Предметный указатель. — критика им идеализма — 29, 33, 43, 51, 56, 59—60 64 70-72, 75, 112.

— критика им идеализма — 29, 33, 43, 51, 56, 59—60 64
70-72, 75, 112.

— ограниченность материализма Фейербаха — 43, 47, 58, 549.

— его «просветительский» атеизм — 57.

— и революция 1848 года — 43.

— (социализм» Фейербаха — 57 — 58.

— эволюция взглядов — 67, 71, 76, 139, 352.

Феноменологизм —244, 251, 296, 358, 530—531.

Физика — 29—30, 72, 81, 112, 130, 135, 191-192, 316, 340, 342,
356-357, 485-491, 494—499, 501—502, 532-533; см. также
Атом, Атомистика, Электричество, Электрон, Электронная
теория.

Физиология — 313—314, 337.
«Физический идеализм* — 146, 354.

Физическое — 56.

— и психическое — 48.

Филантропия — 16, 33.

Философия — 79—80, 93, 153—154, 179, 188, 237, 250, 378, 392,
443, 465, 474, 521—522, 524, 526.

— и абстрактное — 14, 221.

— диалектика как философская наука — 248.

— должна все доказывать и выводить, а не ограничиваться
дефинициями — 216.

— и естествознание — см. Естествознание и философия.

— ее задачи — 131, 146, 160, 397.

— и ее история — см. История философии, Логическое и исто-
рическое.

— ее метод — 79, 88, 210, 218; см. также Метод.

— есть наука о мышлении — 250.

— опровергнуть философскую систему не значит отбросить ее,
а развить дальше — 149.

— основной вопрос философии — 45, 47—48, 51, 257, 261, 265,
353, 389, 414, 435.

— партийность философии — 382, 389, 408, 412—ИЗ.

— и пролетариат — 378.

— и религия — 222, 322, 326, 329—330, 335, 393—394, 477.
См. также Диалектика, Идеализм, Материализм.

Фихтеанство — 32, 87, 103, 117—118, 217, 467.

Форма — 137, 186.

— и материя — 129—.Ш, 260, 328.

— и мышление — см. Мышление.

— отражения природы в познании человека есть понятия,
законы, категории — 164.

— и содержание — 84—86, 88, 128—129. 134, 201, 218—219.
— борьба содержания с формой и обратно — 203.

— и сущность — 129.

774 предметный указатель

Формальная логика — см. Логика формальная.

X

Химия — 111— 112, 169—171, 316, 350-351, 353—354, 356, 434,
497—498.

— анализ в химии — 216.

Христианство — см. Религия.

Ц

Целесообразность — см. Телеология.

Целое и часть — 73—75, 95, 103, 129, 137— 138, 147, 235, 312,
318.

— раздвоение единого и познание противоречивых частей
его — 316.

Цель — 13, 129, 148, 175, 195-200, 217, 241, 501.

— в истории — 171—172, 251, 282—283, 286, 289—290.

— познания сначала субъективна — 188.

— и причина, закон, связь, разум — 258.

— и средство — 171—172, 185, 198, 258.

— целесообразная деятельность человека — см. Человек.
См. также Телеология.

Ч

Частная собственность — 8—14, 25,
Часть — см. Целое и часть.

Человек — 32, 34, 127, 139, 179, 185, 243, 249, 552.

— бытие человека — 184, 549.

— в буржуазном обществе — 25—26.

— видимость человечного в отношениях частной собственно-
сти — 8—13.

— воспроизводство человека — 184— 185.

— и его мозг есть высшее развитие духа — 337.

— зависит от объективного мира, им определяет свою деятель-
ность — 169—170.

— и природа — 44—45, 47, 51-52, 131, 169—170, 172—173,
184, 194—195, 286, 417.

— инстинктивный человек, дикарь, не выделяет себя из
природы, сознательный человек — выделяет — 85.

— и религия — 44—45, 48, 51, 54, 56, 59—60, 271, 286.

— самоотчуждение человека — 11—13, 15.

— самосознание человека — 14, 37.

— в философии Гегеля — 32, 35—37.

— в философии Фейербаха — 46, 50, 57, 64.

