Посоветуйтесь с подсознанием

Мы рассмотрели пути оценки заполненности “накопителя переживаний” с помощью нашего логического, рассудочного мышления. Они понятны всем и неплохо работают. Но существует и другой путь - получение сведений непосредственно от подсознания, минуя наш рациональный и критический разум.

Использовать такой путь вполне по силам любому человеку. В последней главе этой книги мы приводим несколько упражнений по получению информации от подсознания с помощью метода “автоматического письма”. Наш опыт проведения учебных семинаров показывает, что при серьезном отношении почти любой человек (за исключением явных скептиков) может получить любую интересующую его информацию (о себе) непосредственно от подсознания, с помощью управляемой интуиции. Попробуйте и этот путь.

Милосердие: хорошо или плохо

Из всех предыдущих рассуждений возникает еще один вопрос - хорошо ли быть милосердным к нищим, больным, обиженным жизнью людям? Согласно всем христианским доктринам, это хорошо. Но хорошо для кого? Давайте порассуждаем на эту тему, исходя из уже известных нам требований, которые предъявляет к нам Жизнь.

Тот, кто бескорыстно подает нищим или сочувствует больным и убогим, совершает добрый поступок. Тем самым он приоткрывает кран “Осознанные положительные поступки” и отливает часть жидкости из своего “накопителя переживаний”. Поэтому совершать добрые поступки вроде бы хорошо.

Теперь давайте посмотрим с другой стороны. Что такое больной или нищий человек? Как вы уже понимаете, это человек, находящийся под активным “воспитательным” воздействием своего “смотрителя”. Он “воспитывается” за свои ошибочные убеждения или неправильные поступки. Его нынешнее состояние есть его добровольный выбор, хотя он может и не осознавать этого. Его состояние – результат его борьбы с Жизнью за какие-то идеалы, и Жизнью дает ему свои уроки по разрушению его идеализаций. А вы, подавая деньги или высказывая сочувствие (т.е. передавая ему часть своих жизненных сил), уменьшаете “воспитательный” эффект. Т.е. мешаете его “смотрителю” исправлять ошибочные взгляды человека, и тем самым отдаляете момент исправления его отношения к жизни. Поэтому получается, что наши добрые поступки только затягивают “воспитательный” процесс. Хорошо это или плохо - решать вам.

Конечно, несложно отвлеченно рассуждать о карме и духовном «воспитании». Но трудно руководствоваться только разумом, когда видишь пожилую женщину, протягивающую руку за подаянием. Наверняка у нее множество обид на жизнь и людей, она полна идеализаций и Жизнь указывает ей на это через ее положение. Но если ей сегодня не подадут люди, она может просто умереть от голода. Если рассматривать нашу жизнь отвлеченно, как кратковременную экскурсию, то, возможно, это неплохой способ поскорее начать новую жизнь. Но чисто по человечески не подать ей - это нехорошо. Здесь эмоции вступают в явное противоречие с логикой. Так что делайте выводы.