Методология Восточной версии нейропрограммирования как области профессиональной деятельности

Как известно, успех любой профессиональной дея­тельности определяется осознанием четырех важнейших моментов:

1) предмета, или материала, с которым мы работа­ем;

2) объекта, или того, на ком мы работаем с этим материалом;

Рис. 5

Как оказалось, эта теоретическая модель чрезвы­чайно продуктивна для анализа очень многих областей Восточной версии нейропрограммирования.

Во-первых, с точки зрения предмета (или матери­ала, с которым мы работаем) «яйцо» Р. Ассаджоли позво­ляет довольно легко как бы «развести» предметные об­ласти консалтинга, психокоррекции, коучинга и психо­терапии. Как известно, в современной науке все еще не выработаны соответствующие критерии, хотя в кругу консультантов и психотерапевтов существует некое не­гласное соглашение о том, что психотерапия - это рабо­та с невротиками, а консультирование - работа если и не со здоровыми, то уж во всяком случае не с больными людьми.

Приобретший за последние годы весьма большую популярность коучинг (точнее, та его разновидность, которая именуется коучинг с большой буквы) вообще как бы поглотил в себя и консультирование, и психоте­рапию (а заодно еще и бизнес, и политический консал­тинг). Да так, что ныне все «продвинутые» психологи, психотерапевты и тренеры враз стали коучами (пра­вильнее - коучерами, ибо это англо-американский экви­валент французского слова «кучер», сиречь перевоз­чик), ни на йоту не изменив при этом стиль и характер своей деятельности. Все это, как минимум, несерьезно, так как для выделения новой предметной области в ней должны обнаружиться «различия, порождающие разли­чия» (Г. Бейтсон). А в коучинге в качестве таковых обычно указывают только лишь тотальность (то есть здесь мы занимаемся буквально всем чем придется: всем, что понадобится клиенту) и полевой характер деятельности (а занимаемся мы этим всем не в своем любимом кабинете, а везде, где осуществляется жизне­деятельность клиента), что представляется явно недо­статочным.

Так вот, в Восточной версии нейропрограммирования предметом психотерапии в основном является мате­риал из нижнего бессознательного клиента; консалтинга и психокоррекции - среднего бессознательного; а коучинга, как личного развития человека в нетерапевтическом аспекте, - высшего бессознательного (что, конечно же, не исключает частичного взаимоперекрытия выделенных предметных областей - рис. 6).

Во-вторых, с точки зрения объекта становится яс­но, что основными пользователями НЛП-психотерапии действительно выступают невротизированные неудачники (мы намеренно исключили здесь привычный для нейролингвистического программирования аспект совершен­ства)] НЛП-психокоррекции и консалтинга - преимуще­ственно середняки, а НЛП-коучинга - удачники (точнее, те, кто хотят ими стать). А сам процесс становления внут­реннего благополучия на всем отрезке пути из «лягушек в принцы» протекает по цепочке:

Психотерапия -► Психокоррекция и консалтинг -► Коучинг

Рис. 6

В-третьих, в контексте целей главной задачей пси­хотерапии становится реадаптация индивида в социуме, то есть доведение неудачников до уровня середняков; консалтинга и психокоррекции - обеспечение успешной социализации, а также расширение автономии и зоны ком­форта (то есть становление и упрочивание устойчивых се­редняков и малоудачников), а коучинга – превращение этих середняков в удачников, то есть вышеупомянутое развитие личности в нетерапевтическом аспекте.

Ну а в-четвертых, - с точки зрения способов до­стижения целей - получает полное теоретическое обос­нование эмпирически выведенная нами структура техник Восточной версии нейропрограммирования (подробнее см. далее). В этой структуре психотерапия неудачников как переработка материала из преимущественно низшего бессознательного осуществляется за счет психокоррекции Самостоятельных Единиц Сознания, а также психотера­пии личной истории и сценариев жизнедеятельности. Кон­салтинг и психокоррекция середняков на материале из среднего бессознательного производятся с использованием «классических» психотехнологий прояснения «карт» (рас­крутки, метамодель, рейфрейминг и т. п.) и изменений программ (якорения, взмахи, репетиции поведения и т.п.). Ну а коучинг «кандидатов в принцы» делается с примене­нием психотехнологий Нового Кода и другой половины НЛП с преимущественной опорой на уровень мета.

