Байка «Букварь с пеленок», или Обучение чтению до года 4 страница

Мы также проводили исследование поведения детей в ситуации наказания и поощрения и записывали у детей кардиограмму, когда они рассказывали о своих переживаниях. Оказалось, что если ребенок утверждал, что его не поощряют или поощряют недостаточно, то у него отсутствовали изменения сердечного ритма на наказание любой силы. Но у детей, утверждавших, что их часто ласкают родители, любое, даже слабое, наказание вызывает весьма сильное изменение сердечных сокращений. Следовательно, именно поощрение отвечает за формирование нового типа реакций.

Диапазон применения байки: консультирование родителей относительно формирования социально приемлемого поведения у ребенка.

№ 73. Байка «Чему учат родители детей, когда наказывают их?»

Мы провели обширное психологическое исследование школьников разного возраста и их родителей. В этом исследовании они отвечали на вопросы, связанные с наказанием и поощрением в семье. В одном из заданий требовалось описать, что чувствует в процессе наказания другой участник события. Оказалось, что ни дети, ни родители не называют правильно эмоции друг друга. Если для детей это незнание простительно, то факт, что родители ошибаются, называя чувство ребенка, показателен. По определению, наказание – это метод воспитания, после проведения которого дети перестают делать нечто, против чего направлено само наказание. Если родители наказывают, то они должны продумывать последствия своих действий, быть внимательными к происходящему, тогда воздействие будет эффективным. Оказалось, что большинство наказаний родители осуществляют в состоянии раздражения, охваченные эмоциями, не воспринимая при этом эмоционального состояния ребенка. Однако это тоже обучение, поскольку они обучают своих детей тому, чтобы они могли в определенный момент переставать воспринимать эмоции другого человека и активно проявлять собственные. Но это не имеет никакого отношения ни к наказанию, ни к каким другим методам воздействия на ребенка. Это обучение нечувствительности к другому человеку и его состоянию. Дети вырастают, и точно так же ведут себя по отношению к собственным детям.

Мораль: наказание должно проводиться только тогда, когда родитель спокоен. Необходимо соотносить собственное воздействие с полученным результатом.

Комментарий: мы уже определили, что наказание – это некоторое действие, после которого ребенок перестает делать то, что не нравится родителю. Если ребенок продолжает делать что-то, то это означает, что родитель не наказывает, а, напротив, подкрепляет действия ребенка.

Скиннер провел множество экспериментов, доказывающих неэффективность наказания [37]. Так, в одном эксперименте две группы крыс обучили некоторому действию. Затем это дейст вие подверглось обычному угашению в одной группе (реакция просто не подкреплялась), тогда как в другой группе это угашение сопровождалось наказанием: при прикосновении к рычагу крысы получали удар током (предполагалось, что неприятное ощущение с большей вероятностью заставит крыс не прикасаться к рычагу). Было проведено три серии с угашением, причем ток крысы получали только в первой. Оказалось, что в этой первой серии они действительно реже нажимали на рычаг. Но в двух последующих сериях, когда наказания не было, они существенно чаще притрагивались к рычагу, чем крысы контрольной группы, которые не подвергались наказанию ни в одной из серий. Скиннер утверждал, что наказание лишь подавляет поведение, но когда страх проходит, интенсивность подавленного поведения возвращается к прежнему уровню. Согласно Скиннеру, альтернативой наказанию должно быть угашение реакции (в этом случае родитель не замечает поведения, которое ему не нравится, но интенсивно поощряет поведение, которое хочет развить у ребенка).

Диапазон применения байки: консультирование родителей детей разных возрастов и проблем.

№ 74. Байка «Дети обнажают ложь родителей»

Мама дома с сожалением говорит, что завтра на работе нужно отмечать день рождения. Для этого нужно покупать много продуктов, желательно купить подешевле и т. д.

