Средний школьный возраст

«Период подростковой " ошалелости" обычно сбивает роди-
телей с толку. Перестают помогать испытанные методы воспи-
тания, наказания не приносят никакого эффекта, разговор по

485

душам не получается. Подросток все больше и больше отгора-
живается от родителей, у него начинается личная жизнь, доступ
в которую взрослым либо закрыт, либо резко ограничен»'.

У подростка уже есть все психологические предпосылки,
чтобы жить своей личной жизнью: есть внутренний план дей-
ствий, есть ориентировка на внутренний мир, есть способы
понимания окружающего мира - тип мышления.

Подросток все еще в школе. Учение занимает большую часть
его времени. Что дает учение подростку? Когда пятиклассников
и шестиклассников спрашивали о том, хотели бы они учиться
дома, одни или нет, все опрошенные дети отвечали довольно
единодушно: «В школе ребята, с ними интересно», «В школе,
если не знаешь, можно ребят спросить», «В школе лучше, там
всякие дела интересные, в походы ходят, на экскурсии», «Нет, я
бы не хотел один учиться, тогда не знаешь, как другие учатся»...

В таких высказываниях, как в зеркале, видно, что процесс
учения привлекает не только содержанием, но и возможно-
стями общения со сверстниками. Психологи сегодня считают,
что развитие в этом возрасте определяется общением ребенка
с людьми во всех формах общественно полезной деятельно-
сти: производственно-трудовой, художественной, спортивной,
учебной и так далее. Самое основное в развитии личности
подростка - это способность переходить от одного вида дея-
тельности к другому, что обеспечивается освоением законо-
мерности строения человеческой деятельности.

Закономерности проявляются как в строении деятельности
(например, каждое действие надо спланировать, проконтро-
лировать и тому подобное), так и в общности ее побуждений,
в общности мотивации теми нравственными категориями,
которые составляют единство оценок любого вида деятельно-
сти. Это оценки с точки зрения отношения долга и личного
хотения, оценки ситуативные и по совести, оценки, дающие
возможность человеку проявить и сохранить свое достоинст-
во, оценки, в которых содержится решение вопроса о смысле
жизни и назначении человека, и так далее.

Способность переходить от одного вида деятельности к дру-
гому предполагает, что подросток владеет общими способами
организации своей деятельности в любой форме - умеет сам
ставить цель, наметить план действий, может оценить и подоб-
рать необходимые средства и соотнести их с действиями других
людей. Ориентируясь на других, он умеет учитывать их чувства
и интересы, желания и характер, может понимать другого и себя.

'Таран Л.Н., Петрунек В.П. Радости и тревоги. - М., 1978.-С.84.
486

Как проявляется это умение? Какое содержание нужно по-
мочь освоить подростку, чтобы он полноценно развивался
как личность?

Видимо, это прежде всего знание о содержании различных
форм общественно полезной деятельности. Одной из ее важ-
нейших форм является труд - труд, коллективно организо-
ванный, с общественно важным результатом. Именно он ста-
новится процессом, в котором проявляются все личностные
возможности подростка.

Подростковый возраст как массовое социальное явление
сформировался недавно в связи с развитием системы народ-
ного образования. Еще в 20-30-е годы советские психологи
изучали подростка в первую очередь как рабочую единицу.
Подросток должен был работать, буквально для того, чтобы
жить. Сегодня подросток - ученик, школьник, то есть ребе-
нок. Требования общества к нему теперь совсем другие. По-
этому педагогические проблемы воспитания подростка связа-
ны в первую очередь с тем, чтобы сформировать у последнего
потребность в труде и способность к труду, сформировать
нравственные нормы и идеалы взаимоотношений с другими,
развить научное мировоззрение. Как это сделать? Ответ на
вопрос содержится в основных положениях реформы образо-
вательной и профессиональной школы, суть которой состоит
в раннем участии школьников в общественно полезном труде.

