XVII. Кино 59 страница

Принято отделять " П. от условий их действия. В области обществ, наук П. отличаются от поводов - процессов, способствующих их проявлению. Рассмотрение всего многообразия окружающих явлений приводит к представлению о причинности как фундаментальной черте действительности (см. Причинность и лит. при этой статье). И. И. Ляхов

ПРИЧИННАЯ СВЯЗЬ, в праве связь между поведением, действиями (или бездействием) того или иного лица и их результатом. В сов. уголовном праве вопрос о П. с. возникает при привлечении лица к ответственности за преступления, к объективным признакам к-рых закон относит наступление вредных последствий. Напр., ст. 211 УК РСФСР предусматривает уголовную ответственность за нарушение правил безопасности движения и эксплуатации автомототранспорта или гор. электротранспорта, только если это нарушение повлекло смерть, причинение телесных повреждений или существ. материальный ущерб. Отсутствие П. с. между противоправными действиями (бездействием) и их вредными последствиями исключает уголовную ответственность за их наступление. Установление факта П. с. недостаточно для решения вопроса об уголовной ответственности, т. к. вредные последствия поведения обвиняемого могут быть вменены ему лишь в том случае, если они причинены умышленно или по неосторожности (см. Вина).

ПРИЧИННОСТИ ПРИНЦИП в физике, один из наиболее общих принципов, устанавливающий допустимые пределы влияния физич. событий друг на друга: П. п. исключает влияние данного события на все уже прошедшие события (" будущее не влияет на прошлое", " событие-причина предшествует по времени событию-следствию"). П. п. требует также отсутствия взаимного влияния таких событий, применительно к к-рым понятия " раньше", " позже" не имеют смысла: более раннее для одного наблюдателя событие представляется другому наблюдателю более поздним; согласно спец. теории относительности (см. Относительности теория), именно такая ситуация возникает, когда пространств. расстояние между событиями столь велико, а временной интервал между ними столь мал, что эти события могли бы быть связаны лишь сигналом, распространяющимся быстрее света. Требование отсутствия причинной связи между ними, к-рую мог бы осуществить соединяющий эти события сигнал, и ведёт к известному выводу о невозможности движений со скоростью, превышающей скорость света в вакууме.

В аппарате физич. теории П. п. используется прежде всего для выбора граничных условий к соответствующим уравнениям динамики, что обеспечивает однозначность их решения. Так, при решении электродинамич. Максвелла уравнений П. п. делает выбор между опережающими и запаздывающими потенциалами в пользу последних. Аналогично в квантовой теории поля П. п. делает однозначной технику Фейнмана диаграмм - важный инструмент теоре-тич. описания взаимодействующих полей или частиц. Кроме того, П. п. позволяет установить общие свойства величин, описывающих реакцию физич. системы на внешние воздействия. Сюда относятся аналитич. свойства диэлектрической проницаемости системы как функции частоты (т. н. дисперсионные соотношения Крамерса - Кронига). Др. важный пример - дисперсионные соотношения в теории рассеяния сильно взаимодействующих частиц (адронов). Эти соотношения - уникальный образец точной зависимости между непосредственно наблюдаемыми величинами (амплитудой упругого рассеяния вперёд и полным сечением), выведенной без использования к.-л. модельных представлений об элементарных частицах. Особенно возросла роль П. п. в теории элементарных частиц с возникновением в ней особого аксиоматического подхода, ставящего своей целью описание взаимодействий частиц непосредственно на основе общих принципов (постулатов) теории. В аксиоматич. подходе, к числу достижений к-рого относится вывод дисперсионных соотношений, П. п. отводится конструктивная роль одного из главных (наряду с требованиями теории относительности и квантовой теории) постулатов. (См. Квантовая теория поля, V.)

