Висновки. В ході проведеного дослідження нам вдалося прийти до ряду важливих висновків:

В ході проведеного дослідження нам вдалося прийти до ряду важливих висновків:

- На сучасному етапі не існує однохначного розуміння терміну «ваххабізм». В масовій свідомості «ваххабізм» - тотожний поняттю «тероризм». Незважаючи на те, що ці явища є далекими одне від одного, підстав для того, щоб так вважати достатньо з огляду на загострення «Близькосхідного питання» та наростання ісламістської терористичної діяльності в сучасному світі.

- Ваххабізм, як радикальну ісламістську релігійну течію, необхідно розглядати з двох точок зору: 1) як вчення Мухаммада ібн Абд-аль Ваххаба та його послідовників; 2) як збірну назву всіх релігійних течій ісламу нового та новітнього часу, які належать до категорії т. зв. «відродницьких» по відношенню до Корану та первісного ісламу.

- За визначенням, ваххабізм – це релігійно-політичний рух, що виник у XVIII столітті в Центральній Аравії, в Неджді. Поширюватися він почав під гаслом «очищення» Ісламу, «повернення» до порядків часів Пророка і об’єднання арабів проти Османського халіфату, виступив як альтернатива «турецькому мусульманству», що протягом наступних століть визначило їх напружені відносини.

- Для ваххабітів від самого початку пріоритетом стало досягнення влади, а релігія виступала лише як метод на шляху до мети. У цьому зв’язку можна навести багато кривавих прикладів з історії наступних століть.

- Ваххабізм не містив принципово нових догматів і був звернений у минуле, до витоків мусульманської цивілізації, до прикладів життя пророка Мухаммада і його перших ревних послідовників. Однак ваххабітська проповідь мала різку політичною загостреність.

- Один з проявів ваххабізму в сучасному світі – масові прояви ісламістського тероризму. Цю проблему слід розглядати в зв’язку з мусульманським фундаменталізмом, - тобто сукупністю ідеологій і політичних рухів, які виступають під гаслами салафійі (відновлення чистоти ісламу). Їх головна декларована мета – захоплення влади і перетворення суспільства в суворій відповідності з принципами «чистого» ісламу. Ісламський фундаменталізм можна розділити на два напрямки – поміркований і радикальний фундаменталізм, залежно від акценту на мирні або насильницькі методи боротьби

- У ряді країн фундаменталістам станом на 2014-2015 рр. вдалося наблизитися до практичного втілення свого ідеалу. У Єгипті, Ємені, Йорданії фундаменталістська опозиція увійшла в урядову коаліцію, а в Туреччині – очолила на короткий час уряд. Є кілька держав, де фундаменталістський проект був реалізований і раніше: в Ірані після перемоги ісламської революції; в Судані після скоєного генералом аль–Баширом державного перевороту; на частині території Афганістану, де встановили свою владу таліби. У цих державах піднесення ваххабізму реально змінило хід суспільних процесів.