Докторская диссертация Об историческом изучении греко-славянского мира в Европе 1871

В.И.Ламанский

Ламанский Владимир Иванович (1833-1914) - один из первых русских геополитиков, создатель школы русских славистов. В течение 25 лет возглавлял кафедру Духовной академии в Петербурге, с 1890 по 1900 читал лекции в Академии Генштаба.

М агистерская диссертация " О славянах в Малой Азии, в Африке и в Испании" (1860 г)

Мир романо-германский и мир греко-славянский.

Греко-славянский - центр европейской жизни, в который предстоит влиться каждому славянину. Культурно мир греческий (православный), этнографически - славянский. Лидерство в этом процессе отдал России.

Национальное единство - единственно верный способ существования нации и государств. Понятия " народность и нация" различаются нестрого, не каждая народность есть и может быть нацией.

При двух условиях народности достигают значения наций:

1. при общем литературном языке (орган общей образованности),

2. при независимом положении и самостоятельном государственном устройстве.

Одна из главных проблем России: разрыв русского самосознания, разрыв образованной среды с народом. Необходимо национальное самосознание.

Отставание России от Европы – 400 лет. «Вследствие такой разности исторических возрастов кельтов и германцев в Европе и славян, у последних, естественно, должно было отставать перед романо-германцами развитие государственности и гражданственности, движение самобытной образованности». Разница внутреннего историко-этнографического содержания. Суровость климата, неудобство сообщения, неимение до 18 в. морских берегов – любое развитие происходит медленнее, чем в Европе.

Докторская диссертация " Об историческом изучении греко-славянского мира в Европе" 1871

Вступил против европоцентризма, говоря, что одновременно существовали и развивались другие культурно-исторические миры. Указал на сложность сравнительного анализа исторического развития отдельных цивилизаций (культурно-исторические миры). Образованности древнего мира отправлялись в своем развитии от разных точек, проявляя разные стороны человеческого духа. Основное внимание в работе уделено сравнительной характеристике греко-славянского и романо-германского миров.

Общее: близкое родство по общему происхождению из одной праарийской родины.

Различия: этнографическое, религиозное, разность исторического возраста двух миров; географические условия влияющие на развитие политической организации и политической психологии народов; социальная организация двух миров. Одна из главных особенностей греко-славянского мира - преобладание села над городом, мещанства над буржуазией, начала общинности над началом личности. Преобладание земщины и крестьянства тесно связано с православием.

Центр романо-германского мира перенесется из Европы в другие части света, особенно в Америку и Австралию с Полинезией.

Программа русского панславизма: создание славянских библиотек, серии книг славянской библиотеки, составление общеславянского словаря, распространение этой литературы в странах со славянским населением.