Что оставил род Мусы и род Харуна. Несут его ангелы. Поистине, в этом есть

знамение от Аллаха для вас, если вы верующие! "

Их пророк сказал им: «Знамением благословения царя Талута будет то,

что Аллах вернёт вам ковчег, который забрали у вас, ﴿ ف ِ ي ه ِ س َ ك ِ ي ن َ ة ٌ م ّ ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ك ُ م ْ ﴾

В котором спокойствие от вашего Господа – т.е. в нём величие и почтенность.

Абдур-Раззак и Катада сказали: ﴿ ف ِ ي ه ِ س َ ك ِ ي ن َ ة ٌ ﴾ В котором спокойствие – т.е. почтенность.

Ар-Раби сказал, что это милость. Такое же мнение предпочли ибн Аббас и аль-Ауфи.

Как-то ибн Джурайдж спросил у Ата по поводу аята:

﴿ ف ِ ي ه ِ س َ ك ِ ي ن َ ة ٌ م ّ ِ ن ر ّ َ ب ّ ِ ك ُ م ْ ﴾ В котором спокойствие от вашего Господа. Он ответил:

«Разве вы не знаете знамений Аллаха, от которых вы приобретаете спокойствие?»

.

Слово Аллаха: ﴿ و َ ب َ ق ِ ي ّ َ ة ٌ م ّ ِ م ّ َ ا ت َ ر َ ك َ ء َ ا ل ُ م ُ و س َ ى و َ ء َ ا ل ُ ه َ ـ ا ر ُ و ن َ ﴾

И остаток того, что оставил род Мусы и род Харуна.

Ибн Джарир передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу аята:

И остаток того, что оставил род Мусы и род Харуна

– его (Мусы) посох и остатки скрижали. Также сказали: Катада, ас-Мудди,

ар-Раби ибн Анас и Икрима, который добавил туда ещё Тору

Абдур-Раззак спросил у ас-Саури по поводу аята:

﴿ و َ ب َ ق ِ ي ّ َ ة ٌ م ّ ِ م ّ َ ا ت َ ر َ ك َ ء َ ا ل ُ م ُ و س َ ى و َ ء َ ا ل ُ ه َ ـ ا ر ُ و ن َ ﴾ И остаток того, что оставил род Мусы и род Харуна.

Он ответил: «Некоторые говорят, что там был горшок манны небесной и остатки скрижали. Другие говорят, что там был посох и сандалии».

Слово Аллаха: ﴿ ت َ ح ْ م ِ ل ُ ه ُ ا ل ْ م َ ل َ ا ئ ِ ك َ ة ُ ﴾ Несут его ангелы.

Ибн Джурайдж передаёт, что ибн Аббас сказал: «Ангелы несли Ковчег между небом и землёй, и поставили его перед Талутом, и люди наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талута, и тогда люди поверили в пророчество Шемона и подчинились Талуту».

Абдур-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов:

«Ангелы привели повозку о двух волах, на которой был погружён Ковчег.

Другие комментаторы упоминают, что Ковчег до этого находился в Антиохии (Ариха)

в руках у язычников. Они установи ли его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро Ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к Ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли Ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть Ковчег израильтянам.Они установили ковчег на повозку о двух волах, и пустили её своим ходом. Любой, кто приблизился бы к ней, умер. Так повозка доехала до территории израильтян, волы сломали повозку и ушли, а израильтяне забрали ковчег.

Есть мнение, что Ковчег был доставлен в палестинское селение Эздрид».

Слово Аллаха: ﴿ إ ِ ن ّ َ ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ ل أ َ ي َ ة ً ل ّ َ ك ُ م ْ ﴾