Л. Н. Гумилев об Иване IV.

💸 Как сделать бизнес проще, а карман толще?

Тот, кто работает в сфере услуг, знает — без ведения записи клиентов никуда. Мало того, что нужно видеть свое раписание, но и напоминать клиентам о визитах тоже. Проблема в том, что средняя цена по рынку за такой сервис — 800 руб/мес или почти 15 000 руб за год. И это минимальный функционал. Нашли самый бюджетный и оптимальный вариант: сервис VisitTime.
⚡️ Для новых пользователей первый месяц бесплатно. А далее 290 руб/мес, это в 3 раза дешевле аналогов. За эту цену доступен весь функционал: напоминание о визитах, чаевые, предоплаты, общение с клиентами, переносы записей и так далее.
✅ Уйма гибких настроек, которые помогут вам зарабатывать больше и забыть про чувство «что-то мне нужно было сделать».
Сомневаетесь? нажмите на текст, запустите чат-бота и убедитесь во всем сами!

<... > историки XX в. в соответствии с духом времени пытались обнаружить в явлении опричнины некий смысл, ибо считалось, что человек социально не обусловленных и экономически невыгодных какому-либо сословию или классу поступков совершать не должен. Однако попытки определить социальный состав опричнины оказались неудачны: среди опричников находились и бояре, и " духовные", и холопы. Все они, напротив, были " свободными атомами", которые отделялись и от своих социальных групп, и от своих суперэтнических систем. Полностью порывая со своей прежней жизнью, опричники не могли существовать нигде, кроме как в окружении царя Ивана IY, пользуясь его расроложением.

<... > главным содержанием опричнины стали совершенно беспрецедентные и бессмысленные убийства ради убийств. Однако самая страшная и существенная этническая характеристика опричнины заключается в том, что и царь и его опричники были абсолютно уверены в благости своих чудовищных злодеяний. Сначала Иван, убивая тело, стремился также " убить душу" - тела рассекали на мелкие части, а в русском простонародном православии существовало и до сих пор существует предубеждение, что " без тела" покойник не может предстать на Страшном суде. Потом царь стал заносить имена своих жертв в синодик, служил по ним панихиды и искренне считал свое покаяние совершенно достаточным для образцового православного христианина. Более того, Грозный, по меткому замечанию А. М. Панченко, создал совершенно особую концепцию царской власти. Он полагал царское величие равным Божьему и потому лишал подданных права как-либо обсуждать его поступки.

Таким образом, в опричнине мы в чистом виде сталкиваемся с тем, что характерно для каждой антисистемы: добро и зло меняются местами.

Гумилев Л. Н. От Руси к России: очерки этнической истории. - M.: Экопрос, 1992. C. 212, 213-214, 286-287.

1. Великое княжество Литовское и Русское: особенности исторического развития.

История отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX-начала ХХ вв. М., 1991.

Статья Думина С.В. (Другая Русь [Великое княжество Литовское и Русское – С.76-126]).

Великое княжество литовское // Сов. ист. энциклопедия. Т.3. С. 243-247.

Борисов Н.С. Иван III. – М.: Мол. Гвардия, 2000. – 644 с. С. 198-242.

Кульпин Э.С., Петкевич К. Восточная Европа между двумя смутами: феномен Великого княжества Литовского // Общественные науки и современность, 2004. № 2. С. 80-94.

Вернадский, Г. В. История России. Россия в средние века/ Г. В. Вернадский; Е. П. Беренштейн. - Тверь: ЛЕАН, 2000. - 449 с.: карты, орн.

2. Великие князья московские - объединители русских земель.

Вернадский Г.В. История России. Московское царство. – Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 2000. Ч. 1 – 2000. – 510 с., Ч. 2 – 2000. – 414 с.

Горский А.А. К вопросу о причинах «возвышения» Москвы // Отечественная история, 1997. № 1. С. 3-12.

Мельников С.А. Наследование престола на Руси и институт соправительства как факторы централизации // Вопросы истории, 2001, № 11-12. С. 102-108.

Рыжов, К. Все монархи мира. Россия: 600 крат. жизнеописаний/ К. Рыжов. - М.: Вече, 1999. - 639 с.: y. - (Энцикл. Справ. Неумирающие кн.). - Библиогр.: с. 637-639.

Андреев, А.Р. История государственной власти в России. Великие князья, цари, императоры, их двор, государственная, духовная, светская, дипломатическая, военная, полицейская иерархия, органы государственной власти и управления (чины военные, гражданские и придворные, звания и титулы). IX-XX века/ А. Р. Андреев. - Энцикл. изд. - М.: Белый волк-Крафт, 1999. - 350 с.