В свете вышесказанного можно, конечно же, отме­тить, что с точки зрения подхода к коучингу как обеспе­чению перемещения клиента из пункта А (нежелаемое состояние) в пункт Б (состояние желаемое) все «путеше­ствие» из «лягушек в принцы» может быть названо Боль­шим Коучингом (очень большим...). Однако в этом слу­чае психотерапия и консалтинг просто исчезают, как бы растворяясь в этом БК. В связи с этим (и в соответствии с созданной нами моделью нейрологических уровней - см. Введение) мы, как относительно самостоятельные, выделили следующие три вида коучинга:

1) инструментальный (коучинг окружения, поведе­ния и способностей);

2) интенциальный (коучинг намерений, ценностей и убеждений) и

3) смысловой (коучинг идентичности (сущности), миссии и смысла).

А теперь следует объяснить, что основополагающим отличием Восточной версии нейропрограммирования от классического НЛП является разрабатываемая нами тео­рия возникновения и устранения патологий, целиком и полностью базирующаяся на концепции «точки сборки реальности» (TCP). Как известно, понятие точки сборки впервые ввел К. Кастанеда, причем, согласно Томасу, под ней подразумевается «...место внутри структуры све­тящегося кокона человека, где происходит сборка воспри­ятия... Она представляет собой круглое, очень яркое, бле­стящее пятно размером примерно с теннисный мяч».

В Восточной версии нейропрограммирования мы используем совершенно другую интерпретацию. Соглас­но этой интерпретации вторичная реальность, в которой живет человек, обычно собирается вокруг определенных условных точек, каковые выступают своеобразными системообразующими элементами. Внедрение, включение или возникновение TCP по так называемому закону ряби (это когда от камня, брошенного в воду, расходятся дале­ко идущие круги) способно полностью изменить фраг­мент или даже всю вторичную реальность. Например, не­качественный ужин может стать причиной для возникно­вения предположения о том, что жена является плохой хозяйкой (первый круг сборки реальности), далее о том, что она просто плохая жена (второй круг), а после о том, что клиенту не повезло с семейной жизнью (третий круг), и даже о том, что ему не повезло с жизнью как таковой (четвертый круг). В результате данный клиент может впасть в состояние устойчивого гипноза проблемы, кото­рая, при всей ее кажущейся надуманности, является для него вполне реальной.

С помощью, например, метамодели мы как бы разбираем «жемчужину проблемы» до образовавшей ее «песчинки», а посредством рефрейминга предлагаем иную точку сборки реальности. Важно здесь то, что практиче­ски любое воздействие специалиста по НЛП является системообразующим, а последствия от него могут быть весьма серьезными (в идеале - меняющими всю жизнедеятельность клиента в более экологическом плане и на­правлении). А искусство психотерапевта как раз и за­ключается в подборе таких TCP, которые меняют все, причем сразу и навсегда.

Так вот, в свете вышеизложенного по методологии Восточной версии нейропрограммирования как области профессиональной деятельности становится достаточно очевидным, что обобщенная точка сборки реальности не­удачников находится в низшем бессознательном; середня­ков - в бессознательном среднем, а удачников - в бессоз­нательном высшем. И, возможно, не случайно, структура мира у древних славян также включала три сектора и изо­бражалась в виде яйца (рис. 7; ну а соответствующие вы­воды мы предлагаем вам сделать самостоятельно).

Рис.7

2.4. Модель «Mepcedec-SK» как основа планирования изменений

Для конкретной или, если хотите, практической ре­презентации структуры программ совершенства в «гори­зонтальном» аспекте (материала, с которым мы работаем) в Восточной версии нейропрограммирования использует­ся модель, которую мы назвали «Мерседес-SK» (рис. 8).

