О завоеватель богатств, нет истины превыше Меня. Все сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить.

КОММЕНТАРИЙ: По сей день не утихают споры о том, является ли Абсолютная Истина личностью или Она безлична. «Бхагавад-гита» провозглашает, что Абсолютная Истина-это Верховная Личность Бога, Шри Кришна, повторяя /подтверждая/ это снова и снова. В частности в этом стихе особо подчеркивается, что Абсолютная Истина является личностью. Подтверждение тому, что Личность Бога-это Высшая Абсолютная Истина, мы находим в «Брахма-самхите»: ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах. Высшая Абсолютная Истина, Личность Бога-это Кришна, предвечный Господь, неиссякаемый источник блаженства, Говинда, тело которого является вечным, исполненным знания и блаженства. Эти авторитетные писания не оставляют сомнений в том, что Абсолютная Истина является Верховной Личностью, причиной всех причин. Однако имперсоналисты оспаривают это, ссылаясь на Веды и используя в качестве аргумента следующий стих из «Шветашватары Упанишад» (3.10): тато йад уттаратарам тад арупам анамайам/ йа этад видур амртас те бхаванти атхетаре духкхам эвапийанти. «В материальном мире Брахма, первое живое существо во вселенной, считается величайшим /самым великим/ существом среди полубогов, людей и низших животных. Но выше Брахмы находится Трансцендентное начало, не имеющее материальной формы и не оскверненное материальной энергией. Тот, кто постиг Его, также становится трансцендентным, те же, кто не знает Его, терпят страдания в материальном мире».

Имперсоналисты придают особое значение употребленному здесь слову арупам. Оно указывает на трансцендентную форму, которая является вечной, исполненной знания и блаженства, как сказано в приведенном выше стихе из «Брахма-самхиты». Это подтверждают также другие стихи из той же «Шветашватары Упанишад» (3.8-9):

ведахам этам пурушам махантам

адитйа-варнам тамасах парастат

там эва видван ати мртйум эти

нанйах пантха видйате 'йанайа

йасмат парам напарам асти кинчид

йасман нанийо но джйайо 'сти кинчит

вркша ива стабдхо диви тиштхатй экас

тенедам пурнам пурушена сарвам

«Мне известна Верховная Личность Бога, которая трансцендентна ко всем материальным представлениям, порожденным тьмой неведения. Лишь тот, кто постиг Ее, сможет вырваться из круговорота рождения и смерти. Путь к освобождению только один-постичь Верховную Личность Бога».

«Нет истины выше, чем Верховная Личность, ибо Она является непревзойденной. Верховный Господь меньше мельчайшего и больше величайшего. Он стоит, подобно безмолвному дереву, озаряя духовное небо, и как дерево всюду простирает свои корни, так и Господь всюду простирает Свои многообразные энергии».

Из приведенных здесь стихов явствует, что Высшая Абсолютная Истина-это Верховная Личность Бога, которая Своими бесчисленными энергиями пронизывает все духовные и материальные миры.

ТЕКСТ 8

расо 'хам апсу каунтейапрабхасми шаши-сурйайох

пранавах сарва-ведешушабдах кхе паурушам нршу

расах-вкус; ахам-Я; апсу-воды; каунтейа-о сын Кунти; прабха-свет; асми-Я; шаши-сурйайох-луны и солнца; пранавах-сочетание трех букв а-у-м; сарва-во всех; ведешу-Ведах; шабдах-звуковая вибрация; кхе-в эфире; паурушам-талант; нршу-в человеке.