Мягкий и жесткий

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Мягкий и жесткий

Клуб 700 пригласил меня быть гостем их программы, и я с радостью принял их приглашение. Несколько лет до этого я был там, в штате " служителем вообще". И это было похоже на неделю в старом доме, куда вы возвращаетесь, встречая и приветствуя всех.

Пэт Робертсон и Бен Кинчлоу, которые обычно ведут программу, отсутствовали в это время, и их место заняла замечательная христианская пара. Одно время глубоко вовлеченные в мир, теперь они были спасены, и их любовь к Господу Иисусу Христу послужила причиной, по которой они посвятили свою жизнь Ему. Это полностью изменило их жизнь. Они стали неутомимыми, горячими последователями Христа.

Но в тот день мы спорили, по-дружески, и тем не менее, серьезно.

И все это происходило перед живой аудиторией в прямом эфире, который наблюдали миллионы людей.

Продюсер программы Клуб 700 пригласил меня, чтобы я рассказал о своем служении мужчинам. Во время интервью я упомянул о принципе, по которому равновесие — это ключ к жизни.

" Поскольку равновесие — это ключ к жизни, — сказал я, — мужчина должен научиться быть и мягким, и жестким".

Женщина-ведущая прищурила глаза, и ее брови сдвинулись. Она сразу же отреагировала на слово жесткий, о чем она тут же и сказала.

" Мой муж никогда не будет вести себя жестко со мной, — настаивала она. — А если такое и произойдет, мне это не понравится".

" И тем не менее, — возразил я настолько дипломатично, насколько это возможно, — мужчина должен быть лидером в доме, и иногда это требует жесткости. Не грубости, но жесткости".

" В доме между мужчиной и женщиной должно быть равенство", — убеждала она.

" Я никогда не отрицал этого, — ответил я на ее слова. — Но мужчина должен вести, а..."

И опять она перебила меня. Возможно, у себя дома она. и была равной со своим мужем, но в той программе, в тот момент, лидером была она. Однако этот пункт все равно остается: лидерство мужчины в доме требует жесткости точно так же, как и мягкости.

Что касается детей, например, то там наказание должно уравновешиваться вознаграждением, шлепки должны уравновешиваться ласками, а порицание должно уравновешиваться похвалой.

Возможно, в прошлом родители, учителя и политики обычно заблуждались по поводу жесткости, уделяя ей слишком много внимания, но то, что сегодня убивает нас, — так это мягкотелость. Мы должны научиться быть временами безжалостными к себе.

К привязанностям, желаниям, влечениям надо подходить со строгостью. Даже любовь должна быть дисциплинирована, иначе мы будем любить то, что может убить нас.

Мыс женой знали женщину, у которой умер (муж. Он был очень дорог ей; они очень любили друг друга. После его смерти она никак не могла прийти в себя, надолго оставшись в этом эмоциональном состоянии. В доме она оставила все именно так, как это было в последние дни его жизни. Для этой женщины ничего не изменилось. Она продолжала говорить о муже в настоящем времени. Она любила его мягко и нежно.

Она не дисциплинировала свои эмоции и рассудок, и, поступая так, она отказалась признаться себе: " Он умер". Она не захотела жить по-новому и не позволила Богу помочь ей справиться с трудностями.

Когда-то у нее было много друзей, любящий муж и полная жизнь, теперь же у нее остались только воспоминания и шкаф, заполненный одеждой умершего. Она сама сотворила одиночество и уединение.

В конце концов, ее мягкость сделала ее жизнь очень жесткой для нее.

Иисус — это совершенное равновесие между мягкостью и жесткостью.

Он проявил Свою любовь в Своих посланиях любви, в Своих деяниях исцеления и утешения, в Своей смерти на кресте.

Но тот же Иисус, который брал маленьких детей на руки, взял плетку и изгнал торговцев из храма. Некоторые " чувствительные" картины об Иисусе и приблизительно не отображают настоящий характер того, кто был Сыном Человеческим и Сыном Божьим.

