Назвіть основні положення філософського вчення про істину.

Головна мета пізнання - досягнення істини.

В історії філософії склалося кілька основних концепцій істини.

1. Класична ( кореспондентська) концепція - під істиною тут розуміється відповідність людських знань реальному стану справ, будь-якої об'єктивної дійсності. Засновниками її були давньогрецькі мислителі - Платон і Аристотель. Однак, класична концепція істини зустрічає такі труднощі: дійсність ніколи не дана суб'єкту безпосередньо, але лише через посередництво свідомості, а значить прямого відповідності ніколи не буде; дані логіки і математики, покликані впорядкувати наші думки щодо дійсності не мають співставні об'єктів реального світу (напр. уявні числа); самі наукові закономірності (напр. фізичний закон) є узагальнення всіх окремих випадків, в той час як в реальності ми маємо справу лише з одиничними випадками.

2. Апріорістична концепція- під істиною тут розуміється не відповідність дійсності, а пізнання додосвідні структур чуттєвості і розуму, складових людської свідомості. Оскільки саме вони забезпечують контури всієї одержуваної інформації, то вони і є джерело істини.

3. Онтологічна концепція істини. Істина в даній концепції є єдине, весь світ одночасно. Це означає, що кожна конкретна річ окремо істиною не є. Зазначена концепція виправляє всі недоліки класичної та апріорістской концепцій, проте при всій своїй привабливості вона недосяжна, оскільки людина тут повинен одночасно сприймати весь світ, все буття в його минулому, сьогоденні і майбутньому станах. Інший аргумент - якщо все істинно - то як бути з помилками.

4. Когерентна теорія істини. Прихильники даної концепції стверджують, що справжнє знання завжди внутрішньо несуперечливо і системно впорядкований. Істина - це багато в чому логічна правильність і коректність. Істиною по думки когерентної концепції також може бути несуперечливість гіпотези фундаментальному знанню, існуючому в науці. Аргументами проти даної концепції є той факт, що відсутність логічних протиріч і взаємопов'язаність суджень всередині якої-небудь теорії ще аж ніяк не свідчать про її істинності, а відповідність якої-небудь фундаментальної теорії також не є критерієм, адже будь фундаментальна теорія також відносна.

5. Прагматістской концепція. Знання повинне бути оцінене як істинне, якщо здатне забезпечити отримання якогось реального результату. Істина таким чином, ототожнюється з користю, результативністю

6. Конвенціоналістская концепція. Істина є продукт угоди (гласного чи негласного) між учасниками пізнавального процесу. Однак, те, що приймається одним співтовариством не завжди є переконливим для іншого.

7.Екзистенціалістському концепція. Екзистенційними називаються такі стани людини, коли він, відволікаючись від зовнішніх проблем занурюється в глибини свого духовного стану і замислюється в першу чергу про сенс власного життєвого призначення. Істина тут зближується з цінностями. Критерієм істини вже виступають не стільки знання, скільки «правда», творча самореалізація, духовне зростання.