Возникновение психики

Изучение возникновения и развития психики в филогенезе требует строгого определения психики как предмета исследования и выявления кри­териев ее отличия от «не психики». В истории естествознания существовали различные научные концепции, приверженцы которых пытались «локализовать» психику в природе. Можно выделить четыре ос­новные точки зрения на то, что такое психика и когда она возникла в эво­люции: панпсихизм, биопсихизм, анималопсихизм, нейропсихизм и антропопсихизм. Так, согласно тео­рии «панпсихизма», душой наделялась вся живая и не­живая природа. Ученые, проповедующие теорию «био­психизма», относили психику ко всему живому, включая растения. В соответствии с теорией «антро-попсихизма», психика считалась характерной особен­ностью человека, а животные и растения воспринима­лись всего лишь живыми автоматами. Приверженцы концепции «нейропсихизма» связывали психику с наличием нервной системы.

Для того чтобы понять природу психики, пути ее развития и роль в эволюции живых организмов, необ­ходимо установить объективный критерий психики, то есть найти такой признак, который позволит утверж­дать, что у данного организма она имеется. Во всех перечисленных представлени­ях критерии психического определялись внешними признаками принадлежности организма к определен­ному классу. Некоторые теории основывались на внутренних кри­териях, определяющих «порог» психического. Предста­вители различных научных школ в качестве доказа­тельств наличия психики называли следующие признаки:

· способность к поисковому поведению;

· способность к индивидуальному научению (гиб­кому приспособлению к среде);

· способность к перенесению действий во внутрен­ний план.

С позиций системного подхода психика рассматривается как форма отражения, возникающая на определенной стадии развития материи. Критериями выделения различных форм отражения являются содержание отражения и преобразования в отражающем члене взаимо­действия как субъекте отражения. Возникновение психики является зако­номерным результатом развития материи. Психика отличается от дру­гих форм отражения тем, что в процессе отражения отражаемый член вза­имодействия не изменяется, а отражающий имеет результат отражения в субъективной форме. Субъективная форма представленности субъекту содержания отражения является внутренним, сущностным критерием психики как качественно новой, высшей формы отражения в материаль­ном мире.

Такое отражение осуществляется на основе чувствительности — спо­собности животных реагировать на незначимое биологически (не необхо­димое для обмена веществ), сигнальное воздействие среды. Чувствительность является внешним, объективным критерием пси­хики как высшей формы отражения в материальном мире. В свою очередь, психика, как новый, прогрессивный способ регуляции взаимодействия субъекта со средой, становится новым фактором эволюции, ведущим к усложнению и дальнейшему развитию живых систем.