Главная страница Случайная страница
Разделы сайта
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Тоталитарные государства.
|
|
В зависимости от формы правления государства[
· Монархия, то есть власть одного лица;
· Республика:
· Олигархия, то есть власть немногих лиц;
· Полиархия, то есть власть большинства; другое название — либеральная демократия.
· Джамахирия.
6. Право в системе социальных норм.
Социальные нормы – э то правила поведения, регулирующие отношения между людьми. Это своего рода образцы, стандарты, масштабы поведения одного человека по отношению к другому, которые распространяются на все случаи данного рода и которым должны подчиняться все лица, попавшие в регламентированную ситуацию. Социальные нормы учитывают интересы тех или иных социальных групп и могут создаваться определенными социальными группами, хотя существует немало норм и общечеловеческих.
Признаки:
- Объективность
- Нормативность
- Ограниченный характер
- Обязательность
- Процедурность
- Санкционированность
- Системность
Социальные нормы
- Политические
- Правовые
- Моральные
- Религиозные
- Корпоративные
- Обычаи
- И др.
Право и мораль
Мораль не связана со структурной организацией общества и не отделима от общественного сознания, не институционализирована. Право отделено от правосознания
Правовые нормы закреплены в документальных формах. Мораль содержится в сознании
3) Регулятивное воздействие моральных норм не имеет, в отличие от норм правовых, заранее установленных способов поведенческой реализации.
Юридические нормы обеспечены государственным принуждением. Мораль – общественным мнением
Право и обычаи
Обычаи представляют собой общие правила, возникающие в результате постоянного воспроизводства конкретных образцов поведения и деятельности и в силу длительности своего существования вошедшие в привычку людей.
Содержание обычая – это сам образец поведения, а формой его фиксации является привычка, поведенческая традиция.
Исторически обычаи относятся к числу самых ранних социальных норм.
Сегодня, как правило, говорят о взаимодействии права и обычаев, которое рассматривается преимущественно как «отношение» юридических норм к существующим в обществе обычаям. Такое «отношение» сводится к трем основным вариантам.
1. Юридические нормы поддерживают обычаи, полезные с точки зрения общества и государства, создают условия для их реализации.
2. Юридические нормы могут служить вытеснению вредных с точки зрения общества обычаев.
3. Юридические нормы безразличны к действующим обычаям. Таких обычаев большинство и связаны они главным образом с межличностными отношениями, бытовым поведением людей.
От взаимодействия права и обычая надо отличать правовой обычай как источник (форму) права, сохранивший некоторое значение и в настоящее время.
|
|