Диалектика как метод систематизации научных знаний в философии Г.В.Ф. Гегеля. Г.В.Ф. Гегель. «Энциклопедия философских наук». Введение.

Система Гегеля:

Реальность поддаётся рациональному познанию, потому что рациональна сама Вселенная. «Что разумно, то действительно, что действительно, то разумно».

В основе всех явлений природы и общества лежит абсолют, духовное и разумное начало – АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ, мировой разум, мировой дух. Это начало активно и деятельно. Его деятельность состоит в МЫШЛЕНИИ, а, точнее, в САМОПОЗНАНИИ.

В своем развитии (самопознании) абсолютная идея проходит 3 этапа: развитие идеи в стихии «чистого мышления», в ЛОГИКЕ (раскрытие содержания идеи через логические категории), в форме «инобытия», в ПРИРОДЕ (природа – только внешнее проявление саморазвития логических категорий) и, наконец, развитие идеи в сознании, праве, нравственности, всемирной истории, в ДУХЕ (идея возвращается к самой себе и постигает своё содержание в различных видах человеческого сознания и деятельности).

Диалектика:

- по Сократу - искусство вести беседу, направленное на взаимное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений.

- по Гегелю - процесс саморазвития и самопознания абсолютного духа.

- по Энгельсу - наиболее общие закономерности становления и развития природы, общества, человеческого мышления:
1- единство и борьба противоположностей;
2- переход количественных изменений в качественные;
3- отрицание отрицания.

Диалектический метод Гегеля:

· Последней сущностью мира, абсолютной реальностью, является разум;

· Реальность есть манифестация разума;

· Бытие и разум (понятие) тождественны;

· Понятия можно применять к реальности;

· Узнавать о строении реальности можно через изучение понятий. Тезис.

· Всякое понятие (тезис), продуманное до конца, с необходимостью ведёт к своей противоположности;

· Реальность «превращается» в свою противоположность. Тезис приводит к антитезису.

· Отрицание антитезиса приводит к примирению на новом уровне тезиса и антитезиса. Синтез.

· Синтез, в свою очередь, содержит в себе противополагающее начало, которое приводит к его отрицанию. Всё повторяется.

Диалектический триадический принцип (ТЕЗИС - АНТИТЕЗИС - СИНТЕЗ) проводится через всю гегелевскую систему.