Социальная стратификация

Из курса обществознания для 8—9 классов вам известно, что социальная стратификация — это то же самое, что соци­альное расслоение. Наука уподобила строение общества строению Земли и разместила социальные слои (страты) так же по вертикали. Основанием служит лестница доходов: бедняки занимают низшую ступеньку, зажиточные группы населения — среднюю, а богатые — верхнюю.

Крупные общественные страты называют также классами, внутри которых есть более мелкие подразделе­ния, являющиеся собственно слоями, или стратами. Класс богатых разбивается на верхний (очень богатых, мил­лиардеров) и нижний (просто богатых, миллионеров) слои. Средний класс состоит из трех слоев, а низший, или бедный, класс — из двух, самый нижний называют еще андерклассом, или «социальным дном».

Доход, власть, престиж и образование определяют со­вокупный социально-экономический статус, т.е. положе­ние и место человека в обществе. В таком случае статус вы­ступает обобщенным показателем стратификации. Приписываемый статус характеризует жестко закреп­ленную систему стратификации, т.е. закрытое общество, где переход из одной страты в другую практически запре­щен. К таким системам относят рабство и кастовый строй. Достигаемый статус характеризует подвижную систему стратификации, или открытое общество, когда допуска­ются свободные переходы людей по социальной лестнице.

К такой системе относят капиталистическое общество (об­щество рыночных отношений). Наконец, феодальное обще­ство с присущим ему сословным устройством следует при­числить к промежуточному типу, т.е. к относительно закрытой системе. Здесь переходы юридически запрещены, но на практике они не исключаются. Таковы исторические типы стратификации.

Стратификация, т.е. неравенство в доходах, власти, пре­стиже и образовании, возникла вместе с зарождением челове­ческого общества. В зачаточной форме она имелась уже в про­стом (первобытном) обществе. С появлением раннего государства — восточной деспотии — стратификация ужесто­чается, а по мере развития европейского общества, либерали­зации нравов стратификация смягчается. Сословный строй свободнее кастового и рабства, а пришедший на смену сослов­ному классовый строй стал еще более либеральным.

Рабство — исторически первая система социальной стра­тификации. Рабство возникло в глубокой древности в Египте, Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранилось в ряде регио­нов практически до настоящего времени. Оно существовало в США еще в XIX веке.

РАБСТВО — экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бес­правием и крайней степенью неравенства.

'Оно исторически эволюционировало. Примитивная фор­ма, или патриархальное рабство, и развитая форма, или клас­сическое рабство, существенно различаются. В первом случае раб обладал всеми правами младшего члена семьи: жил в од­ном доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, мог наследовать имущество хо­зяина. Его можно было безнаказанно убить. На зрелой стадии

раба окончательно закабалили: он жил в отдельном помеще­нии, ни в чем не участвовал, ничего не наследовал, в брак не вступал и семьи не имел. Его разрешалось убивать. Он не вла­дел собственностью, но сам считался собственностью хозяина («говорящим орудием»).

Как и рабство, кастовый строй характеризует закрытое об­щество и жесткую стратификацию. Он не такой древний, как рабовладельческий строй, и менее распространенный. Если через рабство прошли практически все страны, разумеется в разной степени, то касты есть только в Индии и отчасти в Аф­рике. Индия — классический пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого в первые ве­ка новой эры.

КАСТОЙ называют социальную группу (страту), членст­вом в которой человек обязан исключительно рождению.

Он не может перейти из одной касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение че­ловека закреплено индусской религией (понятно теперь, поче­му касты мало распространены). Согласно ее канонам, люди проживают больше, чем одну жизнь. Каждый человек попада­ет в соответствующую касту в зависимости от того, каким бы­ло его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую кас­ту, и наоборот.

Всего в Индии 4 основные касты: брахманы (священни­ки), кшатрии (воины), вайшии (купцы), шудры (рабочие и крестьяне) — и около 5 тысяч неосновных каст и подкаст. Особо стоят неприкасаемые (отверженные) — они не входят ни в какую касту и занимают самую низшую позицию. В ходе промышленного развития касты заменяются классами. Ин­дийский город все больше становится классовым, а деревня, где проживает 7/10 населения, остается кастовой.

Формой стратификации, предшествующей классам, явля­ются сословия. В феодальных обществах, существовавших в Европе с IV по XIV век, люди разделялись на сословия.

СОСЛОВИЕ — социальная группа, обладающая закреп­ленными обычаем или юридическим законом и передавае­мыми по наследству правами и обязанностями.

Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их положе­ния и привилегий. Классическим образцом сословной орга­низации являлась Европа, где на рубеже XIV—XV веков об­щество делилось на высшие сословия: дворянство и духовенство и непривилегированное третье сословие: ремес­ленники, купцы, крестьяне. В X—XIII веках главных сосло­вий было три: духовенство, дворянство и крестьянство. В России со второй половины XVIII века утвердилось сослов­ное деление на дворянство, духовенство, купечество, крес­тьянство и мещанство (средние городские слои). Сословия основывались на земельной собственности.

