Они подобны сатане, который говорит человеку: «Не веруй!» Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров».

Так, шайтан будет старатся избежать ответственности за искушение им человека в подстрекании на совершение зла и нечестия.Даже в День Суда, когда он будет стоять перед Аллахом Всевышним, он во всём будет обвинять человека.Аллах описывает нам как это будет происходить, сказав:

Когда дело свершится, сатана скажет: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания

Шайтан, который украсил для человека зло и неверие, в День Суда откажется от того, что совершил и переложит всю ответственность за это на человека! Он скажет: Я не делал этого, я просто позвал вас, а вы ответили на мой призыв и если бы ваши души сами не желали бы зла и неверия и не были бы склонны к нему, то я не смог бы сделать вас непослушными.Не обвиняйте меня в том, что совершили, а обвиняйте только лишь свои души, которые поддались искушению.Я не могу насильно заставить вас сделать это.

И это правда, потому что шайтан не может заставить человека делать неугодное Всевышнему насильно.И для того, чтобы расчёт был справедливым, Аллах не будет спрашивать человека в День Суда за то, что он совершил насильно и против его воли.Сказал Всевышний:

Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения

Любой, кого насильно заставляют объявить о неверии, когда в его сердце живёт твёрдая вера, не будет спрошен за это в День Суда.Ради справедливости расчёта, Аллах положился на то, что есть в сердце человека, которое не подчиняется ничьей силе.Ты можешь заставить человека делать то, что он не желает делать, но не можешь насильно заставить его сердце полюбить то, что оно ненавидит и поверить в то, в чего оно не желает верить.

Всевышний говорит нам, что у шайтана нет силы над нами, потому что тот, у кого есть сила должен либо обладать могуществом чтобы заставить человека делать что-то против его воли, либо обладать умением убеждать, чтобы убедить человека делать то, что он не желает делать.Но шайтан не имеет ни того, ни другого.Он, как мы уже говорили выше, ищет в человеке слабую сторону, чтобы оттуда проникнуть в него и украшает для него то, что желанно его душе до тех пор, пока человек не впадает в грех.Сказал Всевышний о том, что скажет шайтан человеку: