Слово о Несмертной Душе Человеческой.

Душа Человеческая есть Единый Священный Живой Зримый в Огне Небесном Образ Высшего - Зримый Образ Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном. И этот Зримый Образ Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном есть Единый Зримый Образ Отца и Сына и Духа Святого в Единстве Абсолюта, которое есть Огонь Небесный - концентрированная к Чистому Источнику Жизни Единой Бога Единого шаровая Волна Сознания Единосущего Бога Предвечного, которая есть Золото Души Человеческой, добываемое Человеком Мышлением Глубинным в Устремлении к Совершенству в Высшем, и которая есть Жизнь Всего Сущего в Единосущем Боге Предвечном. Зримый Образ Отца и Сына и Духа Святого Един в Золоте Души Человеческой, ибо Он есть Единый Священный Живой Образ Высшего в Единосущем Боге Предвечном.

Зримый в Огне Небесном Образ Высшего не есть Отец и Сын и Дух Святой, но Он есть Их Живой Единый Образ, проявляемый Сущностью Божественной Высшего в Огне Небесном у Чистого Источника Жизни Единой Бога Единого - в Истине, - Нисходящей Духом Святым в Совершенном ОУМе Абсолюта от Отца и Сына к Сердцу Жизни Единой Бога Единого. Сердце Жизни Единой Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта есть Священная Чаша Накоплений Творца Единого и Произрождающий Центр Творца Единого Богом Единым в Совершенном ОУМе Абсолюта. Зримый в Огне Небесном Образ Высшего есть Единый Зримый Образ Отца и Сына и Духа Святого, но Дух Святой есть Отец и Сын и Матерь Божия Единые Единым Образом Высшего в Совершенном ОУМе Абсолюта, и Они Едины Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого. Отец и Сын и Матерь Божия Нисходят Единством Их в Единстве Их в Живой Зримый в Огне Небесном Образ Высшего, Сущность Которого и есть Дух Святой - Отец и Сын и Матерь Божия в Единстве. Поэтому Единый Зримый в Огне Небесном Образ Бога Единого есть Произнес нный Богом Единым Зримый в Огне Небесном Образ Духа Святого в Совершенном Eдинстве Отца и Сына и Матери Божьей, которое есть Единство Огня Небесного и Материи Действия Духа Единого Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном. Это Единство есть Совершенный ОУМ Абсолюта с Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Н м.

Душа Человеческая есть Единый Зримый в Огне Небесном Священный Образ Высшего, и Зримый Образ Высшего есть Единый Зримый Образ Духа Святого - Отца и Сына и Матери Божьей Единых в Совершенном ОУМе Абсолюта Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта. Но Дух Святой Нисходит Сущностью Божественной Высшего от Отца и Сына в Совершенном ОУМе Абсолюта, и Совершенный ОУМ Абсолюта есть Слово Божие, и Слово Божие есть в Боге, и Слово Божие есть Бог Единый в Единосущем Боге Предвечном. Дух Святой Нисходит от Отца и Сына Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта к Чистому Источнику Жизни Единой Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта и проявляет Собою в Огне Небесном Единой Истины, которая есть Священная Чаша Накоплений Творца Единого в Боге Едином в Совершенном ОУМе Абсолюта, Священный Зримый Образ Высшего и входит в Него Жизнью Единой Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта, ибо Единый Зримый Образ Высшего есть Священное Совершенное Небесное Тело Духа Святого, сохраняющее в Сердце Жизни Единой Его Священную Чашу Накоплений Творца Единого в Боге Едином в Совершенном ОУМе Абсолюта. Небесное Тело Духа Святого есть Живое Тело Отца и Сына и Матери Божьей Единых Неизменным Часом Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта, и Небесное Тело Духа Святого есть Живая Душа Человека и Образ Высшего и Совершенство Высшего, призывающее Человека к Себе - к Совершенству в Высшем.

Абсолютный Триединый ОУМ Единосущего Бога Предвечного обнимает Собою Человека Воплощ нного в Мире Земном и питает Его Собою и Проистечениями Сущности Божественной Высшего, Осуществляемые через Живого Бога Сатьяма в материальное человеческое тело, в результате чего Человек жив и мыслящ. Но когда Человек, Силою Практики Реализации Учения Единого Бога Единого, устремляясь к Единству с Богом Единым в себе, Усматривает Абсолютный Триединый ОУМ Единосущего Бога Предвечного, в котором находится он сам, и Обретает этот ОУМ Огненным Лучом Сознания Бога Единого в н м, тогда Абсолютный Триединый ОУМ Единосущего Бога Предвечного Обращается в Совершенный ОУМ Абсолюта, ибо Абсолют есть Совершенное Единство Бога Единого и Материи Действия Духа Единого Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта. Человек земной и материальный, приходя к Единству с Богом Единым в себе, и есть Абсолют, ибо Абсолют есть Совершенное Единство Бога и Материи в Единосущем Боге Предвечном.