«Отношение к труду, - писал В.А.Сухомлинский, - являет-
ся важнейшим эталоном духовной жизни человека. Было бы
недостаточным и наивным сказать, что трудолюбие воспиты-
вается в процессе труда. Трудолюбие как важнейшая черта
морального облика воспитывается и в процессе духовной
жизни - интеллектуальной, эмоциональной и волевой. Не
может быть трудолюбивым человек, мало думающий, мало
переживающий. Чем умнее человек, чем богаче у него эмоции
и сильнее воля, тем ярче проявляется у него наклонность к
разнообразным видам трудовой деятельности... Как нельзя
воспитать трудолюбие одними словами о труде, так нельзя
воспитать его без серьезных, умных слов»'.

Решение этой проблемы может быть найдено на пути ор-
ганизации жизни подростка таким образом, чтобы он освоил
как можно больше общекультурных навыков действия с мате-
риальными предметами, чтобы он овладел содержанием ос-
новных форм общественно-полезной деятельности: знал, что

' Сухомлинский В.А. Воспитание коммунистического отношения к
труду.-М„ 1959.-С. 197.

487

значит трудиться, учиться, заниматься спортом, искусством
что значит организовывать людей и так далее. Освоение со'-
держания, выделение общих принципов построения деятель-
ности обеспечивают переход от одного вида активности к
другому. Как уже отмечалось, эти общие принципы связаны
со способностью ставить цель, планировать, контролировать,
оценивать себя, взаимодействовать с другими. Особенность
их в том, что они применимы к любой деятельности человека.
Например, А.К.Макарова в советах ученику средней школы
по самообразованию предлагает: «Учись применять такие
приемы самоконтроля, которые помогут тебе " удерживать",
сосредоточивать внимание в ходе выполнения работы»'.

Это же требование необходимо для осуществления и других
видов деятельности: трудовой, спортивной и тому подобной.

Усвоение содержания различных видов деятельности связа-
но с формированием разных двигательных навыков. Физио-
логические особенности подростка позволяют ему осваивать
сложные движения. Можно смело утверждать, что если в
данном возрасте человек не овладевает различными сложными
движениями, то он на всю жизнь может остаться неуклюжим и
неловким. Человек, который не научился в отрочестве и юности
ездить на велосипеде, танцевать, работать пилой и рубанком,
даже чистить картошку, овладеть этим в более позднее время
будет значительно сложнее, а иногда и просто невозможно.

Обогащение жизни подростка за счет освоения содержания
разных деятельностей дает богатый материал для воображения,
для построения жизненных целей. А.С.Макаренко считал, что
воспитывать человека - значит воспитывать у него перспекти-
ву. Чтобы подросток располагал жизненным материалом для
постановки цели, он должен уметь ориентироваться на сущест-
венные свойства вещей и человеческих отношений, должен уметь
действовать с этими свойствами. Научить его этому может
только взрослый. Поэтому взрослый для подростка остается
тем, кто организует его активность, знакомит с многообразием
содержания человеческой деятельности. В этом смысле любой
взрослый - образец отношения к делу, к людям, к жизни.

Не у каждого взрослого, к сожалению, хватает мудрости в
общении с подростком, желания и умения признать одно из
важнейших психических новообразований этого возраста -
чувства взрослости. Подросток уже ориентируется в мире
общественных отношений и в своем внутреннем мире. Он уже
может не только следовать образцам взрослого поведения, но