П. п. безусловно подтверждается экспериментом в макроскопич. области и общечеловеческой практикой. Однако его справедливость в области субъядерных масштабов, изучаемой физикой элементарных частиц, не очевидна. Это связано с тем, что под событием в формулировке П. п. понимается " точечное" событие, происходящее в данной точке пространства в данный момент времени; соответственно П. п., о к-ром до сих пор шла речь, наз. также принципом микроскопической причинности (см. Микропричинности условие). Между тем ограничения, вытекающие из квантовой теории и теории относительности, делают невозможной физич. реализацию точечного события: любое событие, т. е. любой акт взаимодействия частиц, неизбежно имеет конечную протяжённость в пространстве и времени. Поэтому в области малых масштабов П. п. теряет своё непосредственное физич. содержание и становится формальным требованием. Это позволяет говорить о возможном нарушении П. п. " в малом", разумеется, при сохранении его справедливости в больших масштабах пространства-времени. Такой " ослабленный" П. п. наз. " п ринципом макроскопической причинности"; его количеств. формулировки, адекватно отражающей указанные выше ограничения, ещё нет. Этот принцип лежит в основе многочисл. попыток обобщения квантовой теории поля, относящихся к нелокальной квантовой теории поля.

П. п., с к-рым имеет дело совр. физика, является конкретно-физич. утверждением, существенно более узким по своему содержанию, чем общее философское понятие причинности - взаимной обусловленности, детерминированности последовательности событий. Проблема причинности приобрела большую остроту в период становления квантовой механики, когда широко обсуждался вопрос, противоречит ли детерминизму вероятностное описание микроявлений. К отрицат. ответу на этот вопрос привело понимание необходимости отказаться от прямолинейного детерминизма классич. механики при рассмотрении статистич. закономерностей микромира. Кажущееся противоречие с общим П. п. объясняется непригодностью классич. физики для описания микрообъектов. Переход к адекватному описанию на языке волновых функций приводит к тому, что и в квантовой механике начальное состояние системы полностью определяет всю последующую её эволюцию (при известных взаимодействиях системы).

Проблема соблюдения причинности в филос. смысле (" общего П. п.") сохраняет свою остроту и сейчас при анализе возможных форм нарушения физического П. п. " в малом"; такой анализ стимулируется разработкой нелокальной теории поля, исследованием проблемы движения со сверхсветовыми скоростями, а также спец. экспериментами с целью проверки П. п. Этот анализ должен выяснить, какие формы нарушения П. п. ведут к непривычной, а какие -к недопустимой, с точки зрения общего П. п., ситуациям. Напр., замена исходного П. п. на противоположное утверждение (" прошлое не влияет на будущее") не противоречит общему П. п., хотя и ведёт к в высшей степени непривычным следствиям. В этом случае цепочка причинно-следственных связей не разрывается, а предстаёт в обращённом во времени виде. Противоречие с общим П. п. возникает в случае, если предположить, что причинная связь может быть направлена и вперёд и назад во времени. При этом можно было бы осуществить замкнутый цикл причинно-следственной связи, что привело бы к нарушению принципа " событие-следствие не влияет на породившую его событие-причину". Этот принцип имеет существенно более широкую и адекватную общему П. п. формулировку, чем исходный П. п. Если бы следствие было способно влиять на свою собств. причину, то это влияние могло бы выразиться в исчезновении события-причины, что, очевидно, повлекло бы за собой разрыв причинно-следственной связи. Напр., испущенная излучателем волна, если бы она была способна возвратиться после отражения обратно в более ранний момент времени, могла бы взорвать излучатель ещё до того, как он начал работать. Из этих же соображений следует принципиальная невозможность путешествия на " машине времени" в прошлое.

С П. п. в совр. физике связан комплекс сложных и глубоких проблем, к-рые ещё ждут своего решения.

Лит.: Киржниц Д. А., Сазонов В. Н. (ред.). Сверхсветовые движения и специальная теория относительности, в кн.: Эйнштейновский сборник, М., 1974; см. также лит. при ст. Квантовая теория поля, Нелокальная квантовая теория поля. Д. А. Киржниц.

ПРИЧИННОСТЬ, генетическая связь между отд. состояниями видов и форм материи в процессах её движения и развития. Возникновение любых объектов и систем и изменение их характеристик (свойств) во времени имеют свои определяющие основания в предшествующих состояниях материи. Эти основания называются причинами, а вызываемые ими изменения - следствиями (иногда -действиями).