Но потом она идет на работу, доброжелательно приглашает всех к столу. В это время ребенок, который пришел помочь маме накрыть на стол, начинает говорить вслух то, что слышал дома вчера.

Мораль: ребенок, в отличие от взрослых, не может различать аудиторию, в которой стоит или не стоит говорить определенные вещи. А все слова родителей он принимает за чистую монету.

Комментарий: взрослый постоянно отслеживает, в каком месте и что он может говорить. Более того, в силу разных обстоятельств он может говорить дома одни вещи, а вне дома – другие. Следует помнить, что дети практически до подросткового возраста не способны различать, где, когда и что можно говорить. Это умение появляется постепенно, с возрастом, и зависит от опыта, но не родителей, а собственного, когда дети получают в ответ на свои слова ту или иную реакцию сверстников. Они могут легко подвести родителей, и в том не будет их вины. Ответственность за двойственность собственного поведения несут родители, а не ребенок, для которого его родители – эталон поведения.

Диапазон применения байки: консультации родителей проблемных детей, работа с группой родителей по оценке ограничений социального интеллекта ребенка.

№ 75. Байка «Не надо врать»

Мама говорит девочке, что врать плохо. Девочка также всем будет повторять мамины слова. Но вдруг кто-нибудь звонит, девочка берет трубку, а мама просит сказать, что ее нет дома. Девочка всем будет повторять, что говорит мама, но и делать будет то, что делает мама.

Мораль: если мы хотим, чтобы наши дети были правдивыми, в том числе и по отношению к нам, мы сами должны говорить правду.

Комментарий: особенность строения психики человека заключается в том, что большую ее часть составляет бессознательное и лишь небольшую – сознание. Сознание воспринимает то, что говорится словами. А бессознательное ориентируется на действия других. Более того, именно бессознательное большей частью отвечает за причины наших поступков. Именно поэтому дети часто говорят то, что говорят родители, и делают то, что делают родители. Этим же объясняется и факт, что люди знают, что такое «хорошо» и что такое «плохо», но поступают так, как поступают.

Диапазон применения байки: групповая дискуссия с подростками о природе человеческих поступков, консультирование родителей проблемных детей.

№ 76. Байка «Зависть»

Н. Донская [7] описывает эпизод своей жизни, после которого она перестала завидовать. Однажды она, пятилетняя девочка, вместе с другими такими же детьми делала куличики из песка. Для того чтобы куличики получались, нужен был мокрый песок. Было решено в него пописать. Мальчики встали и направили струйки куда положено, а девочки сели, и струйки самостоятельно направились туда, куда было удобно струйкам. Автор описывает свое несказанное удивление и желание сделать так же, как и мальчики. Она решила потренироваться сначала дома. Там у них не было удобств, но ей, как самой маленькой, разрешалось пользоваться ведром. Поднакопив силенок, она побежала домой, встала в позу мальчиков и начала пробовать. К ее сожалению, все струйки побежали по ногам, а под ними образовалась лужица. Она подумала, что что-то делает не так. И решила организовать мальчиков для получения мокрого песка еще раз, чтобы посмотреть повнимательнее, как они это делают.

Мальчики послушно выполнили необходимое, и тут она впервые, хотя и имела старших братьев, обратила внимание на то, что у всех мальчиков есть специальные штыречки, которые помогают им управлять струйкой.

Мораль: автор заключает: «Но потом до меня дошло, что изменить ничего невозможно. Я поняла, что даже если каким-то чудом все мальчики на Земле лишатся “этого”, то у меня “это” не появится все равно. Потому что есть вещи, которые невозможно выменять, выпросить или забрать. А потому и завидовать бессмысленно».