Иисус был бесстрашным лидером, победившим Сатану, изгоняющим бесов, повелевающим природе, запрещающий лицемерам. Величие характера Христа и Его достоинства могут быть воспроизведены в нас Святым Духом, который был в Нем.

Бог хочет, чтобы мужская суть была во всех мужчинах.

Что значит быть мужчиной, обладающим мужской сутью?

Быть похожим на Христа и обладать мужской сутью — это синонимы.

То же самое можно сказать и про женщин: быть похожей на Христа и обладать женской сутью — синонимы.

Когда жизнь Иисуса повторяется в мужчине или женщине, они достигают максимума. Личность и характер обретают полноту.

Самое лучшее для человека — это быть похожим на Иисуса. Бог все подчинил этой высшей цели — создать нас похожими на Христа, сотворить нас по Своему образу.

Для того, чтобы быть, как Иисус, быть похожим на Христа, необходима определенная безжалостность; поэтому мужская суть требует безжалостности.

Концепцию истинной мужской сути открыл мне д-р С. Е. Бриттон — " Король кафедры". В детстве он получил серьезную травму, и поэтому его рост был около полутора метров. Несмотря на свою фигуру, д-р Бриттон был настоящим мужчиной, и он более сорока лет пробыл пастором церкви " Вифания" в Алхамбре, в Калифорнии. Он был одним из лучших людей, которых я когда-либо знал. Всю жизнь по ночам его мучили страшные боли, однако ему удалось верно и замечательно воспитать чудесных мужей Божьих и видеть, как они создавали большие всемирные служения.

В одно из воскресений д-р Бриттон проповедовал из Луки, 13. Он указал на то, что точно так же, как работник ожидает плод от смоковницы, Бог ожидает плод от нашей жизни. Влияние внутренней работы Бога в нас приносит видимый плод. И с тех пор, как мы принадлежим Ему, у Бога есть право ожидать плод.

Бог хочет, чтобы то, что Он посалил, плодоносило.

Апельсиновое дерево приносит апельсины. Виноградная лоза приносит виноград. Смоковница приносит смоквы. Ведь вы не собираете лимоны с виноградной лозы, а с апельсинового дерева — смоквы.

Мужчины — Бог создал нас мужчинами и насадил Свой Дух в нас; Он ожидает пожать плод мужской сути.

Что произойдет, если мы откажемся, чтобы этот плод был взращен в нас?

В Евангелии от Луки, 13 Иисус сказал ученикам, что если дерево не произведет плода в определенное время, его надо срубить.

В Евангелии от Иоанна, 15: 2 Иисус по сути сказал: " Если нет плода — отсекайте". Эти слова применимы к нам с вами. Бог ввел в этот мир все питательные вещества Своей благодати, любви и истины через Иисуса Христа. Отвергнуть Его спасение — это быть отсеченным вовеки. Приноси плоды, плодоноси — или будешь отсечен. Этот закон истинен для всех сфер жизни.

Один бизнесмен терпел убытки в своем деле. Моего друга пригласили проанализировать, чтобы затем порекомендовать, как выйти из этой ситуации. Я уверен, что бизнесмен не был готов к услышанному.

Причиной его проблем оказались родственники. Он нанял многих из них к себе на работу, но они не плодоносили. Родственники разоряли его. Но из-за родственных отношений он не мог дисциплинировать или уволить их. Поэтому этот бизнесмен терпел убытки. Он мог бы все еще заниматься этим делом, если бы сказал: " Приносите плод, иначе будете отсечены".

Его мягкость и жесткость не были уравновешены.

В церкви тоже может происходить подобное. Несмотря на то, что кто-то не плодоносил годами, ему это прощается из-за сентиментальности. Я знал одну церковь, в которой во время прославления и поклонения Богу постоянно возникало смятение среди людей. Пастор расстраивался до слез из-за неживого пения: погребальное и заунывное, оно тянулось через все прославление. Но ему казалось, что он ничего не может сделать, потому что органистка, по вине которой все это и происходило, была на этом месте уже двадцать лет, и никто не хотел, чтобы она покинула его. Кроме того, эта женщина была в родстве со многими членами этой церкви.

