Юридический позитивизм. Его истоки, эволюция и современное состояние.

Согласно нормативизкому пониманию права представляет собой совокупность общих правил поведения (норм), установленных или признанных государством и обеспечиваемых им в случае необходимости посредством принуждения.

Компоненты:

Право ассоциируется с особого рода правопорядком, Аристотель: порядок и есть своего рода закон. Кельзен Г. (1881-1973) право – это принудительный порядок.

Важнейшее свойство права – его нерасторжимая связь с государством. Со времен Гоббса Т., нормативисты считают, что право – это воля суверена, приказ высшей власти в государстве. Гоббс Т., утверждал, что авторитет, т.е. власть, а не истина или справедливость порождает закон.

Лейст О.Э., «право создается государством в том смысле, что норма становится правовой с момента официального признания (или создания) ее государством и определения санкции за ее нарушение». Санкция важнейший признак права. П.И. Новгородцев (1866-1924) называл насилие и принуждение «неизбежными средствами государства и права». Существуют не только принудительные средства воздействия, но и поощрительные.

Итак, основными элементами нормативсткого понимания права являются: 1) совокупность обязательных и общих норм, 2) воля суверена и 3) обеспеченность государственным принуждением в случае несоблюдения нормы.

Так же к классическому нормативному определению дополняют нормы и принципы.

В соответствии с Уставом Международного суда «общие принципы права, признанные цивилизованными народами» рассматриваются в качестве источника права. К этим принципам обращаются так же Конституционный совет и суд Европейского сообщества. Общие принципы получают признание во внутригосударственном праве, в преамбуле к конституции Франции (1946 и 1958) провозглашалась верность «фундаментальным принципам, признанным законами республики».

Принципы – это тоже правила, но менее опредленные и потому более подвижные, эластичные, чем четкие и конкретные правила, изложенные в традиционной юридической форме норм.

Помимо деления принципов на закрепленные и незакрепленные, выделяют по содержанию принципы этического (морального или философско-правового) порядка и принципы технического порядка. Первые вытекают из общих этических ценностей (свобода, равенство, справедливость). Технические принципы представляют собой результат опыта и мастерства правового регулирования (ясность, непротиворечивость, стабильность).

Различают так же принципы права, касающиеся правовой системы в целом или ее отдельных отраслей и институтов.

Методологические принципы нормативного понимания.

Нормативисты концентрируют свое внимание на изучении действующего права и видят свою задачу в том, чтобы разграничить его с правовым идеалом.

В полном соответствии с философией позитивизма (действительное знание эмпирическое исследование) нормативисты стремятся построить правоведение, и в том числе теорию государства и права, по образцу естественных наук, т.е. исходить из эмпирических данных, не вторгаясь в сферы, не доступные чувственному восприятию.

Логическое следствие этих принципов является призыв изучать право без идеологии и пристрастий. С объективностью нормативисты связывают освобождение правовой теории от моральных суждений, от ценностного подхода.

Нормы права должны соблюдаться не потому, что они справедливы, а потому что они нормы права. Этот принцип сохраняется до сегодняшнего дня.

Как отмечают М. Тропер и Д. Лошак, нормативизм характеризуется сведением права к нормам, а проблем права – к анализу норм при известном пренебрежении к реальности, к осуществлению права, к обстоятельствам и условиям, которые его формируют.