Макарова А.К. Психология обучения подростка. - М., 1974.-С.60.
488

и применяет к себе взрослые отношения. Но для полноценно-
го осуществления взрослого поведения подростку подчас не
хватает устойчивой системы координат - той системы жиз-
ненных ценностей, которая позволяет ему давать настоящую
оценку происходящим событиям. Подросток уже обобщает
нормы и правила человеческого поведения, и в его жизнь вхо-
дит то понимание их относительности, которое разграничи-
вает нравственное и ситуативное, преходящее в поведении
людей. Чтобы относительность норм человеческого поведе-
ния не вытеснила, не закрыла непреходящую ценность нрав-
ственных отношений и оценок, взрослые - в первую очередь
родители - располагают реальной возможностью для даль-
нейшего развития нравственных отношений со своим ребен-
ком, всем своим поведением показывая уважительное отно-
шение к его человеческому достоинству. Если взрослые этого
не учитывают, то создаются условия для глубокого конфлик-
та с подростком, что ведет к внутреннему конфликту в самой
личности последнего, так как лишает его устойчивых ориен-
тиров в мире ценностей. Все подростки, а не только трудные,
остро реагируют на неуважительное к себе отношение.

Сверстник, общение с ним позволяют подростку реализовать
ценные, с его точки зрения, нормы. Но взрослые далеко не всегда
могут оказать влияние на общение подростка со сверстниками,
на формирование коллектива подростков, где бы они могли
осуществить все. многообразие человеческих отношений, пере-
жить их, получить и обобщить знание об их реальной ценности.

Исследователи подросткового возраста отмечают, что от-
ношения в коллективе сверстников часто строятся на основе
принципов «кодекса чести». Это правила взаимопомощи и
взаимовыручки, которые не всегда совпадают с подлинными
оценками нравственного содержания действий и отношений
сверстников. Взрослый обязательно должен руководить дет-
ским коллективом, чтобы у подростков была возможность
усвоить истинные человеческие ценности.

Большое значение в этом отношении имеет организация
разновозрастных коллективов, где односторонность отноше-
ний практически исключается и в силу вступают истинные
гуманные отношения людей, объединенных общей, социально
значимой, целью. Забота о друге-сверстнике и забота о ма-
лыше - разные по содержанию отношения. Подчиняться свер-
стнику - не то же самое, что уметь поиграть с малышом. Как
личность ребенок гораздо богаче развивается в многодетной
семье, где он усваивает всю гамму человеческих отношений,
оценок, норм взаимодействия с другими.

489

Подростковый возраст - время жизни, когда формируют-
ся нормы и способы общения с другими и с самим собой.
Общечеловеческие ценности добра, справедливости, равен-
ства, красоты, ума понимаются конкретно и применяются в
отношениях со сверстниками и взрослыми, в отношениях с
самим собой, чтобы позднее стать обобщенными гумани-
стическими ценностями.

Центром внимания становится другой, и это находит вы-
ражение в интимной дружбе, в верном искреннем друге, а не в
приятельских выражениях дружбы и верности. Огромное зна-
чение имеет общность интересов и увлечений, но не столько
их содержание, сколько возможность общения с другим во
время совместных занятий.

Усвоение норм отношений порождает проблему, харак-
терную только для подросткового возраста, - проблему
нормальности. Особенно остро она проявляется в стремле-
нии подростка «быть таким же, как все» - и внешне, и в по-
ведении. При этом он слепо следует сложившимся в группе
подростков-сверстников правилам и оценкам. Вот и появ-
ляются мучения подростков по поводу своей мнимой «ненор-
мальности»: слишком худой или слишком полный, чересчур
развязный или чересчур стеснительный, очень высокий или
очень низкий. Малейшее замечание окружающих о «ненор-
мальности» вызывает целую бурю чувств, а часто и весьма
решительных действий, которые могут отразиться не только
на психике подростка, но порой угрожают его жизни и ведут
к неврозам.

Оценка себя подростком строится чаще всего по внешним
признакам сходства или различия с другими. В частности, это
связано с тем, что «половое созревание, нарастание физиче-
ской силы, изменение внешних контуров тела, несомненно,
активизируют интерес подростка к самому себе. Но дело не в
самих по себе физиологических процессах, а в том, что физио-
логическое созревание является одновременно социальным
символом, знаком повзросления, возмужания, на который
обращают внимание и за которым пристально следят другие,
как взрослые, так и сверстники», - пишет И. С. Кон'.