Комментарий: очень часто родители обращаются по поводу того, что их дети хотят что-то, а они не могут себе позволить купить это. В этом нет трагедии, потому что это закон жизни. Мы всегда должны выбирать. Сколько бы денег ни было у человека, он не может съесть все, что видят глаза, надеть все костюмы, которые лежат в магазинах, поиграть во все игрушки и т. д. Поэтому надо с раннего возраста учить детей тому, что есть вещи, которые мы просто принимаем как данность, без сожаления по поводу того, что мы этого не можем или нам этого не достанется. Мужчины не могут то, что могут женщины. И наоборот. Одни могут петь, другие – рисовать, а третьи – решать задачи. Важно принимать себя таким, какой ты есть, и общаться с людьми, умеющими делать что-то другое, получая от этого общения удовольствие.

Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, групповая работа с родителями.

№ 77. Байка «Материнская любовь как катализатор творчества ребенка»

Анализ детства творческих личностей позволяет понять те факторы, которые способствуют раскрытию таланта. С этой точки зрения, фигура Леонардо да Винчи, безусловно, показательна. Леонардо да Винчи появился на свет в 1452 г. и был незаконнорожденным сыном нотариуса Пьеро да Винчи и крестьянской девушки Катерины [44]. Отец забрал сына от матери, и Леонардо жил с ним и мачехами в доме деда. Но при этом родитель никогда не признавал Леонардо своим сыном, даже когда тот стал знаменитым, и не оставил ему наследства. Законные дети появились у отца Леонардо только в 72 года от треть ей жены, а художнику было уже около 20 лет. В то же время две первые мачехи, не имевшие собственных детей, очень любили маленького Леонардо, баловали его и дали ему много любви, которой он не мог получить от отца.

Мораль: для развития творческих способностей ребенка в большой мере необходима любовь матери или воспитателей.

Комментарий: творчество требует свободы от привычного. Но такая свобода в мышлении возможна, если в детстве ребенку дана свобода действия, если не подавляются его инициатива, любопытство и ему позволяется настаивать на своем. Это возможно при безграничной любви матери, которая становится катализатором творческой активности уже взрослого человека.

Диапазон применения байки: консультация молодых родителей, желающих развить творческие способности ребенка.

№ 78. Байка «Застенчивость»

Сальвадор Дали [12] вспоминает: «В родительском доме я установил абсолютную монархию. Все готовы были мне служить. Родители боготворили меня» (это подтверждение высказывания, предлагаемого в предыдущей байке). Однако отец Дали считал, что его сын должен учиться в обычной гимназии. Оказалось, что ребенок, который в родном доме был практически божеством, не мог завязывать туфли, хотя все дети в классе, живущие совсем в других условиях, могли это делать. Существовало множество таких мелких вещей, которые были недоступны сыну аристократа. Это привело к формированию у ребенка выраженной застенчивости. Как и полагается, эта застенчивость сочеталась с нестерпимым желанием внимания со стороны окружающих. И однажды мальчик нашел способ привлечь внимание всех.

Он учился в колледже, в котором был внутренний дворик, куда вела из классных комнат крутая лестница. Ему пришла в голову мысль броситься вниз с этой лестницы. Он долго лелеял мысль, но как-то раз все же решился осуществить свое намерение: когда одноклассники и преподаватели спускались по лестнице, он разбежался и прыгнул в разверстую бездну. Он «сильно ушибся, но испытал неописуемое острое наслаждение, заглушившее боль... Этот поступок произвел впечатление – рыдать надо мной сбежались все мои однокашники и даже старшие ученики». Тогда он решил повторить этот номер, когда абсолютно все вышли во двор. «Успех и на этот раз превзошел все ожидания, наверное, оттого, что перед прыжком я возопил что было сил и тем привлек всеобщее внимание. Наслаждение снова оказалось таким острым, что я не почувствовал боли, и не преминул продолжать в том же духе – примерно раз в неделю я кидался с лестницы… Никогда не забуду тот дождливый октябрьский вечер. Я не спеша двинулся по лестнице. Из дворика веяло влажным ароматом – цвели розы. На небе горел закат, высвечивая в облаках то леопарда перед прыжком, то каравеллу, то Наполеона в треуголке. Столпившиеся во дворике враз подняли головы и замерли: священная тишина поглотила все шорохи и крики. Высоко подняв голову, осененную ореолом, я двинулся вниз. Я шел медленно, ступая со ступеньки на ступеньку и упиваясь восторгом, – ни за что на свете, ни с кем, даже с Господом Богом, я не поменялся бы тогда местами».