Рис.8

Справедливости ради надо сказать, что она, с одной стороны, является логическим развитием достаточно из­вестной в нейролингвистическом программировании мо­дели «Мерседес», включающей три сектора (внутреннее состояние, внешнее поведение и внутренняя переработ­ка), каковые окружает адаптивная реакция, а с другой - «восходит» к постулированной еще в начале прошлого ве­ка структуре социальной установки, включающей в себя аффективный (эмоции), конативный (поведение) и ког­нитивный (нечто познавательное) аспекты. Однако модель «Мерседес-SK» достаточно сильно отличается от своих предшественников (то есть имеет «различия, созда­ющие различия»).

Во-первых, в ней четко разделены содержательные и обеспечивающие процессы (точнее, элементы) в психи­ке человека (так, в классической модели «Мерседес» в со­став сектора «внутренней обработки» входят субмодаль­ности как нечто содержательное, в то время как в Восточ­ной версии нейропрограммирования они обеспечивают функционирование программ и «карт» Образов Самого Себя, состояний, поведения, убеждений и реакций на убеждения в качестве своеобразных микрокодов).

Во-вторых, идентичность как система Образов Самого Себя (каковая во все той же «классической» мо­дели опять-таки оказывалась «втиснутой» во внутрен­нюю обработку!) заняла в модели «Мерседес-SK» до­стойное место центрального элемента психики челове­ка, объединяющего и организующего и его состояние, и его поведение, и его убеждения, и, конечно же, реак­цию на окружение.

Впрочем, оставим теоретические дискуссии и об­ратимся к модели «Мерседес-SK». Согласно этой моде­ли человеческая жизнедеятельность протекает в некоем окружении (правда, представленном в виде уже извест­ной нам вторичной реальности), которое он использует и осваивает за счет системы адаптивных реакций, вклю­чающих состояния (души и тела), способы поведения и систему убеждений (а также пресуппозиций и мыс­ленных стратегий). При этом неким объединяющим на­чалом для всего этого является совокупность Образов Самого Себя как содержательно-процессуального ас­пекта идентичности человека (не случайно последнюю как раз и определяют как «...представления, организую­щие способности, убеждения и поступки человека в целостную единую систему знаний о себе и своем Я-образе (Курсив наш. - С. К.).

Наиболее адекватной данная модель представляет­ся для области среднего бессознательного (то есть именно там она более всего и пригодна), хотя, с другой стороны, модель «-SK» способна достаточно полно опи­сывать все пространство психики человека, выступая в ка­честве некой горизонтальной ее составляющей (рис. 9).

Рис.9

То есть мы вполне можем констатировать наличие как мета- (для высшего бессознательного), так и суб- (для бессознательного низшего) уровней Образов Самого Себя, состояний, поведения и убеждений. В первом слу­чае можно говорить о репрезентации своей «Божествен­ности», а во втором - «Низменности»: и все в рамках мо­дели «-SK».

Оставим, однако, детальное рассмотрение этого во­проса для более поздних публикаций, а пока вернемся к области психокоррекций, для которой, собственно, эта модель вначале и создавалась. И отметим, что, во-первых, любая жалоба (или запрос) клиента может быть достаточ­но четко расклассифицирована по модели «Мерседес- SK», а во-вторых, эта модель позволяет достаточно четко расклассифицировать психотехнологии, используемые в Восточной версии нейропрограммирования.

В первом случае речь идет о том, что уже сама по себе формулировка жалобы или запроса клиента позво­ляет отнести репрезентируемое нарушение к определен­ной области (сектору) модели «Мерседес SK» (и, соот­ветственно, подобрать техники психокоррекции). На­пример, жалоба типа «Меня достали!» преимущественно касается окружения; «Мне плохо» - состояния; «У меня не выходит» - поведения; «Я не понимаю или не верю» - убеждений, а «Я какой-то никакой» - Образов Самого Себя.

Соответственно, и техники психокоррекции (но не психотерапии) в Восточной версии нейропрограммиро­вания делятся на психотехнологии:

- контекста,

- состояний,

- поведения,

- убеждений и

- Образов Самого Себя.