Взаимодействия нейтронов 13 страница

H. в музыке, возникновение к-рого было обусловлено теми же предпосылками, что и в др. иск-вах, не представляет целостного направления; можно говорить лишь об отд. его проявлениях у тех или иных композиторов. Непосредственно подошёл к H. в своих последних произв. M. Регер. Возглавил направление H. в нем. музыке П. Хиндемит. Определённую дань этому течению отдал в 1920-е гг. И. Ф. Стравинский (опера-оратория " Царь Эдип", 1927; балеты - " Пульчинелла" на темы Перголези, 1919, " Аполлон Мусагет" на темы Люлли, 1927, " Поцелуй феи" на темы Чайковского, 1928; " Симфония псалмов", 1930; октет, 1923; и др.); неоклассич. тенденции ясно проступают также в отдельных относящихся к 20-м гг. сочинениях представителей франц. " шестёрки" (Д. Mийо, А. Онеггер, Ф. Пуленк и др.), О. Респиги и нек-рых др. композиторов. Произв. неоклассич. характера очень близки к стилизации; в то же время подражание старинной музыке сочетается в них с модернизацией муз. языка, применением, наряду с архаическими, совр. средств муз. выразительности. В целом неоклассич. тенденции противоречивы в своей сущности. С одной стороны, в неоклассич. произв. возрождаются ясность, организованность, логика старых муз. стилей; с другой - H. зачастую ведёт к холодному, формальному подражательству, к искусственному возрождению устаревших приёмов.

Лит.: Колпинский Ю., Фашизм и монументальное искусство, " Искусство", 1934, №4; Дурус А, К вопросу о художественной политике немецкого фашизма, там же, 1934, № 5; P е м п е л ь Л. И., Архитектура послевоенной Италии, [M., 1935]; Грабарь-Пассек M. E., Античные сюжеты и формы в западно-европейской литературе, M., 1966; Б е н у a A. H., Русский неоклассицизм. Возрождение классики, в кн.. Александр Бенуа размышляет..., M., [1968]; Б о р н с о в a E. А., Неоклассицизм, в кн.: Борисова E. А. и Каждая T. П., Русская архитектура конца 19 - начала 20 века, M., 1971; Мачульский Г. К., Неоклассицизм 60-х годов (Филипп Джонсон), в сб.: Архитектура современного Запада, M., 1973; Рейнгардт Л., " Новая вещественность" и риджионализм, в сб.: Модернизм, M., 1973; Denis M., Theories. 1890 - 1910., 3 ed., P., 1913; его же, Nouvelles theories. 1914-1921, P., 1922; Hitchcock А., Architecture: nineteenth and twentieth centuries, Harmondsworth - [a. p.], 1958; Stone E. D., The evolution of an architect, N. Y., 1972. А. В. Иконников (H. в архитектуре).

НЕОКОЛОНИАЛИЗМ, система неравноправных (экономич. и политич.) отношений, навязываемая империалистич. гос-вами суверенным развивающимся странам Азии, Африки и Лат. Америки; направлена на сохранение империалистич. эксплуатации и зависимости народов этих стран. Материальной основой H. в развивающихся странах является монополистич. капитал империалистич. держав - иностр. компаний (или их филиалов), банков и пр. В целях H. империалистич. страны используют экономич. и научно-технич. отставание от них бывших колоний и полуколоний. Идеологич. обоснованию H. служат неоколониалистские теории. Как система H. возник в условиях, когда прямое колон, господство в результате распада колон, системы империализма, создания и развития мировой системы социализма почти полностью было ликвидировано (см. Колонии и колониальная политика). В результате ликвидации колон, системы покончено в основном с территориальным разделом мира. H. развёртывает борьбу за экономический передел мира, за создание новых политич., экономич. и военно-стратегических сфер и зон влияния. Это в свою очередь обостряет отношения не только между бывшими колониями и империалистич. гос-вами, но и вызывает усиление межимпериалистич. конфликтов и противоречий.

