Главная страница Случайная страница
Разделы сайта
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!
Еврипид
|
|
У Еврипида немало сентенций об Эросе, но они относятся к гетеросексуальным мотивам.
«Адраст
…А здесь почил
Парфенопей, рожденье Аталанты.
Почти дитя, а до чего красив!
Аркадия была его отчизной,
Но в Аргосе он вырос, как метэк.
Парфенопей был скромен: он аргосцам
Не докучал – зато и между нас
Враждебных лиц не видел.
…
Его краса желанья
Рождала и соблазны, но стоял
На страже он, чтоб не поддаться лести».
(№ 603). (Еврипид. Умоляющие 887-894, 898-900 [Еврипид 1999, т.1, с.317])
«Хор. Строфа II
Видно, и ты, Ганимед,
Томный, там у Кронида
Между его золотых
Полных ступая киафов,
Славною службой пленить
Тщетно пытался бога?
Троя в дыму и огне,
Край, родивший тебя…
…
Где же купальни твои,
О Ганимед,
Игры атлетов? В блеске
Зевсова трона твое
Лицо молодое спокойно.
Нежный еще, ты светел,
А Эллада копьем
Уж земли Приама сгубила».
(№ 604). (Еврипид. Троянки 820-827, 834-839 [Еврипид 1999, т.1, с.477])
«Фригиец
…Лейся ж, напев гробовой,
И Ганимеду звучи,
Внуку Дардана, проклятьем,
Зевса усладе… Увы мне!»
(№ 605). (Еврипид. Орест 1390-93 [Еврипид 1999, т.2, с.372])
«Хор
[ Свадьба Пелея и Фетиды: ]
Долго
Там Ганимед, Дарданов сын,
Ложа утеха Зевсова,
В кубки златочешуйные
Пенил богам золотой нектар…
(№ 606). (Еврипид. Ифигения в Авлиде 1048-1052 [Еврипид 1999, т.2, с.496])
«Хор. Строфа II
И Нота и Зефира
Дыханье на корме
Колеса рулевые
Ворочало со скрипом,
Когда на остров горный,
От птичьих стай весь белый,
Ристалищем Ахилла
И славный и прекрасный,
Пустым и лютым морем
Стремились эти люди?»
(№ 607). (Еврипид. Ифигения в Тавриде 430-437 [Еврипид 1999, т.1, с.511])
«Фетида – Пелею
Ты будешь жить в Нереевом дому
Со мной, как бог с богинею. Оттуда ж,
Не оросив сандалий, выйдешь ты,
Чтоб посетить на острове Ахилла,
На Белом берегу его чертог
Евксинскими омыт волнами, старец».
(№ 608). (Еврипид. Андромаха 1257-1262 [Еврипид 1999, т.1, с.278])
«Хор – Елене
Через столько лет ты снова
В хоровод войдешь священный
Иль отпразднуешь, ликуя,
Ночью память Гиакинта.
Был сражен он в состязанье
Диском Феба, и лаконцам
Бог велел, чтоб в год по разу
Гиакинта поминали».
(№ 609). (Еврипид. Елена 1467-1474, пер. И.Ф.Анненского
под ред. Ф.Ф.Зелинского [Еврипид 1999, т.2, с.137])
Все ремарки в следующем отрывке из сатировой драмы принадлежат переводчику (И.Анненскому):
«Киклоп
Но только вы, Хариты, даром
Чаруете Киклопа. Целовать
Я вас не собираюсь…
(обнимает Силена, который слабо отбивается).
Ганимеда
Довольно с нас и этого, чтоб ночь
Нам усладить. Вообще предпочитаю
Я мальчиков другому полу…
Силен (в ужасе)
Как?
Я – Ганимед Кронида? Что ты? Что ты?
(хочет вырваться, но … только бессильно барахтается).
Киклоп
Сын Дардана… И им я завладел.
Силен
Ой, смерть моя… Как вынесу я это?
Киклоп
(мурлыча среди поцелуев, от которых Силен отбивается).
Отталкивать любовника за то,
Что выпил он… Капризничать… Ну нет.
(бежит с своей ношей в пещеру).
Силен
Увы! Сейчас вина познаю горечь».
(№ 610). (Еврипид. Киклоп 582-589 [Еврипид 1999, т.2, с.555-556]
См. также: Еврипид. Киклоп 495-498 [Еврипид 1999, т.2, с.549]
[ Ипполит – про статую Афродиты: ]
«Я чту ее, но издали, как чистый».
(№ 611). (Еврипид. Ипполит 102 [Еврипид 1999, т.1, с.172])
«Хрисипп»
(№ 612). «Не буду говорить о любви к женщинам (здесь сама природа дает нам больше свободы), но что сказать о похищении Ганимеда, как его представляют поэты, и кто не знает того, что у Еврипида говорит и делает Лаий?» (Цицерон. Тускуланские беседы IV 33 (71), пер. М.Л.Гаспарова [Цицерон 1975, с.319])
(№ 613). «Всем вам известный Лай говорит в трагедии:
Я внял совету твоему вполне,
И не глупец. Виной всему природа [ фюсис ].
[ Еврипид. Хрисипп. Фр.840 ]»
(Климент. Строматы II 63, 2 [Климент 2003, т.1, с.295])
(№ 614). «И в Лаие, похищающем Хрисиппа, страсть также приходит в столкновение с рассудком; он говорит так:
В том для людей несчастье величайшее,
Что дурно поступают, благо ведая».
(Алкиной. Учебник платоновской философии XXIV 3, пер. Ю.А.Шичалина [Платон 1990-94, т.4, с.649])
(№ 615). «Нет, Еврипид, не решился на такое Лаий из-за Хрисиппа, хотя и ты говоришь, и молва гласит, что он самым первым завел у эллинов мужскую любовь». (Элиан. О природе животных VI 35, пер. С.В.Поляковой [Памятники 1964, т.1, с.289])
(№ 616). «Впрочем, поэты неправы, утверждая, будто начало этим любовным связям среди фиванцев положила страсть Лая» (Плутарх. Пелопид 19, пер. С.П.Маркиша [Плутарх 1994, т.1, с.329])
|
|