə tabe edə bilmə zdi, hö kmdar və ya hakim deyildi, saysı z-hesabsı z xə zi­nə lə ri yox idi və Allahı n nemə tlə rinin sə rə ncamç ı sı da deyildi. O (s.ə.s.), sadə cə, bir xeyirxah mü j­də ç i və nə sihə tç i idi, yə ni, itaə tkar mö min­lə ri bu dü nya hə ya­tı nda və ö ldü kdə n sonra Axirə tdə mü kafatlandı rı la­caqları xə bə ­ri ilə sevindi­rir və itaə tsizlik gö stə ­rə nlə ri isə, hə m bu dü nyada, hə m də Axirə t hə yatı nda cə zalandı rı lacaqları barə də xə bə rdar edirdi. O (s.ə.s.) hə m­ç i­nin insanlara, və d edilə n mü kafata necə nail olmağ ı və və d edilə n cə zadan necə ç ə kin­mə yi ö yrə dirdi, yə ni, onlara Fö vqə luca Allahı n hö kmlə ­rini və qadağ aları nı izah edirdi.

ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ

De: “Mə n bunun ə və zində sizdə n, yalnı z arzu edə nlə rin ö z Rə bbinin yolunu tutması ndan baş qa, bir haqq istə mirə m”.

Ey Muhə mmə d! Sə n onlara Quran ayə lə rini oxumaq və doğ ru yolu izah etmə k ə və zində onlardan mü kafat istə mirsə n. Sə n onları borc ö hdə ­liklə ri ilə yü k­lə mirsə n. Bə s onlar nə yə gö rə sə nin dinində n yayı nı rlar? Bunu onlara izah et və de: “Mə n sizdə n heç bir mü kafat istə mirə m. Ə gə r sizdə n kimsə Allahı n xeyir­xahlı ğ ı nı qazanmaq və Onun mə rhə mə tinə yaxı nlaş maq ü ç ü n ianə vermə k istə sə, onda bilin ki, mə n sizi buna mə cbur etmirə m. Ə lbə ttə ki, bu ianə lə r mə nim moizə ­lə rimə gö rə mə nim ü ç ü n mü kafat olma­yacaqdı r, ç ü nki sizin ianə niz, ilk nö vbə də sizin ö zü nü zə fayda verə ­cə kdir. O, sizə doğ ru yolla getmə yinizə və Rə bbinizə yaxı nlaş mağ ı nı za kö mə k edə cə kdir”.

ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ

Sə n O Ö lmə z və daima Diri olana tə və kkü l et və Onu hə md ilə ş ö hrə tlə ndir. Onun qulları nı n gü nahları ndan xə bə rdar olması kifa­yə tdir”.

Fö vqə luca Ö z Peyğ ə mbə rinə (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) ə mr edir ki, Ona tə və kkü l etsin və bü tü n hallarda yalnı z Onun kö mə yinə və mü dafiə ­sinə ü mid bə slə sin. O (Pak və Mü qə ddə s Olan) ə n gö zə l və mü ­kə m­mə l hə yat sü rü r, heç vaxt ö lmü r və buna gö rə də insanları n Ona tə və k­kü l etmə lə rinə, Onu ş ö hrə tlə ndirmə lə rinə və tə riflə mə lə rinə layiqdir. Onun Ö z qulları nı n gü nahları n­dan xə bə rdar olması kifayə tdir. Canilə r və cinayə t­karlar ə dalə tli cə zadan qaç a bilmə zlə r və bu, Allahı n seç diyi kə slə ri kə də r­lə ndirmə mə lidir, ç ü nki onlar imanı insanları n ü rə yinə tə lqin edə bilmə zlə r və ö z dü ş mə nlə rinin və rə qiblə rinin cina­yə tlə rini yadda saxlamağ a da borclu deyillə r. Bü tü n bunlar Allahı n hakimiyyə tinə mə xsusdur, ç ü nki O – Kainatı n Vahid Hakimidir. Buna gö rə sonra Fö vqə luca belə deyilir:

ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ

(25. 59) “O, gö ylə ri və yeri, onları n arası nda olanları altı dö vrdə [86] yaratmı ş, sonra da Ə rş inə istiva etmiş dir [87]. O – Mə rhə mə tlidir. Bunu bi­lə n­də n soruş! ”

Ə rş – Kainatı n zirvə si, Allahı n yaratdı qları nı n ə n ecazkarı və ə zə ­mə t­li­sidir. Mə rhə mə tli Allah Ə rş inə qalxmı ş dı r. O gö ylə ri və yeri ə hatə edir, Allahı n mə rhə ­mə ti isə bü tü n varlı ğ ı ə hatə edir. Bu o demə kdir ki, Allah yaratdı qları nı n ə n nə ­hə nginə Ö zü nü n ə n ə zə mə tli mə ziyyə tlə ri vasi­tə si ilə istiva etmiş dir.