То, что пастор должен был сказать ей и всем ее родственникам, в любви: " Приносите плоды, или будете отсечены".

" Покаяние в мертвых делах" — это не только забвение дел плоти для того, чтобы пребывать во Христе. Это принцип Царства, имеющий более широкое значение и смысл. Что бы вы ни делали в жизни, если дело не приносит плодов, то это мертвое дело. В этом надо покаяться и забыть о нем. Вместо этого начинайте дела, приносящие плоды.

Не будьте сентиментальными, если это мертвое дело.

Подумайте о ненужном бремени, которое люди взваливают на себя из-за сентиментальности, — а ведь истина в том, что они презирают свою слабость и хотят избавиться от нее, но не делают это из-за сентиментальности.

Царство Божье основано на истине, а не на человеческой сентиментальности.

Решения должны приниматься точно так же. Принятие решений — это одна из черт настоящего мужчины.

Все мужчины, о которых я могу сказать, что они добились успеха, — решительные мужчины.

Много лет назад, работая на Си-би-эн (компания христианского телерадиовещания, которую основал Пэт Робертсон), я часто выступал в роли советника, консультанта или человека, просто работающего с персоналом. Для меня не было таким уж необычным делом появляться и на складе и в директорских апартаментах. Правда, в те времена директорские апартаменты больше походили на простой рабочий кабинет. В те дни я видел, как принимались решения руководителями компании. В то время Си-би-эн занималась презентацией и записью хорошей музыки. Существовала структура, названная достаточно удачно — Хаузтоп Рекорде, буквально: записи на высоте. Идея заключалась в том, что Хаузтоп Рекорде будет не только финансировать музыкантов, но и давать доход, который должен был помочь субсидировать Клуб 700. Вот только доходов не было.

Пригласили аналитика по затратам, чтобы изучить ситуацию и проанализировать пути повышения доходов Хаузтопа. После прослушивания записей, подсчета доходов от них, финансовой ревизии, расчетов будущих доходов, сложив это все в краткий, но всеобъемлющий отчет, аналитик представил его Пэту Робертсону.

Пэт тщательно изучил отчет, и, осознав существование дефицита, он понял, где происходит утечка финансов Си-би-эн, помолился и принял решение. Дефицит был очень большим, а перспективы получения прибыли — очень отдаленными. Приняв решение, Пэт помолился еще раз. Было очевидно, что ему надо делать, но он хотел увериться, что его решение правильно.

На выходные Пэт Робертсон взял отчет с собою домой.

В понедельник утром Пэт без колебаний продиктовал приказ, гласящий: " С сегодняшнего дня прекращается деятельность Хаузтоп Рекорде".

За такими решениями всегда наступает тяжелый период увольнений и перестановки кадров. Но это следовало сделать ради служения. Если бы работа с записью музыки продолжалась, то всему служению был бы причинен ущерб.

Иисус сказал: " Если не приносит плода, отсеките это".

Требовалась определенная безжалостность, чтобы принять подобное решение, и если бы он выбрал другой путь из-за своей сентиментальности, то Пэт разбазарил бы несчетное количество пожертвованных долларов и громадные ресурсы, предназначенные для Божьего Царства.

Бывают времена, когда каждый мужчина должен быть жестким.

Мои дети знают, что я могу принимать решения, и принимаю их, и не отступаю от них. Но бывают случаи в повседневной жизни, когда все это становится забавным.

Однажды мы были в Сент Луисе на одной из самых больших христианских конференций Среднего Запада. Я был координатором этого события, и все, что мне нужно было сделать для успеха собрания, — так это, чтобы двести церквей делали одно и то же одновременно. И это все? — Подготовка к конференции заняла шесть месяцев.

В середине недели моя семья присоединилась ко мне вместе с сотнями участвующих работников и тысячами людей. Все радовались этому христианскому собранию, все, кроме меня. Я должен был координировать всю деятельность, предвидеть все детали и сделать так, чтобы все прошло гладко, как стеклышко.