Вопрос о П. непосредственно связан с пониманием принципов строения материального мира и его познания. На основе П. организуется материально-практич. деятельность человека и вырабатываются науч. прогнозы. Всё это обусловливает остроту проблемы П. в философии и науке вообще (см. Детерминизм и Индетерминизм). Проблема П. тесно связана с основным вопросом философии: " субъективистская, линия в вопросе о причинности есть философский идеализм..." (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18, с. 159).

Сущностью П. является производство причиной следствия. П. есть внутр. связь между тем, что уже есть, и тем, что им порождается, что ещё только становится. Этим П. принципиально отличается от др. форм связей, для к-рых характерен тот или иной тип упорядоченной соотнесённости одного явления другому.

П. объективна; она есть присущее самим вещам внутр. отношение. П. всеобща, т. к. нет явлений, к-рые не имели бы своих причин, как нет явлений, к-рые не порождали бы тех или иных следствий.

Связь причины и следствия является необходимой: если есть причина и налицо соответствующие условия, то неизбежно возникает следствие, причём оно всегда порождается данной причиной при тех же условиях и во всех др. случаях. Следствие, произведённое нек-рой причиной, само становится причиной другого явления; последнее, в свою очередь, оказывается причиной третьего явления и т. д. Эту последовательность явлений, связанных друг с другом отношением внутр. необходимости, наз. причинной или причинно-следственной цепью. Её можно назвать " цепью причинения". Любая из цепей причинения не имеет ни начала, ни конца. Попытки найти абсолютно " первую" или " последнюю" причины означают обращение в той или иной форме к чуду, сверхъестеств. силе.

В процессе причинения происходит перенос материи и движения от причины к следствию. С этим связана другая фундаментальная черта процесса причинения - перенос структуры от причины к следствию, т. е. воспроизведение, " отображение" структуры причины в структуре следствия. Этот факт лежит в основе присущего материи свойства отражения. На основе причинного воздействия и переноса структуры по цепям причинения осуществляются все виды создания, восприятия, передачи, хранения, переработки и использования информации в технич. устройствах и живых организмах. Информационный аспект процессов причинения играет особенно важную роль в социальной сфере; именно он становится здесь главенствующим, выражая существ. особенность П. в социальной области.

Неизбежность переноса материи и движения от причины к следствию ведёт к тому, что уже сам факт порождения следствия определённым образом изменяет причину, что является универсальным свойством П. На основе этого свойства П. в ходе естеств. развития материи возникают системы с обратной связью и самоорганизующиеся системы. Процесс причинения последовательно развёртывается во времени. Его исходным пунктом служит формирование самой причины для действия в данных условиях. Причина во времени предшествует следствию, но вместе с тем существует более или менее длительная стадия, когда причина и следствие сосуществуют вместе и в течение к-рой идёт процесс активного воздействия следствия на причину. То, как именно будет действовать причина и каким окажется следствие, зависит не только от природы причины, но и от характера условий, при к-рых развёртывается действие этой причины. Условия, независимые от причины явления, превращают в действительность заключённую в причине возможность порождения следствия.

Обоснование П. и её виды. В диалек-тич. материализме представление о П. обосновывается на основе практики: тот факт, что человек управляет определёнными природными и социальными процессами, является решающим доказательством существования П.

С развитием практики и познания раскрываются новые виды П., к-рые определяются природой соответствующих объектов и систем, формой движения материи.

Классич. физика основывалась на ме-ханич. понимании П.: причиной искомого состояния объекта является нек-рое его исходное состояние и его взаимодействия за исследуемый отрезок времени. Предсказания солнечного и лунного затмений, времени противостояния планет и т. п. служили важным обоснованием этой концепции.