Мораль: очень часто за застенчивостью скрывается страстное желание славы и всеобщего внимания.

Комментарий: воспитание ребенка требует особого внимания к застенчивости. Она вырабатывается обычно тогда, когда ребенок не научен или не способен делать то, что делают другие дети, поскольку родители делают эти вещи за него или он имеет тот или иной физический недостаток. Тогда неумение что-то делать приводит к неэффективному способу привлечения внимания к своей особе (краже, как это делал Сартр, или к паданию вниз головой, как это делал Дали).

Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, консультирование родителей проблемных детей о необходимости вовремя приобщать детей к типичным навыкам, которыми они овладевают по мере взросления.

№ 79. Байка «Беспроблемный ребенок»

На приеме у психолога мать сообщает в подробностях о болезни младшего ребенка и всех неприятностях, которые семья переживала в связи с этим. На вопрос о втором, старшем ребенке она беспечно отвечает: «О, он у меня беспроблемный». Эти слова должны насторожить психолога, поскольку формироваться беспроблемно личность не может.

Мораль: развитие личности ребенка всегда проходит через кризисы, которые должны доставлять проблемы его родителям.

Комментарий: формирование личности – это осознание собственных желаний и нежеланий. В такие переломные моменты, которые часто называются кризисами того или иного возраста, человек пробует свои возможности и проверяет реакции близких на свои действия. Если ребенок не обнаруживает подобных действий, то это свидетельствует о подавлении его личностного роста. Часто это происходит тогда, когда в семье рождается более слабый или болезненный ребенок. Мать не может равноценно распределить свои силы между детьми, причем на старшего ребенка возлагается дополнительная ответственность за судьбу больного ребенка («Ты же старшая, должна понимать, что малышу нужна тишина» и т. д. – множество однотипных высказываний, подавляющих активность старшего ребенка ради здоровья младшего). В этой ситуации становление личности старшего происходит болезненно, то есть без естественной проверки внутренних гипотез ребенка относительно представлений о себе. Поскольку гипотезы не проверяются на родителях, они могут быть крайне субъективны и не соответствовать ни требованиям общества, ни требованиям семьи. Такие гипотезы представлены высказываниями: «Я – …». В нормальных условиях ребенок проверяет их на своих близких, ведя себя соответствующим образом, и отбрасывает одни, сохраняя другие, в зависимости от того, как реагируют на его действие окружающие.

В семье, в которой есть больной ребенок, здоровый ребенок пока лишь накапливает гипотезы без возможности проверить. И как только исчезнут проблемы у больного ребенка, этот старший обязательно обнаружит свои, которые могут проявляться в том, что подросток попадет в неблагополучную компанию или начнет совершать противоправные поступки. Мы уже затрагивали проб лему, связанную с потребностью заслужить любовь сверстников. В данном случае такая потребность будет обусловлена недостаточным вниманием со стороны родителей.

Диапазон применения байки: усиление внимания родителей, обратившихся по поводу проблемного ребенка, к ребенку, который пока не вызывает вопросов.

№ 80. Байка «Вырасту, выйду замуж, разведусь и буду жить счастливо»

Быль. Девочка 7 лет живет с мамой и бабушкой. Только что произошел развод родителей. На вопрос взрослого, что она собирается делать в жизни, она уверенно отвечает: «Вырасту, выйду замуж, разведусь и буду жить счастливо». Через 30 лет она с точностью выполнила свой план.