Вдобавок ко всему мы с женой и наши две дочери должны были жить в одной гостиничной комнате. Напряжение тех дней было необычайно высоким для меня. Однажды утром в середине недели девочки начали спорить, куда пойти и что делать. Ну, с меня хватит.

Я повернулся к ним и твердо сказал: " Лоис, ты пойдешь к Арк Монументу, а ты, Джо, останешься с мамой. Я пошел на работу и больше не хочу слышать ни слова! "

Они прекрасно разбирались в оттенках моего голоса, поэтому никто ничего мне не ответил, когда я собрался уходить. Я уже взялся за дверную ручку и вдруг вспомнил, что я еще не помолился. Торопливо я прошел назад, взял Библию, пробежал глазами несколько стихов и встал возле кровати на колени, чтобы сказать Господу: " Доброе утро". Через пару минут я почувствовал, что кто-то стоит рядом, и я знал, что это был не Он.

Я медленно поднял голову и посмотрел на жену, которая стояла рядом со мной. Она благожелательно смотрела на меня, стоящего на коленях рядом с кроватью. Она мягко осведомилась: " Ты чего-то просишь или о чем-то рассказываешь? "

Когда она повернулась и тихонько отошла, я вместе с дочерьми взорвался хохотом, и все напряжение ушло.

Женщины хотят, чтобы мужчины принимали решения. Не как диктаторы, а как лидеры. Есть огромная разница между этими двумя понятиями. Диктаторы принимают решения, основанные на личном предпочтении, или для удовлетворения своих желаний, лидеры же принимают решения основываясь на интересах их последователей.

Народам, семьям, женщинам, детям — всем нужны те, кто принимает решения. Пусть решения будут не всегда правильные, но все равно это решения. Даже отсутствие решения — это решение потерпеть поражение.

Несколько лет назад я слышал, как мой друг сказал, что мужчина, оседлавший забор и раскачивающийся на нем, очень сильно ударится, когда упадет. Это опасно.

Писание говорит, что " человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих" (Иаков. 1: 8.).

Колебания после принятого решения говорят о неуверенности. Если решение принято, но оно оказалось ошибочным или неправильным — признайте это, покайтесь в этом, пусть вам будет это уроком, и продолжайте работать дальше.

Если Бог прощает нас, а мы сами не прощаем себя, то мы ставим себя выше Его. Мудрое забвение прошлого — это часть мужской зрелости. Это совершенно необходимо для настоящего мужчины. Нечестно просить прощения за один и тот же самый грех снова и снова. Однажды прощенное должно быть мудро забыто. Мудро забыть — это не значит выбросить воспоминание из памяти, а значит никогда больше не поминать этот грех кому-либо.

Плакать над убежавшим молоком, жить в сожалении или носить прошлые ошибки — все это неправильно. Жить с прошлыми ошибками — это само по себе ошибка.

Оуэн Карр, основатель христианской телевизионной станции в Чикаго, рассказывает в своей книге " Битва принадлежит Господу", как его скептик-отец отреагировал на сообщение о том, что Оуэн собирается вступить в служение.

" Если ты собираешься начать — не останавливайся! — сказал отец молодому Оуэну. — А если ты собираешься остановиться — не начинай! "

Мужнины несут полную ответственность за свои решения.

Суть зрелости состоит в том, что мы принимаем на себя ответственность. А зрелость — это суть мужчины.

Популярно представление о том, что зрелость приходит с возрастом. Неправда. С возрастом вы становитесь старше. Зрелость приходит тогда, когда вы принимаете на себя ответственность. Во всех сферах жизни.

Принять ответственность за неудачи — это основание, на котором базируется успех. Никто не может быть ответственен за успех, пока он точно! так же не примет ответственности за неудачи. Это истинно и в бизнесе, и в семье, и во всей жизни.