Развитие совр. физики, и прежде всего становление и развитие квантовой механики, привело к существ. видоизменению, обобщению категории П. Это связано с признанием фундаментальной значимости нового класса теорий - статистических теорий, к-рые принципиальным образом включают в свою структуру вероятностные представления (см. Вероятностей теория, Вероятность). В классич. физике предполагалось, что все связи между параметрами объекта определены в количеств, отношении строго однозначно (т. н. " лапласовский детерминизм"). В структуру же статистич. теорий неустранимым образом включены неопределённости и неоднозначности. Так, напр., в квантовой механике определение состояния квантовой системы включает в себя неоднозначность ряда характеристик, поэтому определение будущих состояний системы также содержит неоднозначность. Вместе с тем наиболее существ. характеристики при задании состояний определяются вполне однозначно.

Познание причин явлений направлено прежде всего на раскрытие их сущности. В этой связи принципиальное значение имеет мысль Ф. Энгельса о том, что бессмысленно настаивать на абсолютно исчерпывающем познании всех причинно-следственных связей к.-л. объекта (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 20, с. 534). В рамках статистич. теорий, и прежде всего в квантовой механике, П. раскрывает именно существ. взаимосвязи, к-рые определяются однозначным образом. Познание же причин явлений, ведущих к неоднозначным связям, выходит за рамки этих теорий.

Тот факт, что статистич. теории включают в себя неоднозначность и неопределённость, по-своему был истолкован теми филос. направлениями, к-рые отрицают П. и детерминизм. Утверждая, что статистич. теории свидетельствуют о принципиальном индетерминизме и знаменуют крушение принципа П., представители позитивистской философии абсолютизировали наличие указанной неопределённости.

Развитие новейших обобщений категории П. непосредственно связано с разработкой новых классов законов - симметрии и управления. Первые выражают проникновение познания на новые фундаментальные уровни строения материи, вторые особо уделяют внимание раскрытию целенаправленности и эффективности функционирования сложных систем. В ходе этих исследований на первый план выдвигаются и разрабатываются структурно-информационные аспекты учения о П.

П. есть лишь одна из форм всеобщей связи явлений. В. И. Ленин подчёркивал, что " каузальность, обычно нами понимаемая, есть лишь малая частичка всемирной связи..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 144). К особо важным типам связей относятся законы природы и общества. Понятие " закон" более широкое, нежели понятие " П.". Если П. соединяет только причину и её следствие, то закон может соединять не только причины с их следствиями, но и, напр., разные следствия той же самой причины, разные стороны одного и того же следствия, порождённого данной причиной, и др. связи.

П. никогда не реализуется в " чистом" виде, освобождённом от присутствия др. форм связи, и только в абстракции может быть отделена от них. Но такая абстракция необычайно плодотворна и эффективна, потому что помогает вскрыть П. как основу, на к-рой складывается вся система многообразных явлений природы и общества. Конечно, когда причинная связь раскрыта, мышление должно вновь вернуться к целостной картине и как бы вплести П. в сложную сеть многообразных взаимозависимостей.

В ходе развития совр. науки раскрывается всё большее многообразие форм связи явлений, выражающихся в виде соотношений, не имеющих непосредственно причинного характера. На основе такой тенденции у нек-рых философов и учёных стало складываться ошибочное впечатление, будто вообще изучение причинных связей, отношений порождения отступило на задний план и уже не составляет существ. задачи науч. исследования. П. как бы перестаёт " работать" и приносить необходимые результаты. Так, англ. философ и математик Б. Рассел пришёл к выводу, разделяемому рядом др. философов, будто " старое" филос. понятие П. утратило смысл, а реально П. совпадает с любым законом, позволяющим делать какой-либо вывод по одной группе явлений о другом явлении (см. " Человеческое познание", М., 1957, с. 362, 486). Однако это расширительное толкование П. ведёт к потере её самых осн. специфич. черт.

Существуют также представления, сближающие П. с фатализмом или даже отождествляющие их, что используется в двух взаимно исключающих целях -либо для оправдания фатализма, либо для критики П., как якобы ведущей к телеологии или родственной ей. Но оба эти подхода несостоятельны. Если в диалектич. учении о П. явления понимаются как необходимо связанные между собой по своей внутр. природе, то для фатализма явления сами по себе никак не связаны друг с другом; необходимость лежит за их пределами и действует помимо них, подчиняясь неотвратимому сверхъестественному року. Учение же о П., напротив, не утверждает, что нечто порождаемое причиной произойдёт при всех условиях с неотвратимостью. Изменяя условия, можно изменить и следствия данной причины; создавая условия, при к-рых возникают противоборствующие причинные тенденции, можно даже пресекать ранее сложившийся ход событий, останавливать действие прежней причины и создавать новые возможности. Указывая на те или иные возможности, П. даёт реальную опору для человеческой свободы.