Мораль: поведение родителей и их обсуждение встающих перед ними проблем формирует сценарий жизни ребенка.

Комментарий: родители должны быть осторожны в своих действиях и обсуждениях своих поступков. Именно их способы решения проблем усваивают дети. В данном случае ребенок уже в 7 лет знал, что брак – явление временное. Именно поэтому выросшая девочка не считала выбор мужа и сам брак ответственным действием, поскольку, по ее мнению, счастливой жизнь могла быть только вне брака.

Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, консультирование родителей, находящихся на грани развода или уже расторгших свой брак.

№ 81. Байка «Аисты, дети, щенки»

В своих воспоминаниях К. Юнг [43] пишет, что стал сомневаться в искренности родителей и взрослых, когда услышал их рассказы об аистах, разносящих детей по семьям. К моменту, когда родители рассказывали ему про аистов, он уже знал, что у собаки в помете несколько щенков, и помнил свои рассуждения относительно того, сколько ходок должен сделать аист, чтобы собрать весь помет одной собаки вместе.

Мораль: дети подчас более проницательны, чем мы думаем, а их рассуждения могут привести к неверным выводам, если мы наделяем их изначально ложной информацией.

Комментарий: родителям не стоит обманывать детей даже в мелочах. Иначе это вернется ложью детей в ответ на расспросы родителей. Однако и вдаваться в излишние подробности также не стоит. Первый вопрос малыша: «Откуда я появился?» – обычно вызывает реакцию тревоги у мамы. Однако дети могут ориентироваться в проблеме только в рамках собственного восприятия и мышления. Это означает, что в этом вопросе не заложена потребность узнать о половом акте, о котором дети до определенного возраста (он различаен в деревне и в городе, а также определяется социальным окружением ребенка) ничего не подозревают. Необходимо сначала уточнить, что именно ребенок хочет узнать. Он может ответить, например, что сосед сказал ему, что он родился в деревне. Тогда мама и должна отвечать в рамках данного вопроса – в каком конкретно месте родился ребенок. Если же вопрос будет иметь более глубокий смысл, то лучше показать ему одну из популярных книг, где рассказывается о развитии ребенка в утробе матери. При этом ребенок освоит социально приемлемую терминологию, и, возможно, объяснение покажется ему скучным. Но это не будет выглядеть как нечто запретное, вызывающее излишнее любопытство, а при желании ребенок самостоятельно возьмет этот источник и еще раз посмотрит интересующие его картинки. Обман родителей все равно когда-нибудь вскроется, и ребенок поймет, что мама или папа могут обмануть его. Вряд ли родителям хочется, чтобы он так считал.

Диапазон применения байки: разговор с молодыми родителями о сексуальном воспитании ребенка.

№ 82. Байка «Прикосновение к гениталиям»

Жалоба воспитателя детского сада: в детский сад привели новую девочку 4 лет, у которой буквально в тот же день обнаружились специфические особенности в поведении: как только возникает любое затруднение, ее ручка автоматически тянется к трусикам. И она, не прячась от других детей, начинает ритмичными движениями возбуждать себя. К ужасу воспитателя, это поведение весьма быстро стало распространяться по группе. Часть родителей в связи с этим начали требовать вывода девочки из группы. Родители же девочки, к удивлению воспитателя, заметили такое поведение ребенка только тогда, когда им прямо указали на него. Взбешенная мать тут же криком и шлепками наказала испуганного ребенка, который и не понял, что произошло. А привлеченные событием дети с еще большим интересом стали относиться к новенькой девочке.

Мораль: дети легко копируют поведение друг друга, поэтому прикосновение к гениталиям весьма быстро распространяется в группе детского сада.

Комментарий: ребенок в возрасте 2 лет начинает активно осваивать собственное тело. У него нет знаний о том, почему одни части тела можно трогать, а другие – нет. Некоторые дети, долго остающиеся без присмотра, а потому посвящающие особенно много времени исследованию своего тела и его возможностей, обнаруживают, что раздражение определенных мест вызывает приятное ощущение и успокаивает. Они научаются вызывать это состояние удовлетворенности, когда трудности порождают неприятное чувство.