Никого не должны удивлять последние статистические данные о детях, убежавших из дома. Цифры, конечно, печальные, но они не должны шокировать нас. Убежавшие дети только подражают тому, чему они научились от своих убежавших из дома родителей, — чаще всего от своих отцов. В штате Калифорния, когда я работал в Комитете по делам детей и юношества, насчитывалось четыреста тысяч матерей-одиночек, потому что мужья покинули их.

Эти четыреста тысяч калифорнийских мужчин не могли, не хотели или просто не решились принять на себя ответственность быть мужьями и отцами. По крайней мере, они нарушили большинство брачных клятв.

Слово " развод" раньше было плохим словом. Сегодня оно модно. И все равно, обычно этим словом просто прикрываются, чтобы уклониться от ответственности.

Многие из этих мужчин бегут от женщины к женщине, с места на место, изображая свою версию популярного " настоящего мужчины". Способность производить потомство — это вовсе еще не все, что нужно, чтобы называться мужчиной. По правде говоря, такие мужчины — просто неразумные дети, незрелые в духе, примитивные в разумении, живущие поверхностно: без корней, без глубины, без характера.

Некоторые мужчины зрелые уже в семнадцать лет. Другие остаются незрелыми и в семьдесят.

Церкви заражены незрелыми мужчинами. Теми, кто бесстыдно утратил духовное лидерство, оставив его женщинам. Отказавшись от власти в доме, мужчина сейчас движется к тому, чтобы снять с себя ответственность и в церкви. Церковь за церковью, женщины практикуют дары Духа, женщины учат, организовывают и управляют, женщины возносят хвалу и поклонение Отцу.

От женщины можно получить духовность, но сила всегда приходит от мужчины. Церковь, семья, нация сильны настолько, насколько сильны там мужчины.

Когда мужчина рождается свыше, ему прощены грехи, доска чисто вытерта, сердце очищено. Но на этой свежей, чистой доске должны быть записаны заповеди Бога. Этот новый христианин должен читать Слово Божье и общаться с Отцом с помощью молитвы. Он должен начать жить в Духе. Новое сердце — это как Моисеевы скрижали, на которых писал Бог. Святой Дух вписывает Божье Слово в наши сердца по мере того, как мы изучаем Слово и размышляем над ним.

Мужчина, который был многие годы верующим, но так и не ушел дальше заучивания наизусть Иоанна, 3: 16, — такой же незрелый, как и мужчина, который принял Бога только вчера!

Его спасение не принесло ему изменений. Он далек от Ханаанской земли. Он еще не начал двигаться к максимуму своих возможностей в Иисусе Христе.

Его духовная незрелость может привести его к греху, к безнравственному, неэтичному поведению и к разным искушениям. Он не укоренил себя в Слове. Не знает Писания, которое делает нас мудрыми и помогает выбрать истинный курс поведения, выработать правильную манеру говорить, выработать правильное отношение сердца и основание для нашей совести.

Чем больше Слова в нас, тем больше мы становимся похожими на Слово, похожими на Христа. Слово должно овладеть духом.

Чем меньше в нас Слова, тем меньше мы похожи на Слово, похожи на Христа. Это простая формула, но она отделяет мужчин от мальчиков. Обладать мужской сутью и быть похожим на Христа — это синонимы.

Вы услышите, как я буду говорить это опять и опять — потому что это правда. Только величие Христа в нашей жизни может сделать нас с вами великими. И ничего больше. По этой причине Иоанн Креститель сказал: " Ему должно расти, а мне умаляться". ГК этой причине мы должны позволить Богу взрастить в нашей жизни плоды мужской сути.

Притча о блудном сыне — это история о человечестве. Когда блудный сын " опомнился" и вернулся в дом своего отца, он был прощен, очищен, восстановлен в своих правах.

Как только он принял на себя ответственность за свои поступки, покаялся в них и попросил прощения — вся его жизнь изменилась.

Ваша тоже может измениться. Вы можете войти в совершенно новую Ханаанскую землю.

Но единственный путь — это развить истинную " мужскую суть".