Однолинейное механич. понимание П. было не в состоянии опровергнуть телеологию, поскольку целый ряд фактов не укладывался в рамки такой П. Трудности причинного объяснения в этом случае привели к альтернативе: " либо причинность, либо телеология". Эта альтернатива была преодолена только тогда, когда теория П. стала опираться на представление о её диалектич. природе, включающей идею об обратной связи и целенаправленности функционирования сложных систем. Эти представления получили дальнейшую разработку в ходе развития общей теории управления. То, что движет систему к определённому состоянию, - не фиктивная " целевая причина", а воздействие вполне реальных конкретных материальных факторов, характеризующих строение и динамику сложноорганизованных систем.

Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20; его же, Анти-Дюринг, там же; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 18; его ж е, Философские тетради, там же, т, 29; Б о м Д., Причинность и случайность в современной физике, пер. с англ., М., 1959; Фролов И. Т., О причинности и целесообразности в живой природе, М., 1961; Бор Н., Атомная физика и человеческое познание, пер. с англ., М., 1961; Бунге М., Причинность, пер. с англ., М., 1962; Геизенберг В., Физика и философия, пер. с нем., М., 1963; Борн М., Физика в жизни моего поколения. Сб. пер. ст., М., 1963; Бриллюэн Л., Научная неопределённость и информация, пер. с англ., М., 1966; Кузнецов И. В., Категория причинности и её познавательное значение, в сб.: Теория познания и современная наука, М., 1967; Свечников Г. А., Причинность и связь состояний в физике, М., 1971; На пути к теоретической биологии, пер. с англ., М., 1970; Омельяновский М. Э., Диалектика в современной физике, М., 1973; Современный детерминизм. Законы природы, М., 1973. См. также лит. при статьях Закономерность общественная, Исторический материализм. И. В. Кузнецов, Ю. В. Сачков.

ПРИЧИТАНИЯ, плач, вопль, жанр народнопоэтического творчества. П. известны у мн. народов мира. Были широко распространены в фольклоре доре-волюц. России. Исполнялись преим. женщинами - проф. вопленницами и рядовыми плакальщицами. Известны похоронные, свадебные, рекрутские и бытовые П. Лучшие образцы севернорус. П. были записаны от И. А. Федосовой и Н. С. Богдановой из Заонежья. В советское время были созданы проникновенные плачи о В. И. Ленине и С. М. Кирове.

Лит. и тексты: Причитанья Северного края, собранные Е. В. Барсовым, ч. 1-4. М., 1872-85; Причитания. [Вступ. ст. и примеч., К. В. Чистова. Подгот. текста Б. Е. Чистовой], Л., 1960; Русская народно-бытовая лирика. Причитания Севера. В записях В. Г. Базанова и А. П. Разумовой, М. - Л., 1962.

М. М. Пришвин..