На основе этого социального символа строится целая сис-
тема самооценок, отношений с другими. В этом состоит объ-
ективная возможность определить степень своего соответст-
вия внешнему идеалу взрослого. Не последнее место занимает
здесь оценка своего тела и внешности.

I Кон И.С. Открытие «Я». - М., 1978.-С.271.
490

Специальные исследования показывают, что популярность
ребенка и его отношения среди сверстников в какой-то мере
зависят от его привлекательности.

Но открытие своей внешности как значимого отражения
своей личности - не только ничтожная часть открытия своей
непохожести на других. Для подростка - это только открытие
самой общей непохожести. Беда, если все этим и заканчивает-
ся, а не обогащается опытом взаимоотношения с другим, в
том числе и противоположным полом. Дружба, которой так
боятся некоторые родители, дает подросткам очень многое, и
в первую очередь учит соизмерению своих поступков и пла-
нов с поступками и планами другого. Дружба приучает по-
ступаться своими интересами ради другого, учит соизмерять
свои желания и вкусы с желаниями и вкусами другого, учит
нежности и заботе, внимательности и чуткости.

Люди, не имевшие подобного опыта в отрочестве, нередко
неудачливы в личной жизни. Они так и не могут обучиться науке
взаимопонимания, науке отношения с противоположным полом.
Трудно не согласиться с данным утверждением социологов, так
как опыт жизни самих детей показывает, что там, где темы люб-
ви и взаимоотношений с противоположным полом обсуждают-
ся только на уровне запрещения или простого игнорирования, то
далеко не всегда подросток оказывается готов встретить появле-
ние в себе новых впечатлений и ощущений с достойной оценкой.

Если у ребенка мало знаний об отношениях между людьми,
о неоднозначности оценок предметов, то в подростковом воз-
расте появляются тревожные симптомы в развитии личности -
действия и оценки по шаблону, являющиеся как бы показате-
лями потери индивидуальности. С этой точки зрения в школе,
например, стоит особая задача научить подростков выбирать
наиболее рациональные способы учебных действий, овладевать
разными способами контроля и оценки.

Учить чему-то подростка - значит учить его неоднозначно-
сти человеческих отношений и действий, учить необходимости
иметь собственное мнение и отстаивать его, иметь свое «виде-
ние» даже учебных предметов. Тогда у него будет возможность
сопоставить свою точку зрения с точкой зрения других, у него
будет реальная основа для выбора способов действия.

В.А.Сухомлинский писал о том, что в годы отрочества каж-
дый человек становится философом, каждый подросток начи-
нает мыслить общественно-политическими и моральными по-
нятиями. Чтобы такое мышление вошло в жизнь подростка,
надо, чтобы он принимал реальное участие в тех делах взрос-
лых, где эти категории выступают как подлинные действия.

491

Все виды и формы общественно полезной деятельности спо-
собствуют развитию ориентировки подростка в мире взрослых
отношений, дают возможность пережить их социальную зна-
чимость, раскрывают общественную ценность их индивидуаль-
ности. Но все это невозможно без других людей. Недаром мно-
гие исследователи называют подростковый возраст возрастом
поиска другого человека.

Поиск другого - это одновременно и поиск самого себя, сво-
ей индивидуальности. Индивидуальность человек приобретает
там, где он научается совершать поступки - осуществлять вы-
бор, основанный на предвидении своих действий для других.

Какой я? Зачем живут люди? Что я могу? Эти вопросы за-
даются в подростковом возрасте, и часто поиск ответов на
них составляет существенную часть переживаний.

Современный подросток - человек с кипучей энергией,
инициативностью, с оптимистическим восприятием жизни,
стремящийся быть общественно полезным. Жизнь подростка
в целеустремленной, сплоченной семье - важнейший путь фор-
мирования полноценной личности.