Жаңа дәуір философиясының өкілі?

1. Д.Бруно

2. П.Помпонации

3. А.Данте

4. Ф.Петрарка

5. +Ф.Бэкон

164. И.Канттың " Ә рқ ашан адамды жә не адамзатты мақ сат деп тұ татын қ адамдар жаса, адамды қ ұ рал ретінде пайдаланба" деген ипмперативі:

1. Қ ұ қ ық тық

2. +Категориялық

3. Саяси

4. Еркіндік

5. Экономикалық

165. А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы ө ркениетінен тыс тұ рғ ан қ ара дү рсін кү ш, ә уестік, ү стемдікке ұ мтылыс дегеніміз:

1. Іс-ә рекет

2. +Ерік

3. Қ ұ штарлық

4. Билік

5. Ізгілік

166. Гуссерль-ө кілі:

1. персонализм

2. постмодернизм

3. структурализм

4. +Феноменология

5. экзистенциализм

167. В. Соловьевтың философиясындағ ы басты категория біртұ тастық:

1.+Білім

2. Табиғ и

3. Негативтi

4. Диалектикалық

5. Тарихи

168. 20 Ғ асырда философиялық бағ ыт дү ниені тану ү шін тілді тү сінуді зерттеу қ ажет деп санайды:

1. Экзистенционализм

2. Ғ ылым философиясы

3. +Герменевтика

4. Ө мiр философиясы

5. Неотмизм

169. " Категориялық императив " ұ ғ ымы қ ай философтың шығ армашылығ ында кездеседі:

1. Гегель

2. Шлегель

3. Шиллер

4. Фейербах

5. +Кант

170. Милет мектебі ө кілдерінің бү кіл дү ниенің субстанциясы деп " апейронды", яғ ни " анық сыз жә не шексіз нә рсені" табады:

1. Будда

2. +Анаксимандр

3. Будда

4. Фалес

5. Анаксимен

171. Ежелгі Ү нді философиясының ортодаксальды мектебі:

1. +Миманса

2. Легизм

3. Даосизм

4. Моизм

5. Джаинизм

172. Жалпы ұ ғ ымды мойындайтын кө зқ арас:

1. номинализм

2. реализм, номинализм

3. идеализм

4. +Реализм

5. материализм

173. Кордова халифті тұ сында Испанияда ө мір сү рген Ортағ асырлық Араб философы жә не ғ алымы:

1. Омар Хайям

2. Ибн Сина

3. Ә л -Фараби

4. Ә л Ғ азали

5.+Ибн Рушд

174. Қ айта ө рлеу дә уірі:

1.+Ренессанс

2. Прогресс

3. Регресс

4. Сенсуализм

5. Реализм

175. Ф. Бэконның " Жаң а Оргонон" ең бегінде қ андай 4 идол (елес) туралы айтылады:

1. Ү ң гiр, тұ қ ым, ғ ылым, ө нер

2. Философия, ө нер, музыка, табиғ ат

3. Театр, ғ ылым, ө нер, философия

4. +Тұ қ ым, ү ң гір, нарық, театр

5. Нарық, театр, табиғ ат, қ оғ ам

176. Ағ артушылық дә уірінің негізгі идеялары қ андай болып табылады:

1. тағ дырғ а сену мен маң дайғ а жазылуды мойындау

2. айқ ын жә не дара идеялар

3. қ ұ дай жә не мә ң гiлiк ө лмеу туралы идеялар

4. +Ғ ылымғ а табыну жә не адамзат прогресі туралы идея

5. қ андай да болсын идеялардың жоқ тығ ы

177. Ф.Шеллинг пен Гегель қ андай философиялық ағ ымның ө кілдері:

1. Субъективтi идеализм

2. Солипсизм Солипсизм

3. +Объективті идеализм

4. Дуализм

5. Антропологиялық материализм

178. К.Ясперстің пікірінше философияның басты міндеті қ ай нә рсенің мазмұ нын ашумен байланысты:

1. Тiлдiң қ ұ пиясын

2. Мә тiннiң қ ұ пиясын

3. Сананың қ ұ пиясын

4. +Болмыстың қ ұ пиясын

5. Дү ниетанымныµң қ ұ пиясын

179. " Фуко" кітабының авторы Француз философы, постмодернист:

1. Гельвеций

2. Вольтер

3. +Делез

4. Бэргсон

5. Гольбах

180. Дао мектебінің негізін қ алаушы:

1. Конфуций

2. Мэн Цзы

3. Будда

4. Сюн Цзы

5. +Лао Цзы

181. Тұ ң ғ ыш араб философы, перипатетизмнің бастаушысы:

1. Ә л Ғ азали

2. Ә л Бируни

3. Ә л Фараби

4. +Ә л Кинди

5. Ибн Сина

182. Герменевтикалық шең бердің авторы, герменевтика мә селесін дамытқ ан неміс философы:

1. Фейербах

2. +Шлейермахер

3. Ницше

4. Фихте

5. Гегель

183. Кө не Қ ытай мемлекеті:

1. +Шығ ыстық деспотияның ү лгісі

2. Федеративтiк ү лгiде қ ұ рылғ ан

3. Антикалық демократияның жалғ асы

4. Аристократияның жалғ асы

5. Монархиялық мемлекет

184. У.Оккам Орта ғ асыр философиясының қ ай бағ ытының ө кілі:

1. Реализм

2. Рационализм

3. Материализм

4. Номинализм

5. +Схоластика