— его целесообразная деятельность — 169 — 173, 195, 199.

— цели человека порождены объективным миром и пред-
полагают его — 171.

________ ^_________ предмет ный указатель 775

Число — 107, 177, 271, 329, 482.

— у пифагорейцев — 223, 225.

Чувства — 72, 150, 246.

— и мышление (познание, разум) — 46, 51—52, 60 73—75
128, 257, 325, 399, 411. '

— и язык — 75—76.

См. также Восприятие, Ощущение, Представление, Созер-
цание.

Чувственность (чувственное) — 16, 31, 44, 46, 49, 56, 72, 154,
277, 551—552.

— чувственная достоверность — 205—206, 230, 237, 250.

— чувственное и рациональное — 301.

Э

Эволюция — 99, 446, 456, 502.

— внутренняя, объективная логика эволюции и борьба разли-
чий, полярности — 89.

— и диалектика — 229, 316—317.

Эгоизм — 57—58, 282.

— как философский принцип сообразности с природой, с разу-
мом человека (по Фейербаху) — 45.

— разумный (у Чернышевского) — 577— 578.

Эклектика — 207, 255, 278, 296, 321, 353.

— и софистика — 99.

Элеаты — 94, 205, 226—233.
Электричество — 130, 316, 498.
Электрон — 68, 100, 266, 496.
Электронная теория — 495, 533.
Элементы диалектики — см. Диалектика.

Эмпиризм (эмпирия) — 71, 111, 151, 174, 187, 216, 267.

— новоэмпиризм — 146.

— совпадение понятий с «синтезом», суммой, сводкой эмпирии—
257.

Энергетика — 341, 345, 358, 494.

Энергия — 46, 348, 351, 479, 486, 495.

— и движение — 46.

Энтелехия — 70, 126.

Эпикур и эпикуреизм — 263 — 271.

— об атоме — 265—266, 271.

— гениальность догадки Эпикура о скорости света — 265.

— теория познания Эпикура — 263 —266.

Этика — 251; см. также Благо, Мораль,

776 ПГЕДОЕТЯЫЙ указа т е ль

Эфир - 130, 342, 487, 495—496.

— у пифагорейцев — 225.

— тысячи лет догадка насчет эфира существует, оставаясь до
сих пор догадкой — 225.

— в философии Эпикура — 267.

Ю

Юмизм — 161.

— скептицизм Юма — 187, 336, 466.

Я

Я — 74—75, 249.

— начать философию с Я нельзя — 93.

— в философии Канта — 186 —187.

— в философии Фихте — 118.

Явление — 85, 89, 105, 142—143, 150, 155, 175—176, 233, 244,
318, 326.

— и вещь в себе — 103, 133—135, 187, 227, 426.

— и закон — 135—138.

— явление богаче закона — 137.

— каждая вещь (явление, процесс) связаны с каждой — 203.

— Кант ограничился явлениями — 188, 247, 411, 426, 447.

— противоречивые силы и тенденции во всяком явлении —
202, 316—317.

— совокупность всех сторон явления, действительности и их
взаимоотношения — 178.

— и существование — 141.

— и сущность — 75, 89, 133, 138, 190, 199, 301—302, 327, 385,
394—395, 401—402, 413— 414, 418, 446, 453—454.

— бесконечный процесс углубления познания от явлений
к сущности — 203, 227.

— и цена есть выражение сущности — 116.

— познание в непосредственных явлениях открывает сущ»-
ность — 298.

— сущность является, явление существенно — 227.

— явление есть проявление сущности — 154.

См. также Видимость (кажимость), Феноменологией.

Язык — 90, 246, 281, 283, 313—314.

— история языка — 81, 314.

— и мышление — 75—76, 81, 246, 249.

— и представление — 253.

— и чувства — 75—76.

— в языке есть только общее — 249.
См, также Слово.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие............................................................................. VII

I
КОНСПЕКТЫ И ФРАГМЕНТЫ

Г.

*конспект книги маркса и энгельса «святое
семейство».............................................................................. 3—40

Г.

*конспект книги фейербаха «лекции о сущности
религии».................................................................................... 41—64