Глава 1. Как жили мои предки, оставаясь неузнанными, в городе (царя) Вираты,2 мучимые страхом перед Дурьйодханой?3

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

Как жили мои предки, оставаясь неузнанными, в городе (царя) Вираты, ² мучимые страхом перед Дурьйодханой? ³

Получив таким образом дары от (бога) Дхармы, ⁵ Юдхиштхира, ⁶ лучший из блюстителей закона, возвратился в свою обитель и поведал обо всем случившемся брахманам.⁷ И рассказав им обо всем том, он отдал жрецу (хранителю священного огня) две деревянные дощечки (для добывания огня).⁸ Тогда благородный царь Юдхиштхира, сын (бога) Дхармы, собрав вместе всех своих младших братьев и обратившись к ним, о потомок Бхараты, ⁹ так сказал: «Изгнанные из царства, мы (провели) эти двенадцать лет (в дремучем лесу).¹⁰ И вот наступил тяжелый тринадцатый (год), который предстоит (нам) прожить с великими тяготами. Поэтому, о Арджуна, ¹¹ сын Кунти, ¹² выбери такое место получше, где мы могли бы прожить это время, оставаясь неузнанными нашими врагами».

Именно благодаря дару, пожалованному Дхармой, ¹³ о владыка людей, мы будем странствовать неузнанными среди людей, о бык из рода Бхараты! Всё же для (нашего) жительства я назову некоторые страны, прекрасные и уединенные; ты же избери какую-нибудь из них. Вокруг (владений) кауравов ¹⁴ находятся прекрасные страны, богатые пропитанием и населенные такими народностями, как панчалы, чеди и матсьи, ¹⁵ шурасены и патаччары, ¹⁶ дашарны¹⁷ и Навараштра, ¹⁸ маллы, шальвы и гандхары.¹⁹ Какая из них, о царь, понравится тебе для нашего поселения, чтобы мы могли прожить там этот год, о царь царей?

Это именно так, о могучерукий! Как сказал великий владыка, властитель всех существ, ²⁰ так оно и (будет) и никак не иначе. И несомненно

все мы, посоветовавшись совместно, должны найти место для жилья, прекрасное, благоприятное и спокойное, где нам не (угрожала бы) никакая опасность. Царь матсьев, престарелый Вирата, могуч, справедлив и щедр, владеет огромным богатством, и он сможет защитить пандавов.²¹В столице Вираты, о сын мой, неся при нем службу, мы проведем этот год, о потомок Бхараты! Какую работу каждый из вас в отдельности для него сможет выполнять, пусть каждый из нас скажет, о потомки рода Куру! ²²

О бог среди людей, каким образом ты будешь нести службу в царстве Вираты и каким делом ты будешь заниматься у того царя, о благочестивый? Ты мягок, щедр, скромен, справедлив и отличаешься подлинной отвагой. Столь удрученный лишениями, о царь, что ты будешь делать, о пандава? Не (для тебя), о царь, невзгоды, какие испытывает простой смертный! Встретившись с таким ужасным бедствием, как ты сможешь перенести его?

Слушайте, о потомки рода Куру, какую службу я буду нести, явившись к царю Вирате, быку среди людей. Я стану придворным того благородного царя, выдавая себя за брахмана по имени Канка, ²³ искусного в метании костей любителя этой игры. Я буду бросать сделанные из камня вайдурья, ²⁴ золота и слоновой кости красивые игральные кости — черные и красные, с нанесенными очками (на них), из драгоценного камня джьйотираса.²⁵ «Я прежде был близким другом Юдхиштхиры», — так я скажу царю, если он спросит меня. Итак, я рассказал вам о том. как я буду жить (при дворе царя Вираты). О Врикодара, ²⁶ а ты каким делом будешь заниматься у Вираты?

Так гласит глава первая в Виратапарве великой Махабхараты.