Права и обязанности каждого сословия определялись юри­дическим законом и освящались религиозной доктриной. Членство в сословии определялось наследством. Социальные барьеры между сословиями были достаточно жесткими, по­этому социальная мобильность существовала не столько меж­ду, сколько внутри сословий. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, го­сударственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием (рыцарством).

Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам межсо­словные браки вполне допускались, допускалась и индивиду­альная мобильность. Простой человек мог стать рыцарем, ку­пив у правителя специальное разрешение. Купцы за деньги приобретали дворянские титулы. В качестве пережитка подоб­ная практика частично сохранилась и в современной Англии.

Характерная черта сословий — наличие социальных сим­волов и знаков: чинов, титулов, званий, мундиров, орденов. Классы и касты не имели государственных отличительных знаков, хотя выделялись одеждой, украшениями, нормами и правилами поведения, ритуалом обращения. В феодальном обществе государство присваивало отличительные символы главному сословию — дворянству.

Чин — ранг каждого государственного служащего (военно­го, штатского или придворного). До Петра I понятие «чин» обо­значало любую должность, почетное звание, общественное по­ложение человека. В 1722 году Петр I учредил строгую систему

чинов, известную как «Табель о рангах». Каждый род государ­ственной службы делился на 14 рангов, или классов. Класс обо­значал ранг должности и получил название классного чина.

Военные чины делились на три большие группы: гене­ральские (с 1-го по 5-й класс), штаб-офицерские (с 6-го по 8-й, например, полковник) и обер-офицерские (с 9-го по 14-й; рот­мистр, поручик).

Статская служба считалась менее почетной и давала меньше привилегий. Так, потомственное дворянство можно было вы­служить только членом 8-го класса (колежский асессор). В 1856 году сословные привилегии при чинопроизводстве бы­ли отменены и скорость карьеры зависела теперь от образова­ния и отличий по службе.

Звания являлись почетными отличиями для всех чинов, а также для лиц, не состоящих на государственной службе, на­пример, почетный опекун.

ТИТУЛЫ — установленные законом словесные обозначе­ния служебного и сословно-родового положения их обла­дателей, кратко определявшие правовой статус.

Ч

В России в XIX веке существовали общие, частные и родо­вые титулы. По отношению к вышестоящим употреблялся бо­лее почетный общий титул. Так, к чинам 1-го и 2-го класса об­ращались «Ваше высокопревосходительство», 3-го и 4-го класса — «Ваше превосходительство». Частным титулом обо­значали звания, чины или должности. Им пользовались при обращении как к высшим (после общего титула), так и к низ­шим чинам (с указанием только должности или чина). Родовые титулы указывали на происхождение — светлейший князь («Ваша светлость»), князь, граф («Ваше сиятельство»). Если чиновник или офицер имел родовой титул, то обращались к не­му только в соответствии с ним.

К государственной службе допускалось лишь дворянство — поместное и служилое. То и другое являлось потомственным: дворянское звание передавалось жене, детям и дальним по­томкам по мужской линии. Дворянский статус обычно оформлялся в виде родословия, родового герба, портретов предков, предания, титулов и орденов. Так в сознании по­степенно формировались чувство преемственности поколе-

ний, гордость за свой род и желание сохранить его доброе имя. В совокупности они составляли понятие «дворянской чести», важной составляющей которой являлось уважение и доверие окружающих к незапятнанному имени. Благородное происхождение потомственного дворянина определялось за­слугами его рода перед Отечеством.

Принадлежность социальному слою в рабовладельческом, кастовом и сословно-феодальном обществах фиксировалась официально-правовыми либо религиозными нормами. В клас­совом обществе дело обстоит иначе: никакие правовые до­кументы не регламентируют место индивида в социальной структуре. Каждый человек волен переходить, при наличии способностей, образования или доходов, из одного класса в другой. В некоторых странах выделяются три класса и по не­скольку слоев внутри них.

Верхний — высший класс включает «аристократов по крови», которые в течение многих поколений скопили свои богатства. Их отличает особый образ жизни.

• Нижний — высший класс состоит главным образом из «новых богатых», еще не успевших создать мощные родо­вые кланы, имеющие высшие посты в промышленности, бизнесе, политике. Типичные представители — профессио­нальный баскетболист или эстрадная звезда, получающие десятки миллионов, но в роду у которых нет «аристократов по крови».

Верхний — средний класс состоит из мелкой буржуазии и высокооплачиваемых профессионалов, как-то: крупные адво­каты, известные врачи, актеры или телекомментаторы. Образ жизни приближается к великосветскому, но позволить себе фе­шенебельную виллу на самых дорогих курортах мира или ред­кую коллекцию художественных раритетов они еще не могут.

