Ибн Хувейз Миндад аль-Малики (ум. 390 г.х.)

Сказал имам Ибн Хувейз Миндад аль-Малики:

أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ أ َ ه ْ و َ ا ء ِ ع ِ ن ْ د َ م َ ا ل ِ ك ٍ و َ س َ ا ئ ِ ر ِ أ َ ص ْ ح َ ا ب ِ ن َ ا ه ُ م ْ أ َ ه ْ ل ُ ا ل ْ ك َ ل َ ا م ِ ف َ ك ُ ل ُ ّ م ُ ت َ ك َ ل ِ ّ م ٍ ف َ ه ُ و َ م ِ ن ْ أ َ ه ْ ل ِ ا ل ْ أ َ ه ْ و َ ا ء ِ و َ ا ل ْ ب ِ د َ ع ِ أ َ ش ْ ع َ ر ِ ي ً ّ ا ك َ ا ن َ أ َ و ْ غ َ ي ْ ر َ أ َ ش ْ ع َ ر ِ ي ٍ ّ و َ ل َ ا ت ُ ق ْ ب َ ل ُ ل َ ه ُ ش َ ه َ ا د َ ة ٌ ف ِ ي ا ل ْ إ ِ س ْ ل َ ا م ِ و َ ي ُ ه ْ ج َ ر ُ و َ ي ُ ؤ َ د َ ّ ب ُ ع َ ل َ ى ب ِ د ْ ع َ ت ِ ه ِ ، ف َ إ ِ ن ْ ت َ م َ ا د َ ى ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ا س ْ ت ُ ت ِ ي ب َ م ِ ن ْ ه َ ا

" Люди страстей у Малика, и всех наших ученых – это последователи каляма. И каждый мутакаллим – приверженец нововведений и страстей, все равно, ашаритом он является, или не ашаритом. И не принимается от него свидетельство в Исламе, и покидается он, и наказывается за свое новшество, а если упорствует в нём то требуется с него покаяние (а иначе убивается)"

Источник: " Джами баян аль-ильм", 2-942

Это иджма ранних ученых маликитов, которые были на Сунне, до того, как ашаритская акыда была насаждена в землях Магриба огнём и мечом Ибн Теймуртом да проклянет его Аллах. на заблуждении ашаритов и отречении от них, и требовании покаяния с них.

Сказал о нём аз Захаби:

م ن ك ب ا ر ا ل م ا ل ك ي ة ا ل ع ر ا ق ي ي ن

«Он был из больших учёных маликитов в Ираке»

См. «Тарих аль-Ислам», 217

Имам Абу аль-Аббас ан Нахаванди (ум. в 394 г.х.), и имам Абу Абдуллах ад Динури

Сказал имам аль-Ансари:

و س م ع ت أ ح م د ب ن ح م ز ة و أ ب ا ع ل ي ا ل ح د ا د ي ق و ل و ن: ج د ن ا أ ب ا ا ل ع ب ا س أ ح م د ب ن م ح م د ا ل ن ه ا و ن د ي ع ل ى ا ل إ ن ك ا ر ع ل ى أ ه ل ا ل ك ل ا م و ت ك ف ي ر ا ل أ ش ع ر ي ة. و ذ ك ر ا ع ظ م ش أ ن ه ف ي ا ل إ ن ك ا ر ع ل ى أ ب ي ا ل ف و ا ر س ا ل ق ر م ا س ي ن ي و ه ج ر ا ن ه إ ي ا ه ل ح ر ف و ا ح د س م ع ت أ ح م د ب ن ح م ز ة ي ق و ل: (ل م ا ا ش ت د ا ل ه ج ر ا ن ب ي ن ا ل ن ه ا و ن د ي و أ ب ي ا ل ف و ا ر س س أ ل و ا أ ب ا ع ب د ا ل ل ه ا ل د ي ن و ر ي ؛ ف ق ا ل: ل ق ي ت أ ل ف ش ي خ ع ل ى م ا ع ل ي ه ا ل ن ه ا و ن د ي

" Я слышал Ахмада Ибн Хамзу и Абу Али аль-Хаддада, как они сказали:

" Мы увидели Абу Аббаса Ибн Мухаммада аль-Нахаванди как он порицает ахлюль-калям, и выносит такфир ашаритам ". И они упомянули его великое порицание на Аби аль-Фавариса аль-Кармасини, и его бойкот ему по причине одного лишь слова"

И я слышал Ахмада Ибн Хамзу, как он сказал: " Когда усилился бойкот ан-Нахауанди в адрес Аби аль-Фавариса, спросили Абу Абдуллаха Ибн Динури об этом, и он сказал: " Я застал тысячу шейхов на том, на чем ан-Нахуанди"

Источник: " Замм аль-Калям", 4/403-404

Имам Абу Аббас ан Нахаванди - большой шейх аскет, благородный имам на акыде ахли Сунна, см. " Джам' аль-джуюш", 199, " Тарих аль-Ислам", 6/377, и др.

Шейх Абу Абдуллах ад Динури - большой шейх аскетов, см. его биографию в " Табакат ас-суфия", 1/131

Шейх уль Ислам Ибн Мандах аль-Ханбали (Ум. 395 г.х.)

Сказал шейх уль Ислам Ибн Мандах аль-Ханбали:

ل ي ت ق ا م ر ؤ و ل ي ع ت ب ر ع ن ت ق د م م م ن ك ا ن ا ل ق و ل ب ا ل ل ف ظ م ذ ه ب ه و م ق ا ل ت ه ك ي ف خ ر ج م ن ا ل د ن ي ا م ه ج و ر ا ً م ذ م و م ا ً م ط ر و د ا ً م ن ا ل م ج ا ل س و ا ل ب ل د ا ن ل ا ع ت ق ا د ه ا ل ق ب ي ح ، و ق و ل ه ا ل ش ن ي ع ا ل م خ ا ل ف ل د ي ن ا ل ل ه ، م ث ل: ا ل ك ر ا ب ي س ي ، و ا ل ش و ا ط ، و ا ب ن ك ل ا ب ، و ا ب ن ا ل أ ش ع ر ي ، و أ م ث ا ل ه م

" Пусть побоится человек, и возьмет урок с тех, кто был раньше, и чьим мазхабом было слово о том, что слова произносящего Коран сотворены. Пусть посмотрит, как они ушли из этого мира, покинутыми, изгнанными из маджлисов и стран, по причине своих мерзких убеждений, и отвратительных слов, противоречащих религии Аллаха. Подобные аль-Карабиси, аш Шаууату, Ибн Куллябу, Ибн аль-Ашари, и другие подобные им"

Источник: " Замм аль-калям уа ахлили", 1345

Сказал о нём аз Захаби:

م ح د ث ا ل إ س ل ا م و ل م أ ع ل م أ ح د ا ك ا ن أ و س ع ر ح ل ة م ن ه ، و ل ا أ ك ث ر ح د ي ث ا م ن ه م ع ا ل ح ف ظ و ا ل ث ق ة ، ف ب ل غ ن ا أ ن ع د ة ش ي و خ ه أ ل ف و س ب ع م ا ئ ة ش ي خ.

«Мухаддис Ислама, я не знаю никого, кто был бы больше странствиями в поисках знаний чем он, и никого кто передавал больше хадисов чем он, в сочетании с памятью, достоверностью, и дошло до нас, что число его шейхов было 1700!»

Источник: «Ас-Сияр», 17/4