Стремясь сохранить и по возможности расширить империалистич. эксплуатацию, империалистич. державы пытаются помешать движению новых суверенных государств к подлинной независимости (в частности, воспрепятствовать процессу национализации собственности империалистических монополий и становлению государственного сектора), не допустить перехода развивающихся стран на путь социалистической ориентации и развития сотрудничества с социалистич. странами. Тем самым в условиях борьбы двух мировых систем H. стремится обеспечить возможность сохранения капитализма, помешать распространению социализма, расширению его резервов в Азии, Африке и Лат. Америке. Развивающиеся страны, вставшие на путь социалистической ориентации, отвергают H., проводят глубокие и последовательные антиимпериалистические мероприятия. Страны, взявшие курс на сотрудничество с империалисгич. державами, вовлекаются в сферу действия H.

H. проявляется в таких формах, как проникновение иностр. монополистич. капитала в молодые суверенные гос-ва, предоставление им " помощи" в виде кредитов и субсидий (обусловливающей по существу установление контроля над развитием этих гос-в), втягивание развивающихся стран в экономич. и воен. блоки и политич. сообщества, возглавляемые империалистич. державами, навязывание им неравноправных соглашений, насаждение марионеточных режимов, натравливание одних стран на другие, вмешательство во внутр. дела, организация реакц. переворотов, разжигание национальной и племенной розни, шантаж т. н. " коммунистич. опасностью" и т. д. Наряду с этим H. применяет и прежние методы " традиционного" колониализма по отношению к странам, порвавшим с империализмом, - воен. давление, открытую воен. интервенцию.

Крайне важным фактором, оказывающим воздействие на формы и методы H. в современных условиях, является науч-но-технич. революция, в результате к-рой произошло углубление разрыва в уровнях экономич. развития и в технико-экономических достижениях, используемых в капиталистических странах, с одной стороны, и в развивающихся странах - с другой.

Наряду с прежней тенденцией сохранения бывших колоний и полуколоний в качестве аграрно-сырьевых придатков к экономике высокоразвитых капиталистич. стран усиливается новая тенденция превращения развивающихся стран в " производственный придаток" мирового капиталистич. х-ва в целом. Империалистич. монополии стремятся перевести в страны Азии, Африки и Лат. Америки менее рентабельные произ-ва и произ-ва, вызывающие загрязнение окружающей среды. Используя низкую стоимость рабочей силы в развивающихся странах, монополистич. капитал пытается создать в этих странах целые циклы производств, дающие более высокую прибыль, чем в высокоразвитых капиталистич. странах.

Прогрессивные силы стран Азии, Африки и Лат. Америки борются против всех форм H., прежде всего против проникновения и засилья иностр. монополистич. капитала. В этой борьбе они опираются на союз с прогрессивными силами всего мира, в первую очередь на поддержку социалистич. стран.

Лит.: Ульяновский P. А., Неоколониализм США и слаборазвитые страны Азии, M., 1963; Солодовников В. Г., Африка выбирает путь. Социально-экономические проблемы н перспективы, M., 1970, гл. 4. См. также лит. при ст. Колонии и колониальная политика. В. Г. Солодовников.

НЕОКОЛОНИАЛИСТСКИЕ ТЕОРИИ, бурж. и реформистские теории, обосновывающие необходимость сохранения освободившихся от колониального господства стран в рамках мировой капиталистич. системы. Появились после распада колониальной системы империализма и охватывают сферы экономики, политики, социальных отношений и идеологии развивающихся стран. Под лозунгом т. н. модернизации развивающихся стран H. т. проповедуют капиталистич. путь развития и западный образец социальных систем для этих стран, направлены против социалистич. ориентации, способствуют формированию в " третьем мире" новой социальной опоры империализма. Появление H. т. определяется стратегич. целями империализма. По форме они представляют собой конгломерат идей, концепций, теорий и доктрин, содержащих апологетику империалиста, " деколонизации" и совр. политики империализма в отношении развивающихся стран. H. т. можно разделить на 2 осн. группы: первая включает специально разработанные для развивающихся стран варианты бурж. и реформистских теорий общего характера (теория " трансформации капитализма", гармонии интересов теория, смешанной экономики теория и др.); вторая группа - концепции и теории, призванные непосредственно защищать неоколониализм (" взаимозависимости", " партнёрства" и др.).