ПРИШВИН Михаил Михайлович [23.1 (4.2).1873, имение Хрущёво, ныне Елецкий р-н Липецкой обл., -16.1.1954, Москва], русский советский писатель. Род. в купеческой семье. Учился в Рижском политехникуме (1893-97). За участие в марксистских кружках был арестован. Окончил аг-рономич. отделение Лейпцигского ун-та (1902). Во время 1-й мировой войны военный корреспондент, в 1917-18 публицист, в 1918-1922 сел. учитель. Начал печататься в 1898. Первый рассказ опубл. в 1906. Работал агрономом. Ряд поездок П. лёг в основу его путевых очерков. Поэтичность, исключительная наблюдательность, достоверность в описании природы и быта присущи его " северным" книгам: -" В краю непуганых птиц" (1907), " За волшебным колобком" (1908), повестям и рассказам " Чёрный араб" (1910), " Славны бубны" (1913). В сб. " У стен града невидимого" (1909) ощутимо влияние декаданса. Очерки, рассказы, фе-нологич. новеллы П. (" Башмаки", 1923, " Родники Берендея", 1925-26, и др.) рисуют новые черты " лица самой жизни". Лирич. прозу П. (повесть " Женьшень", первое назв.- " Корень жизни", 1933; поэма в прозе " Фацелия", 1940; цикл миниатюр " Лесная капель", 1943) пронизывает философский призыв к " творческому поведению относительно жизни"; познание природы у П. неразрывно связано с осознанием социально-нравсть. сущности человека. Подобное единство свойственно историч. и совр. картинам романа-сказки " Осударева дорога" (опубл. 1957), сказки-были " Кладовая Солнца" (1945), повести-сказки " Корабельная чаща" (1954), а также автобио-графич. роману " Кащеева цепь" (1960, начат в 1923) и др. П.- певец рус. природы, поэт-философ, тонкий и своеобразный стилист. Мн. произв. П. вошли в золотой фонд сов. детской лит-ры, переведены на иностр. языки. Награждён 2 орденами.

Соч.: Собр. соч. [Вступ. ст. М. Горького и ст. Н. Замошкина], т. 1 - 7, М. - Л., 1927-30; Собр. соч. [Вступ. ст. К. Паустовского], т. 1-6, М., 1956-57; Избр. произв. [Вступ. ст. В. Д. Пришвиной], т. 1 - 2, М., 1972; Автобиография, в кн.: Советские писатели. Автобиографии, т. 2, М., 1959.

Лит.: Хмельницкая Т., Творчество Михаила Пришвина, Л., 1959; Xайлов А., Михаил Пришвин. Творческий путь, М.- Л., 1960; Мотяшов И., Михаил Пришвин. Критико-биографич. очерк, М., 1965; Трефилова Г. П., М. М. Пришвин, в кн.: История русской советской литературы в четырёх томах, т. 3, 2 изд., М., 1968; Ершов Г., Михаил Пришвин. Жизнь и творчество, М., 1973; Михаил Пришвин, в кн.: История русской советской литературы, 2 изд., М., 1970; Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографический указатель, т. 3, Л., 1964. Л. П. Печко.

ПРИШИБ, город (до 1967 - посёлок) в Джалилабадском р-не Азерб. ССР. Расположен на Ленкоранской низм., в 6 км от ж.-д. станции Масаллы (на линии Османлы-Новые - Астара). 7, 5 тыс. жит. (1973). Авторемонтный з-д; виноградарский совхоз, винодельческий з-д.

ПРИШИБ, посёлок гор. типа в Михайловском р-не Запорожской обл. УССР. Ж.-д. ст. на линии Запорожье - Фёдо-ровка. Комбинат хлебопродуктов, ремонтный з-д.

ПРИШЛЫЕ РАСТЕНИЯ, растения, поселившиеся в том или ином районе в результате заноса их человеком или различными природными агентами, акклиматизировавшиеся и занявшие в растит. покрове этого района прочное положение. В нек-рых странах П. р. занимают существ. место в стихийно развивающемся растит. покрове (сложноцветные европ. происхождения в аргентинской пампе, кактусы в Австралии и нек-рых странах Бл. Востока) и на окультуренных угодьях (мн. сорняки и полевые растения в странах развитого земледелия). П. р. могут препятствовать естественному воспроизводству менее стойких местных растений. См. также Акклиматизация и Интродукция растений.

ПРИШТИНА, город в Югославии, в Со-циалистич. Республике Сербии. Адм. ц. авт. края Косово. 73 тыс. жит. (1972). Торгово-распре делит, центр с.-х. р-на Косово Поле. Хл.-бум., пищ., керамич. пром-сть, з-д амортизаторов. ТЭС. Ремёсла (филигранные изделия из цветных металлов, ковры). Ун-т (1970). В р-не П.-добыча бурого угля, свинцово-цинковых руд; энергохим. комбинат " Косово".

