Введение. XVII век. Век, начавшийся с великого социально-политического потрясения, приведшее к тому, что на кону стояло само существование Русского государства

XVII век. Век, начавшийся с великого социально-политического потрясения, приведшее к тому, что на кону стояло само существование Русского государства. С огромным трудом выйдя из нее, страна попыталась вернуть себе потерянные ранее земли и защитить то, что у нее осталось, ведя многочисленные войны, причем не всегда успешные, но ставшие дополнительным бременем для ее хозяйства, так и не оправившаяся полностью от Смуты начала столетия. Как следствие, в стране нарастало народное недовольство, постоянно витавшая атмосфера социальной напряженности, выразился, в конце концов, в многочисленных восстаниях и выступлениях, один масштабнее другого.,, Бунташный век”, назовут это время современники, и во многом они будут правы. Попытка же реформы церкви, которая по идее должна была укрепить ее позиции, привела к расколу среди населения страны. Но это столетие знало не только бедствия. Были и значительные успехи. Ведь несмотря ни на что, России, кроме ряда утерянных ранее территорий, удалось вернуть себе земли, некогда входившие в состав Древнерусского государства, такие как значительная часть Белоруссии и Украины, вместе, что немаловажно, с Киевом. Продолжалось освоение Сибири, часть землепроходцев достигли побережья Тихого океана. Вторая половина века ознаменовалась процессами становления абсолютной монархии и централизации власти. Назревали перемены в русской культуре, которая начала освобождаться от влияния церкви. И хотя изменения были сравнительно незначи-тельны, но первые шаги в этом направлении были сделаны.

Именно в этот век, полный на различных по контрастам событиях, и жили герои нашего исследования, прошедшие через многочисленные беды и испытания, которые обрушили на них столетие. Но что мы знаем о них?

В наше динамичное время, когда окружающие нас предметы и явления стремительно сменяются одни за другим, мы вряд ли задумываемся над тем, как жили люди, к примеру, за сто, двести, пятьсот лет до нас. Конечно, это вовсе не значит, что мы совсем не интересуемся своим собственным прошлым, но вряд ли свое внимание мы пристально обращаем на такую вещь, как на историю повседневной жизни людей. Действительно, какое, может быть, нам дело до людей, которых и на свете то в помине нет…..

Все мы, наверное, уже множества раз слышали набившие оскомину фразу,, Без прошлого нет и будущего”. Каждый из нас вкладывает в понятие,, прошлое” свое собственное определение. Для одних прошлое это всего лишь ряд однообразных, ничего не значащих дат. Другие же видят в прошлом череда драматических исторических событий и явлений, имеющие определенные алгоритмы действий или связи друг с другом. Распутывание клубков этих связей порой может быть даже увлекательнее детективного расследования. Лично для меня,,, прошлое”, это еще, даже не знаю как назвать, скажем, своеобразное,, пространство”,,, декорация”, где от эпохи к эпохе неизменными остаются человеческие взаимоотношения, его ценности, потребности, элементы быта. Да, какие то части этих понятий исчезают или уходят в тень, а на их место встают новые, но, на мой взгляд, вне зависимости от того, какой бы политический строй не стоял на дворе, какие бы условия жизни ни окружали людей прошлого, но основные, базовые составляющие человеческих ценностей остаются неизменными. Не думаю, что современному человеку, в отличие от людей, жившие сто, пятьсот, тысячу лет назад, совершенно чужды такие понятии, как дом, семья, дети.

Хотя XVII столетие, по сравнению с XVIII веком и его масштабными преобразованиями, выглядит несколько блекло, но это время также может представить для нас огромный интерес. Считается, что именно в последние десятилетия века, канун петровских преобразований, приходится зенит русского средневековья, сопровождавшийся расцветом русских городов и ростом его населения.[1] Но главное даже не это. Многочисленные бедствия начало столетия вряд ли не смогли не оказать свои влияния на различные аспекты и стороны жизни Русского государства. Одним из многочисленных следствий Смуты стало изменение психологии народа. Вот что пишет по этому поводу В. О. Ключевский:,, Новой династии приходилось иметь дело с иным обществом, далеко не похожим на то, каким правили прежние цари…… Из бурь Смутного времени народ вышел гораздо впечатлительнее и раздражительнее, чем был прежде, ……был далеко уже не безропотным и послушным орудием в руках правительства.”[2]

В этом, на мой взгляд, и заключается основная особенность XVII века от предшествую-щих и даже последующих веков. Население активно и массово выражало свое недовольст-во, и с силой народа правительству приходилось считаться. В следующем, XVIII столетии мы этого уже не увидим. Наиболее яркие выступления происходили в городах, где их обитатели принимали активное участие. Именно изучением горожан того времени и посвящено данное исследование.