Belə liklə, Fö vqə luca bir ayə də xə bə r verir ki, O (Pak və Mü qə ddə s Olan) Kainatı n Vahid Xaliqidir, bü tü n aş karda və qeybdə olanları bilir, Ə rş inin ü stü n­də dir və Ö z mə xluqları ndan ayrı dı r. Onun haqqı nda Bilə ndə n soruş. Ə lbə ttə ki, burada sö hbə t Allahı n Ö zü ndə n gedir. Yalnı z O (Pak və Mü qə ddə s Olan) Ö zü insanlara Ö zü nü n ilahi sifə t­lə ri, Ö zü nü n ə zə mə ti və kamilliyi haq­qı nda ə n doğ ru mə lumat verə bilə r və O (Pak və Mü qə ddə s Olan) bunu artı q gerç ə klə ş dirmiş dir. O (Pak və Mü qə ddə s Olan), Rə bbin ə zə mə tini və kamilliyini də rk etmə yi qulları na ö yrə tmiş dir və buna nail olan hə r kə s Onun fö vqə lqü drə ti qarş ı ­sı nda mü tlə q itaə t edir.

ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ

Onlara deyə ndə ki: “Rə hmanı n qarş ı sı nda sə cdə qı lı n! ” – onlar belə cavab verirlə r: “Doğ rudanmı biz sə nin bizə ə mr etdiyinin qarş ı sı nda sə cdə edə cə yik? ” Bu onları n kinliliyini artı rı r”.

Kafirlə rə gə ldikdə isə, onlar Allahı n qarş ı sı nda ə yilmə kdə n tə kə b­bü rlə imtina edirlə r. Onları aramsı z olaraq nemə tlə rlə tə min edə n, hə r cü r ş ə rdə n və bə lalardan qoruyan Vahid Rə bb olan Allaha iman gə tirmə k onlara tə klif edilə ndə onlar iman gə tirmə k istə mə diklə rini nü mayiş etdirə ­rə k, soruş urlar: “Rə hman kimdir? ” Doğ rudanmı bu fitnə karlar Rə hmanı n kim olduğ unu bilmirlə r? Ə lbə ttə, bilirlə r. Amma onlar Muhə mmə d Peyğ ə mbə rin (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) dinini lə kə lə mə yə cə hd gö stə rə rə k deyirlə r: “O bizə Allahla yanaş ı digə r ilahlara ibadə t etmə yi qa­dağ an edir, ö zü isə duaları nı Rə hmana yö nə ldir. Bə s bizə mə lum olma­yan bu Rə hman kimdir? Mə gə r biz sə nin ə mrlə rinə danı ş ı qsı z tabe olmalı yı q? ”

Fö vqə luca bu mə nası z ittihamları tə kzib edir və Ö z Elç isinə (s.ə.s.) ə mr edir ki, desin: “Ya Allahı ç ağ ı rı n, ya da Rə hmanı ç ağ ı rı n! Onu necə ç ağ ı rsanı z da, ə n gö zə l adlar – Onundur” (İ sra, 17/110). O (Pak və Mü qə d­də s Olan) saysı z-hesabsı z ilahi sifə tlə r və gö zə l adlar Sahibidir və onlardan hə r biri Onun ə zə mə tli və kamil mə ziyyə tlə rinin də lilidir.

Mə kkə mü ş riklə rinə gə ldikdə isə, onları n sö zlə ri sü but edir ki, onlar Muhə mmə din (s.ə.s.) peyğ ə mbə rliyini etiraf etmə k istə mirdilə r və ondan tə kə b­bü rlə ü z dö ndə rirdilə r. Allahı n Elç isi (ona Allahı n salavatı və salamı olsun!) onları Rə hmana sə mimiyyə tlə ibadə t etmə yə nə qə də r ç ox də və t edirdisə, onlar bir o qə də r yalan, kü fr və sonsuz bə dbə xtlik burulğ anı nda daha da də rinə dalı rdı lar.

ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