Вернадский Г.В. История России: Монголы и Русь. – Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 2000. – 447 с.

Горский А.А. Москва, Тверь и Орда в 1300-1339 годах // Вопросы истории, 1995. № 4. С. 34-46.

Лелецкий В.В. О местоположении Тверской волости Олешни и территории Тверского княжества // Отечественная история, 1998. № 2. С. 175-178.

Артемьев А.Р. Ледовое побоище и битвы ХIV - начала XV в. на Северо-Западе Руси. // Вопросы истории М., 1999 - № 2 - с. 148-152.

Горский А.А. Москва, Тверь и Орда в 1300 - 1330 годах // Вопросы истории М., 1995 - № 4 -с.34-46.

Земские соборы // Сов. ист. энциклопедия, Т. 5. С. 673-674.

Торке Ханс-Йоахим Так называемые земские соборы в России // Вопросы истории, 1991. № 11. С. 3-10.

Писарькова Л.Ф. Развитие местного самоуправления в России до великих реформ: обычай, повинность, право // Отечественная история, 2001. № 2. С. 14-18.

Еремян В.В. Муниципальная история России (от Киевской Руси до начала ХХ века): Учеб. Пособие для вузов. – М.: Акад. Проект, 2003. 526 с.

5. Опричнина: причины, ход, исторические результаты.

Скрынников Р.Г. Иван Грозный и его время. М.: Знание, 1991. 64 с. (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «История», № 7).

Опричнина // Советская историческая энциклопедия. Т. 10. С. 564-567.

Кобрин В.Б. Иван Грозный: избранная рада или опричнина? // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IХ - начала ХХ вв. М., 1991. С. 127-162.

Юрганов А.Л. Опричнина и страшный суд // Отечественная история, 1997. № 3. С. 52-75.

6. Поход Ермака и присоединение Сибири к России.

Рефераты для студентов высших учебных заведений и колледжей. История. – Самара: Изд-во «АВС», 1998. Вып. 1. – 272 с. С. 43-54.

Никитин Н.И. Сибирская эпопея ХVIII века: Начало освоения Сибири рус. людьми. – М.: Наука, 1987. – 173 с.

Артемьев А.Р. Строительство городов и острогов Забайкалья и Приамурья во второй половине XVII-XVIII веке и типы оборонительных сооружений // Отечественная история, 1998. № 5. С. 140-147.

Вибе П.П. Административное деление // Вибе П.П., Михеев А.П., Пугачева Н.М. Омский историко-краеведческий словарь. М.: Отечество, 1994. 320 с. – С. 6-7.

Пугачева Н.М. Основание Омска // Вибе П.П., Михеев А.П., Пугачева Н.М. Омский историко-краеведческий словарь. М.: Отечество, 1994. 320 с. – С. 191-192.

Пугачева Н.М. Новая Омская крепость // Вибе П.П., Михеев А.П., Пугачева Н.М. Омский историко-краеведческий словарь. М.: Отечество, 1994. 320 с. – С. 156-157.

Пугачева Н.М. Московско-Сибирский тракт // Вибе П.П., Михеев А.П., Пугачева Н.М. Омский историко-краеведческий словарь. М.: Отечество, 1994. 320 с. – С. 147-149.

Олех Л.Г. История Сибири: Учеб. Пособие. – М.: ИНФРА-М; Новосибирск: Сибирское соглашение, 2001. – 314 с. С. 42-83.

Никитин, Н.И. Сибирская эпопея XVII века: Нач. освоения Сибири рус. людьми/ Н. И. Никитин; А. А. Преображенский; АН СССР. - М.: Наука, 1987. - 175 с.: ил.

Рыжов К. Все монархи мира. Россия. М.: Вече, 1999. – 640 с. – С. 328-334.

Борисов Н.С. Иван III. – М.: Мол. Гвардия, 2000. – 644 с.

8. Личность Ивана Грозного в исторической литературе.

Скрынников Р.Г. Борис Годунов.- М.: Наука, 1983. – 181 с.

Костомаров Н.И. Исторические монографии и исследования. – М.: Книга, 1989. – 239 с. – С. 5-53.

Скрынников Р.Г. Иван Грозный и его время. М.: Знание, 1991. 64с. (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «История» № 7).

Рыжов К. Все монархи мира. Россия. М.: Вече, 1999. – 640 с. – С. 324-359.

Флоря Б.Н. Иван Грозный. – М.: Мол. Гвардия, 1999. – 403 с.

Труайя А. Иван Грозный. – М.: Изд-во Эксмо, 2003. 288 с.

9. И.Т. Посошков и его «Книга о скудости и богатстве».

Всемирная история экономической мысли: В 6 Т. М., 1987 Т 1. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической экономии.