Hеизбежный хаос

Под конец войны ситуация в лагерях значительно изменилась. Доклад Красного Креста от 1948г. указывает, что бомбардировки союзников парализовали транспортную систему Германии, невозможно было подвезти продукты питания в лагеря и там начался голод, который, кстати, затронул и немецкое гражданское население. Эта ужасная ситуация была отягощена тем, что в лагерях было больше людей, чем количество, на которое они были рассчитаны. Голод и антисанитарные условия привели к эпидемии тифа. Это переполнение лагерей произошло в результате того, что заключенные из восточных лагерей были эвакуированы на запад, колонны обессилевших людей прибыли в лагеря, в которых ситуация к тому времени очень сильно ухудшилась. Лагерь Бельзен возле Бремена был особенно в плохом состоянии под конец войны, и доктор Гиммлера, Феликс Керстен (Felix Kersten) указывает, что репутацию " лагеря смерти" Бельзен получил из-за жестокой эпидемии тифа, которая там разразилась в марте 1945г. (" Мемуары", Memoirs, 1940-45, London, 1956). Эти ужасные условия явились причиной нескольких тысяч смертей. Это случилось в самом конце войны, но пропаганда шести миллионов беззастенчиво стала использовать фотографии скелетоподобных трупов как " доказательство" того, что в лагере проводилось массовое уничтожение людей с самого его открытия, и что все эти трупы были жертвами нацистов. Поразительно честная оценка ситуации в Бельзене в 1945г. была дана в книге " История Второй Мировой Войны", под ред. Пурнелла (Purnell, History of the Second World War, том 7), в описании, данном доктором Расселом Бартоном (Russel Barton), главным психиатром в госпитале в Севералле, в районе Эссекс, который провел месяц в лагере как студент медицинского факультета. Описывая причины большого числа смертей в лагерях под конец войны, он приводит слова бригадного генерала Глина Хьюза (Glyn Hughes), из английского медицинского корпуса, который был назначен командиром Бельзена в 1945г. Хьюз не думал, что в лагере были какие-либо жестокости, хотя там, несомненно, была дисциплина военного времени и принудительный труд. " Многие", пишет Бартон, " считали, что состояние узников после освобождения лагеря явилось результатом целенаправленной политики гитлеровской Германии. Заключенные говорили о плохих условиях и иностранные журналисты нарисовали картину в соответствии с требованиями пропаганды дома". Доктор Бартон пишет, что голод и эпидемии были неизбежны в тех условиях, но что они имели место только под конец войны, в 1945г. " Из разговоров с заключенными у меня создалось впечатление, что условия в лагере были неплохими до конца 1944г. Бараки были построены между деревьев, там были туалеты, души и печи для обогрева". Он также объясняет причину нехватки еды. " Hемецкие военные медики сказали, что в течение последних месяцев становилось все труднее и труднее доставлять продукты питания в лагерь. Все что двигалось по дорогам расстреливалось с воздуха (...) Доктор Бартон пишет, что он был поражен увидев записи за последние два-три года, перечисляющие поступления продуктов питания в столовую. Тогда я понял, что, в отличие от общепринятого мнения, у немцев не было никаких планов по истреблению людей. Почему же тогда так много людей были ужасно истощены? Основной причиной таких ужасных условий в Бельзене были недостаточные количества поставляемой еды, медикаментов, сильная теснота из-за того, что туда привозили людей из других лагерей. Тиф очень ослаблял организм и больные теряли вес. В дополнение к смертям, которые были неизбежны в таких условиях, Глин Хьюз пишет, что около тысячи людей умерли сразу после освобождения от переедания, т.к. их ослабленный организм не мог принять много еды. Как человек, который видел концлагерь своими глазами, доктор Бартон несомненно понимает фальшивую сущность всей этой лагерной мифологии и он пишет " Пытаясь объяснить причины условий в Бельзене под конец войны, надо быть начеку в отношении огромного пропагандистского потенциала, который представляла вся эта масса скелетоподобных трупов". Пытаться давать оценку событиям, которые привели к этому в наивных категориях " хорошего" и " плохого" значит отвергать остальные причины".