Средний — средний класс представляет самую массовую прослойку развитого индустриального общества. Она вклю­чает всех хорошо оплачиваемых служащих, среднеоплачива­емых профессионалов, одним словом, людей интеллигентных профессий, в том числе преподавателей, учителей, врачей, менеджеров среднего звена. Это костяк информационного об­щества и сферы обслуживания.

Нижний — средний класс составляют низшие служащие и квалифицированные рабочие, которые по характеру и со­держанию своего труда тяготеют, скорее, не к физическому, а к умственному труду. Отличительная черта — приличествую­щий образ жизни.

Верхний — низший класс состоит из средне- и малоква­лифицированных рабочих, занятых в массовом производст­ве, на местных фабриках, живущих в относительном достат­ке, но манерой поведения существенно отличающихся от высшего и среднего классов. Отличительные черты: невысо­кое образование (обычно полное и неполное среднее, среднее специальное), пассивный досуг (просмотр телевизора), при­митивные развлечения, часто чрезмерное употребление спиртного и нелитературной лексики.

Нижний — низший класс составляют обитатели подва­лов, чердаков, трущоб и прочих малопригодных для жизни мест. Они не имеют никакого либо начальное образование, ча­ще всего перебиваются случайными заработками, попрошай­ничают, постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и постоянных унижений. Их принято называть «социальным дном», или андерклас-сом. В него входят хронические алкоголики, бывшие заклю­ченные, не устроившиеся в жизни на воле, бомжи и т.п.

Особую, стабилизирующую социальную и политическую роль в обществе играет средний класс. В индустриально раз­витых странах он составляет большинство населения — от 60

до 80%. В российском обществе, считающемся переходным, доля среднего класса не очень высока и составляет по разным оценкам от 12 до 25%. По мере развития промышленности и подъема экономики удельный вес среднего класса будет воз­растать.

Понятия: социальная стратификация, рабство, касты, со­словия, классы, закрытое общество, открытое общество.

Вопросы и задания

1. Опишите характерные черты сословного строя, делая ак­цент на России.

2. В чем заключается сущность классовой системы?

3. Какую роль в обществе играет средний класс? Почему его удельный вес в России меньше, чем в США и Западной Европе?

4. Попробуйте описать образ жизни, доход, жилищные ус­ловия, покупательные возможности двух социальных классов (или двух слоев) по свободному выбору.

*5. В газетах пишут о том, что в некоторых современных странах существует рабство. Приводятся реальные судьбы и условия содержания рабов. Как вы думаете, в чем сход­ство и в чем различие античного и современного рабства?

*6. Почему, на ваш взгляд, дворянские титулы и звания вос­станавливаются в современной России? Что вам известно об этом?

■ Проблема. Как влияет экономическое и политическое раз­витие современной России на социальную стратификацию?

Практикум 1. Похоже, что в каждом социальном классе есть своя элита.

1. У богатых она составляет 0, 5% и называется группой сверхбогачей.

2. В рабочем классе это так называемая рабочая аристо­кратия, обычно составляющая 10% от численности своего класса.

3. В низшем классе тоже есть своя «элита» — это андер-класс (нищие), составляющий 2—7%.

Есть ли элита в среднем классе? Ответ обоснуйте.

Практикум 2. Разновидностями социального статуса выступают приписываемый и достигаемый статусы. При­писываемым называется статус, в котором человек рож­ден (прирожденный статус), но который позже обяза­тельно признан таковым обществом или группой.

К нему относятся пол, национальность, раса. Афроаме-риканец — прирожденный статус в том смысле, что изме­нить цвет кожи и связанные с ним физиологические осо­бенности организма невозможно. Однако афроамериканец в США, ЮАР и на Кубе — разные социальные статусы. На Кубе, как и в большинстве стран, афроамериканец — пред­ставитель коренного населения, составляющего абсолют­ное большинство, имеет равные с другими права. В ЮАР, как и на Кубе, афроамериканцы — большинство населе­ния, но в период апартеида они подвергались политичес­кой и социальной дискриминации.

В США афроамериканцы — меньшинство населения, но правовая ситуация в известный исторический период на­поминала ситуацию в ЮАР. А теперь проделайте следующие упражнения.

1. Определите, относятся ли к приписываемым следую­
щие статусы:

Император.

Глава католической церкви.

Сенатор.

Президент.

Свекор.

Муж.

Украинец.

Принц.

Герцог.

Боярин.

Опричник.

Вельможа.

2. Разберитесь со своим статусным набором: какие стату­
сы являются в нем приписываемыми, а какие — достигае­
мыми? А у ваших родителей, родственников и друзей?

3. Определите свой главный статус, а также главные ста­тусы родителей и 23 знакомых.

4. Некоторые статусы являются настолько яркими, что пре­вращаются в главные независимо от того, каков набор стату­сов у данного индивида. К ним относятся статусы чемпиона мира, нобелевского лауреата. Назовите еще 3—4 примера.

5. Назовите смешанные статусы, которыми обладаете вы или ваши знакомые.

6. Старший сын — это социальный статус. Любимый сын — это межличностный статус. Объясните почему.