Строгое наказание за такое поведение приведет к тому, что ребенок будет продолжать совершать действие, но научится избегать присутствия взрослых в такие моменты.

Подобное поведение наблюдается у большинства детей. Но потом они находят более интересные занятия и забывают о своем мимолетном открытии.

Таким образом, наилучший способ избежать привычки прикосновений ребенка к собственным гениталиям – не оставлять его надолго без присмотра и научить находить полезные занятия. Когда же взрослый видит, что рука ребенка движется в определенном направлении, лучше отвлечь его внимание и предложить какую-то конструктивную деятельность. В этом случае у ребенка, с одной стороны, не сформируется негативная привычка, с другой – он научится занимать себя и в будущем предпочтет именно это.

Диапазон применения байки: консультация родителей по поводу сексуального развития ребенка, беседа с воспитателями детского сада и учителями начальных классов.

№ 83. Байка «Останься отец мой в живых, он повис бы на мне всей тяжестью и раздавил бы меня»

Это слова Ж.-П. Сартра, который рано остался без отца [35]. Тот умер от тропической лихорадки, когда сыну не было и года. Дед Сартра – Шарль Швейцер – был родным братом величайшего гуманиста XX столетия Альберта Швейцера. Мать вернулась в родительский дом, и большую часть детства Сартр провел в нем. А когда он вырос и стал размышлять о себе, то написал: «Останься отец мой в живых, он повис бы на мне всей тяжестью и раздавил бы меня».

Мораль: даже отсутствующий отец участвует в формировании личности ребенка. В этом случае он становится символом, позволяющим ребенку сохранить целостность своей личности.

Комментарий: для многих женщин остаться одной и воспитывать ребенка – ситуация, пугающая тем, что они могут не справиться с ней и не сумеют сделать ребенка счастливым. Есть масса фактов, опровергающих это представление.

Отец нужен каждому ребенку, поскольку эффективное формирование его личности связано с представлением, что он – ребенок хороших родителей. Но если ребенок остается без отца, то ему помогают в этом становлении механизмы психологической защиты. В данном случае Сартр объяснил самому себе, почему ему не нужен был отец. Но это не более чем механизм психологической защиты от боли, что отца нет рядом. Сартр состоялся как личность, поскольку в его жизни фигуру отца полностью заменила фигура деда, который очень любил мальчика.

Точно так же в жизни Леонардо да Винчи, о чем мы уже говорили, был реальный отец, который, однако, никогда не признавал сына [44]. Но и здесь положительный результат был потому, что с детства Леонардо считал себя сыном Бога, – так он защитил свою личность от осознания непризнания себя.

Все это означает, что наличие отца крайне важно для воспитания ребенка. Однако обстоятельства не всегда соответствуют требованиям теории воспитания. Поэтому необходимо помнить, что фигура отца может быть замещена фигурой дедушки, дяди или старшего брата, с помощью которых ребенок усваивает образец мужского поведения. Иногда образ погибшего отца (если мать формирует положительный образ) служит для ребенка маяком.

Диапазон применения байки: консультирование молодых родителей, обсуждение роли отца с родителями, находящимися на грани развода.