ПРИЩИПКА ПОБЕГОВ, удаление (прищипывание) самой верхней части растущего побега (дл. 1, 5-2 см), чтобы приостановить его рост; то же, что пинцировка.

ПРИЮТ ДЕТСКИЙ, благотворительное учреждение для сирот, покинутых и беспризорных детей. В России П. д. возникли в 18 в. при монастырях. Первый немонастырский П. д. открыт на средства мецената П. Г. Демидова в 1837 в Петербурге при Демидовском доме " призрения трудящихся" для дневного надзора за детьми, " оставляемыми матерями, идущими на заработки". С 1846 в П. д. был разрешён ночлег, а позже и постоянное проживание детей (" сиротские отделения"). Большинство П. д. входило в Ведомство учреждений императрицы Марии. Существовали также П. д., находившиеся в ведении разных благотворительных обществ, частных лиц и ведомств (духовного, военного, Мин-ва внутр. дел).

В конце 19 в. в П. д. введена элементарная программа обучения, установленная для одноклассных сел. школ. При ряде П. д. учреждались ремесленные классы или училища. В 1891 учреждены приюты для младенцев. С этого времени стали создаваться и сел. П. д. с целью подготовки " хозяйственных крестьян".

Существуя преимущественно на благотворит. средства (гос. казна, гор. и земские учреждения отпускали незначительные суммы), П. д. эксплуатировали детский труд. Особенно тяжёлой эксплуатации подвергались дети в сел. приютах. К 1917 на территории России (в границах РСФСР) было 583 П. д. (ок. 30 тыс. детей). После Окт. революции 1917 для детей, лишившихся родителей или потерявших связь с ними, а также нуждавшихся в помощи и защите гос-ва, были созданы детские дома.

Различного типа благотворит. учреждения для детей существуют во мн. странах.

ПРИЮТОВО, посёлок гор. типа в Башк. АССР, подчинён Белебеевскому горсовету. Ж.-д. станция на линии Уфа -Куйбышев. 21 тыс. жит. (1970). Добыча нефти. Вечерний нефтяной техникум.

ПРОАТЛАС, небольшой парный костный элемент (реже части его сращены), расположенный между черепом и атлантом у мн. вымерших пресмыкающихся, а также у гаттерии, крокодилов, хамелеонов, изредка у черепах и млекопитающих (ёж). Развивается, по-видимому, из окостеневшей нейральной части склеротома. Внешне П. похож на нейральную дугу позвонка, т. к. сочленён спереди с боковой затылочной костью, а сзади с передним суставным отростком атланта.

ПРОБ Марк Аврелий (Marcus Aurelius Probus) (232-282), римский император с 276. Уроженец Иллирии, полководец, провозглашён императором войском. Правил в согласии с сенатом. Упрочил власть Рима в Галлии и по всей рейнской границе, оттеснив в 277 вторгнувшихся в Галлию франков, алеманнов и др. племена. Его меры по укреплению дисциплины в армии вызвали восстание солдат, во время к-рого П. был убит.
ется во времени. Его исходным пунктом служит формирование самой причины для действия в данных условиях. Причина во времени предшествует следствию, но вместе с тем существует более или менее длительная стадия, когда причина и следствие сосуществуют вместе и в течение к-рой идёт процесс активного воздействия следствия на причину. То, как именно будет действовать причина и каким окажется следствие, зависит не только от природы причины, но и от характера условий, при к-рых развёртывается действие этой причины. Условия, независимые от причины явления, превращают в действительность заключённую в причине возможность порождения следствия.

Обоснование П. и её виды. В диалек-тич. материализме представление о П. обосновывается на основе практики: тот факт, что человек управляет определёнными природными и социальными процессами, является решающим доказательством существования П.

С развитием практики и познания раскрываются новые виды П., к-рые определяются природой соответствующих объектов и систем, формой движения материи.

Классич. физика основывалась на ме-ханич. понимании П.: причиной искомого состояния объекта является нек-рое его исходное состояние и его взаимодействия за исследуемый отрезок времени. Предсказания солнечного и лунного затмений, времени противостояния планет и т. п. служили важным обоснованием этой концепции.