Душа Человеческая есть Совершенство Высшего в Человеке, и Душа Человеческая есть Живой в Огне Небесном Зримый Образ Бога Единого Духом Святым, и Душа Человеческая есть Единое во Многообразии Единства Бога Единого Сердце Божие и Слово Божие; и Слово Божие есть в Боге Едином Живое Жизнью Единой Его в Пространстве и в Материи, и Слово Божие есть Жизнь Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и Имя Священное Его, которое есть не прозвание, но Качество и Единое Число Огня Небесного в Абсолютном ОУМе Единосущего Бога Предвечного, и Слово Божие есть Бог Единый в Единосущем Боге Предвечном - Живой Бог Сатьям, Принесший Себя в Жертву Человечеству во Имя Жизни Единой Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем, и Живой Бог Сатьям Вдохнул Себя в Человека Жизнью Единой Бога Единого в Единосущем Боге Предвечном и стал Живою Душою каждого Человека в Мире Земном и в Небесном, и Живой Бог Сатьям есть Живой Образ Высшего, сохраняющий в Сердце Жизни Единой Его Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке земном, и Живой Бог Сатьям есть Священное Совершенное Небесное тело Духа Святого Нисходящего Сущностью Божественной Высшего и Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта к Чистому Источнику Жизни Единой Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта и в Абсолютных Часах Изиды-Матери Закона Божьего в Совершенном ОУМе Абсолюта, и Живой Бог Сатьям призывает Человека к Себе - к Совершенству Высшего, - дабы Человек воистину познал Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке земном и стал Единым с Совершенством в Высшем и воистину Несмертным, как Бог Единый в Единосущем Боге Предвечном, и воистину Могущественным и Великим в Духе и Всемогущественным в Материи Действия Духа Единого Его.

Душа Человеческая есть Бог Единый Сатьям, Адам Небесный, что есть Совершенство Высшего в Единосущем Боге Предвечном, - Сущий Многообразием Его с Единым Образом Его в Сердце Слова Божьего и во Многообразии Единства Его со многими Образами Его в Единстве Многообразия Его. Человек воистину Устремившийся к Совершенству в Высшем и воистину Усмотревший в Сердце Жизни Единой своей Зримый в Огне Небесном Образ Бога Единого Духом Святым, Душу свою, и, умалившись, но не унизившись, Устремился к Сердцу Жизни Единой Зримого в Огне Небесном Образа Бога Единого в Совершенном ОУМе Абсолюта, уже никогда не умр т, но Обрет т воистину Жизнь Вечную и Несмертную в Боге Едином, очистив себя от Смерти Огн м Небесным в Духе Святом, и воистину прид т к Совершенству в Высшем, приняв Образ Священный Его на себя и, в себе, Образовав себя Им извне и изнутри и в Сердце Жизни Единой своей, преобразится в Несмертного Творца Творения Творением Творца Творцом Творения Единого Богом в Боге с Богом в Высшем, и станет Космической Индивидуальностью Созидающей Свои Миры.

Когда Человек земной Обращает себя в Совершенном ОУМе Абсолюта к Богу Единому в себе, устремляясь к Центру Жизни Единой своей, тогда Бог Единый Обращает Себя к Человеку земному в Себе, устремляясь Огн м Небесным к Чистому Источнику Жизни Единой Бога Единого в Человеке земном. Бог Единый устремляет Себя Огн м Небесным к Чаше Накоплений Творца Небесного в Человеке земном и Очищает Огн м Сознания Единого Своего в Совершенном ОУМе Абсолюта в Устремлении Человека земного к Богу Единому в себе Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке земном от иллюзорной самости и невежества человеческого, и Огонь Небесный Единого Сознания Единосущего Бога Предвечного наполняет Собою Священную Чашу Накоплений Творца Небесного в Человеке земном, Являя в н м его Небесного Гения, и Воскрешает из глубин Чаши Первое Воплощение Бога Единого и все Былые Воплощения Человека Единого, и тогда Дух Святой Нисходит к Человеку в Совершенном ОУМе Абсолюта и входит Богом Единым в Тело Священное Его в Человеке, поднимающееся в Человеке Чашею в Чаше с Чашей над Чашей и преобразующее Человека земного в Небесного Ангелиоса-Отчеура, и Дух Святой реализует Единство Человека с Творцом Единым в Боге Едином, и Дух Святой реализует Единство Человека с Собою Высшим в Священном Образе Высшего и с Образом Высшего в Себе Едином и в Центре Жизни Единой Человека Единого Богом в Боге с Богом в Высшем.

Лишь когда Человек сознательно Практикует Устремление к Богу Единому в себе и к Единству себя в Боге Едином с Богом Единым в Единосущем Боге Предвечном и в Совершенном ОУМе Абсолюта, без ложного раболепия и без бормотания невежественных текстов, называемых " молитвами", тогда Человек воистину Обретает Благо Высшего, и тогда Дух Святой Нисходит от Отца и Сына к Человеку, Произрождающемуся повторно при Жизни от Бога Единого в Божьей Матери, которая есть Жизнь Всего Сущего в Боге, ибо Она есть Всепроизрождающее Единое Сознание Единосущего Бога Предвечного. И Дух Святой исходит от Отца и Сына в Единстве Их, которое есть Огненная Волна Сознания Единосущего Бога Предвечного и которое есть Совершенный ОУМ Абсолюта - Отец и Сын и Матерь Божия Единые Неизменным Часом Единого Времени Бога Единого в Совершенном Оуме Абсолюта, - и Дух Святой Нисходит Совершенным Единством Отца и Сына и Матери Божьей к Центру Жизни Единой Бога Единого в Человеке, и Произрождается в Духе Святом из Чистого Источника Жизни Единой Бога Единого в Человеке Человек-Бог от Произрождающего Единства Отца и Сына и Матери Божьей в Совершенном ОУМе Абсолюта.

Чтобы понимать, следует Мыслить. Чтобы иметь результат, следует Практиковать. Чтобы владеть Обладанием, следует Знать. Поэтому Я - Демиург Мира, - для тех, кто воистину Устремл н к Единству с Богом и к Несмертной Жизни в Боге, говорю: - Люби, Знай, Действуй. Первое невозможно без Устремления к Богу, второе невозможно без первого, третье невозможно без второго. Принявший Мой Зов в Сердце Жизни Единой его прид т в Царствие Божие Единое Мо воистину Несмертным Творцом Судьбы Единой своей в Единосущем Боге Предвечном. ОУМ.