Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






lt;variant>Сенім айғағы






< variant> Мифологиялық

< variant> Діннің кө зқ арасымен

< variant> Интуиция

< question> Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмнің қ андай формасының ө кілдері болды?

< variant> Кейінгі позитивизмнің.

< variant> Эмпириокритицизмнің.

< variant> Логикалык позитивизмің.

< variant> Махизмнің.

< variant> Лингвистикалық талдаудың.

< question> Конфуцийдің этикалық -саяси кө зқ арастарының мә ні неде?

< variant> Қ айырымдылық арқ ылы басқ ару теориясында.

< variant> Жаң а мемлекетті қ ұ ру жолында.

< variant> Шындық тың ә леуметтік мә селелері.

< variant> Билеушінің идеалды образын жасауда.

< variant> Қ оғ амның ә леуметтік стратификациясын қ ұ руда.

< question> «Дихотомия», «Ахиллес тасбақ а», «Жебе»аттыапориялардың авторы кім?

< variant> Зенон

< variant> Пифагор

< variant> Аристотель

< variant> Левкипп

< variant> Анаксимен

< question> Ф.Шеллинг пен Г.Гегель қ ай философиялық ағ ымының ө кілдері болыптабылады?

< variant> Объективті идеализм

< variant> Солипсизм

< variant> Дуализм

< variant> Субъективті идеализм

< variant> Антропологиялык материализм

< question> Ведтерді мойындайтын мектептер:

< variant> Веданта, миманса, санкья, ньяя

< variant> Чарвака-локаята, иога, санкхья

< variant> Буддизм, чарвака-локоята

< variant> Вайшешика, джайнизм, буддизм

< variant> Джайнизм, иога, ньяя, вайшешика

< question> Гегель философиясының бастамасы не?

< variant> Абсолюттік рух

< variant> Материя

< variant> Апейрон

< variant> Қ абылдау

< variant> Монада

< question> Пантеизм ұ ғ ымының мағ ынасы:

< variant> Қ ұ дайды табиғ атпен тұ тастай алып қ арайды

< variant> Қ оғ ам туралы ғ ылым

< variant> Адам проблемасы

< variant> Қ ұ дайды жеке тұ рғ ыда тү сіндіреді

< variant> Табиғ ат жө ніндегі ілім

< question> Ғ ылымның дамуына негiзделген, қ азiргi жалпығ а ортақ болып саналатын кең iстiк жә не уақ ыт концепциясы:

< variant> Субстанционалды

< variant> Қ арым-қ атынастық

< variant> Квантық

< variant> Энергетикалық

< variant> Трансцепдентальды

< question> Ә лемнің негізі екі субстанциядан тұ рады деген философиялық ілім қ алай атайды?

< variant> Дуализм

< variant> Плюрализм

< variant> Идеализм

< variant> Монизм

< variant> Скептицизм

< question> В.С.Соловьевтің антропологиялық концепциясы бойынша адамның басқ ажануарлардан айырмашылығ ы неде?

< variant> Ұ ждандық сезім

< variant> Ең бек етуі

< variant> Санасы

< variant> Намыс

< variant> Тілі

< question> Кьеркегор “Адам – жан мен тә ннің синтезі” дей келіп, ол екеуін біріктіретін ү шінші бір нә рсе бар дейді. Ол не?

< variant> Рух

< variant> Ақ ыл

< variant> Сана

< variant> Идея

< variant> Болмыс

< question> «Арабтардың философы» деген қ ұ рметті атақ қ а ие болғ ан Орта ғ асырМұ сылмандық Шығ ыс ойшылы?

< variant> Ә л-Кинди

< variant> Ә л-Фараби

< variant> Ә л-Ғ азали

< variant> Ибн-Сина

< variant> Ибн-Рушд

< question> С.Кьеркегорбойыншаадамның болмыстық қ ұ рылымық андайұ ғ ымдарданқ ұ рылады?

< variant> Ү рей, тү ң ілу, жауапкершілік.

< variant> Жігер, бостандық, жатсыну

< variant> Ү рей, тү ң ілу, батылдық.

< variant> Ерік, елес, жатсыну.

< variant> Акиқ ат, жалғ ан, жатсыну.

< question> «Ештең е бiлмейтiн жә не бiлейiншi деп талпынбайтын адам ө те нашар адам»-деген ойшыл:

< variant> Сократ

< variant> Платон

< variant> Аристотель

< variant> Гераклит

< variant> Демокрит

< question> Қ ұ дайғ а деген сү йіспеншілік адамның негізгі ізгіліктері...

< variant> Христиан философиясында

< variant> Кантиандық та

< variant> Феноменологияда

< variant> Марксизмде

< variant> Платонизмде

< question> Орта ғ асыр философиясындағ ы негізгі бағ ыттар:

< variant> Номинализм, реализм

< variant> Реализм, идеализм

< variant> Материализм, номинализм

< variant> Номинализм, идеализм

< variant> Реализм, материализм

< question> Қ ай ХІХғ. Батыс Еуропа философының басты қ ағ идасы - «Ө мір сү ру мә ннен бұ рын болады» деп саналады?