№ 84. Байка «Этна как тест на божественность»

Древнегреческий философ, поэт, врач, политик Эмпедокл (ок. 492–432 гг. до н. э.) был необычайно одаренным человеком. Он родился на Сицилии в аристократической семье, был сторонником демократии, известным врачом. Это он полагал, что во Вселенной существует четыре первоначала – огонь, воздух, вода и земля, которые он назвал «корнями всех вещей». Эти начала вечны и неизменны, все же изменения видимого мира происходят благодаря их сочетанию друг с другом под воздействием двух фундаментальных сил: притяжения (Любви) и отталкивания (Вражды). «Рождение» и «гибель» – лишь неточные имена, за которыми стоят «соединение» и «разъединение» корней всех веществ. Он предложил и описание судьбы живых существ: душа перевоплощается в тела растений, животных и людей как наказание и освобождение от «круга рождений» после очищения от скверны. Сам Эмпедокл утверждал, что был раньше мужчиной и женщиной, рыбой, птицей, зверем. По легенде, уже при жизни люди признавали его богом за недюжинный интеллект. Он сам настолько уверился в этом, что решил доказать справедливость такого суждения. Поэтому он бросился в жерло вулкана Этна, прямо в кипящую лаву, полагая, что останется в живых. Но с Этной соперничать бесполезно. Вулкан до сих пор стоит над Сицилией, вызывая у зрителей восхищение и страх. И мы никогда не узнаем, что подумал Эмпедокл, когда всем телом ощутил его нечеловеческую мощь.

Мораль: не все представления людей стоит проверять на практике.

Комментарий: родители должны формировать у ребенка четкое чувство опасности перед ситуациями, которые грозят смертью. Иначе вырастают дети, которые полагают, что с ними ничего произойти не может, что бы они ни делали. Они ездят по дорогам без правил, угрожая всем; занимаются опасными видами спорта и т. п. Всем известны последствия подобного поведения.

Диапазон применения байки: групповая работа с подростками, консультирование родителей проблемных детей.

№ 85. Байка «Нет ничего более разрушительного для непосредственно опыта, чем познание»

Это высказывание К. Юнга [44].

Мораль: в развитии ребенка должен быть сначала непосредственный опыт, а потом знание. Когда ребенку сначала рассказывают, что представляет собой явление или вещь, а потом предлагают их испытать, он может почувствовать только то, что ему рассказали, и так и не сможет ощутить их сполна.

Комментарий: собственное ощущение и активность ребенка являются основой его уникального восприятия жизни и формирования собственной картины мира. Если ребенок сначала получает знания извне, а потом проверяет на собственном опыте, то он перестает формировать свой взгляд на жизнь. Например, когда ребенка до школы учат рассказывать по картинке о том, что там нарисовано, то через какое-то время он начинает видеть на картинках то, что видит обучающий взрослый, а не то, что он мог бы увидеть сам. Взрослый уже лишен ощущений, поскольку каждое из них мгновенно дополняется его знаниями о мире. Именно поэтому он видит, как пересекаются рельсы железной дороги, но говорит себе, что они параллельны. Ребенок доверяет себе и своим ощущениям. Он верит, что рельсы пересекаются, а когда он вырастет, то достанет до неба. Но он пойдет в школу, и эта иллюзия всемогущества развеется. Всякое познание меняет восприятие, как бы встраивая его в рамки картины мира, созданной поколениями людей задолго до рождения ребенка. С этой точки зрения чрезмерная интеллектуализация начальной школы (а у нас даже и детского сада) вредна для формирования непосредственной картины мира ребенка.

Диапазон применения байки: беседы с воспитателями детского сада и учителями начальной школы, консультации родителей дошкольников.

№ 86. Байка «Пифагор и диета»

Рекламируя тот или иной товар, производители часто привлекают известных людей. Это объяснимо: у многих есть подспудное ощущение, что талантливый человек талантлив во всем. Но это не совсем так. Великий грек Пифагор [43] считал себя не только математиком и философом, но и великим диетологом. Именно поэтому его школа была не просто философской и математической, но и еще диетологической. Согласно его учению, в пищу нельзя употреблять бобы и сердце, нельзя первым брать ломоть хлеба (то есть все должны ждать, пока кто-то, сильно проголодавшись, не вытерпит) и позволять ласточкам гнездиться под крышей дома. Нельзя есть и собственную собаку (а чужую – можно).