< variant> Ж.П.Сартр

< variant> К.Ясперс

< variant> Л.Витгенштейн

< variant> А.Шопенгауер

< variant> Ж.Маритен

< question> Қ ытайдағ ы жазалау тә ртiбiн насихаттағ ан мектеп:

< variant> Легистер

< variant> Конфуций

< variant> Даосизм

< variant> Локаята

< variant> Миманса

< question> Философияның негізгіфункциялары:

< variant> Методологиялық, кө зқ арастық, аксиологиялық

< variant> Информативтік, танымдық, сыни, коммуникативтік

< variant> Коммуникативтік, реттеушілік, танымдық

< variant> Бағ алау, ә леуметтендіру, трансляциялау

< variant> Сыни, компенсаторлық, бейімдеу

< question> " Адам ақ ыл ойы қ ұ дайды жү рекпен тани алады" - деген ойшыл:

< variant> Абай

< variant> Ә л-Фараби

< variant> Р.Декарт

< variant> Ибн-Сина

< variant> Ә л-Бируни

< question> Сансара ұ ғ ымының мағ ынасы:

< variant> Азап қ асіретке толы қ айта туылу

< variant> Дү ниеде ө мір сү руші заттардың материалдық негізі бар

< variant> Болмыстың элементі

< variant> Адам ө мірі рахатқ а толы

< variant> Адамның рухани жә не физикалық жағ ынан жетілуі

< question> Қ ытай мемлекетін заң арқ ылы басқ аруды ұ сынғ ан философиялық мектеп:

< variant> Легизм

< variant> Есімдер мектебі

< variant> Алғ ашқ ы буддизм

< variant> Жайнизм

< variant> Даосизм

< question> Қ ай «Жаң а заман» философы бү кіл ә лемді біздің бойымызғ а қ ұ дай сің ірген тү йсіктер кешені деп қ арастырды?

< variant> Дж.Локк

< variant> Д.Юм

< variant> Р.Декарт

< variant> Дж.Беркли

< variant> Б.Спиноза

< question> Материяның ең қ арапайым бө лшектері атом болып саналады деп анық тағ ан философ:

< variant> Демокрит

< variant> Фалес

< variant> Гераклит

< variant> Анаксимандр

< variant> Анаксимен

< question> Жалқ ыдан жалпығ а, белгіден белгісізге қ арай ө ту тә сілі:

< variant> Индукция

< variant> Гомоморфизм

< variant> Изоморфизм

< variant> Дедукция

< variant> Гилозоизм

< question> Позитивизм «дұ рыс, болымды» білімнің негізі деп нені айтады?

< variant> Ғ ылымды

< variant> Дінді

< variant> Ө нерді

< variant> Философияны

< variant> Мифті

< question> ХХ ғ. Огюст Конт шығ арғ ан қ андай философиялық бағ ыт позитивтік, яғ ни" дұ рыс, жағ ымды, болымды" білімнің рө лін арттырып жіберді?

< variant> Позитивизм

< variant> Прагматизм

< variant> Интуитивизм

< variant> Фрейдизм

< variant> Марксизм

< question> Нирвана дегеніміз қ ай елдің философиясына қ атысты ұ ғ ым?

< variant> Ү нді

< variant> Вавилон

< variant> Неміс

< variant> Легизм

< variant> Орыс

< question> Идеалды мемлекет туралы ілімді баяндайтын «Мемлекет» атты философиялық – саяси шығ арманың авторы кім?

< variant> Платон

< variant> Маркс

< variant> Конфуций

< variant> Сократ

< variant> Эпикур

< question> Витгенштейн ө зінің " Философиялық зерттеулер" аттынегізгішығ армасында философияны қ алай тү сіндіреді?

< variant> тілдегі сө йлемдердің мағ насын айқ ындауғ а бағ ытталғ ан белсенділік

ретінде

< variant> дү ниеге кө зқ арастың тү рі ретінде

< variant> қ ұ дай болмысының дә лелденуі ретінде

< variant> метафизика ретінде

< variant> адам туралы ілім ретінде

< question> Дү ниені толық тануғ а кү мә н келтіретін ілім:

< variant> Агностицизм

< variant> Идеализм

< variant> Гносеология

< variant> Материализм

< variant> Аксиология

< question> Қ азақ дү ниетанымының онтологиялық категориялары:

< variant> Дү ние, болмыс, заман, жаратушы.

< variant> Заман, ғ ұ мыр, ә лем, ынсап.

< variant> Араласу, кісілік, қ анағ ат, намыс.

< variant> Адам, пенде, кісі, тү лғ а.

< variant> Ө мір, жан, адам.

< question> «Адам санасы таза тақ та» деген қ ағ ида қ ай Жаң а заман философиясына тә н?

< variant> Дж.Локк

< variant> Т.Гоббс

< variant> Б.Спиноза

< variant> Г.Лейбниц

< variant> Р.Декарт.

 






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.