H. т., как и неоколониализм, претерпевают постоянные изменения. На их эволюцию влияют рост могущества и авторитета мировой социалистич. системы, перерастание нац.-освободит, движения в борьбу против капиталистич. отношений, усиление классовых битв в центрах империализма, а также обострение межимпериалистич. противоречий. Напр., концепция " взаимозависимости", направленная на сохранение освободившихся стран в сфере " трансформировавшихся" колон, империй, переросла в теорию " партнёрства", ознаменовавшую переход от " замкнутого" к " коллективному" неоколониализму. Существенное воздействие на эволюцию H. т. оказывает рост числа стран социалистич. ориентации. Выбор социальной ориентации - это осн. причина происходящего в данный ист. период размежевания развивающихся стран. Одновременно это и важный фактор дифференциации империалистич. стратегии в отношении двух групп развивающихся стран и обслуживающих эту стратегию H. т. Среди H. т., предлагающих бывшим колониям и полуколониям рецепты экономич. развития, имеются концепции " развития с. х-ва", " индустриализации", " борьбы с безработицей", " развития, ориентированного на внеш. связи" и др. Собирательный термин для всех этих концепций - " стратегия развития". Гл. элементы этой " стратегии" - политика реформ, направленная на ослабление нац.-освободит, движений, методика преодоления возникающих в развивающихся странах трудностей в рамках капиталистич. системы. Создатели этих концепций, пытаясь затушевать их неоколониалистскую сущность, нередко прибегают к демагогии. Применительно к странам социалистич. ориентации этот комплекс концепций приобретает дополнительную окраску. Предпринимаются попытки доказать, что все различия в экономич. развитии молодых гос-в сводятся только к вариантам развития капитализма, к-рый может быть якобы " связанным" или " свободным", " государственным" или " смешанным", " централизованным" или " демократическим". H. т. эволюционировали от прямого противодействия развитию бывших колоний, от стремления законсервировать их отсталость - к частичному признанию в тех или иных формах политики индустриализации, к поощрению развития местного капитализма, однако с сохранением контроля над этим процессом в руках неоколонизаторов. Концепция " индустриализации", например, предусматривает перевод из развитых капиталистич. стран в развивающиеся нек-рых отраслей пром-сти. Речь, однако, идёт гл. обр. об отраслях трудоёмких, с низким органич. строением капитала, низкой производительностью труда, малой способностью к накоплению и т. п. Эта концепция создаёт лишь иллюзию индустриализации. стран " третьего мира", а на деле служит интересам империалистич. гос-в. Последние, в частности, получают возможность снизить издержки произ-ва за счёт использования дешёвой рабочей силы, сконцентрировать усилия на развитии у себя высокопроизводительных отраслей пром-сти на базе новейших научно-технич. достижений, создать рынок сбыта для морально устаревшего оборудования, а главное - оказывать влияние на социальное содержание развития освободившихся стран, воспроизвести в новых формах их зависимость от империализма.

В социальной области H. т. проповедуют необходимость достижения в развивающихся странах " классового мира", распространения в них реформистской идеологии, создания новой социальной опоры капитализма - " среднего класса". Напр., теория " урегулирования конфликтов в развивающихся странах" предусматривает учреждение " специальных институтов", призванных локализовывать внутр. конфликты и формировать " нац. единодушие", поскольку экономич. рост якобы связан лишь со способностью создавать подобные институты, а трудности проистекают только из антагонизмов в обществе этих стран. Тем самым предпринимается попытка приукрасить неоколониализм и капиталистич. систему в целом. Общая направленность H. т. в социальной области - создание благоприятных условий для капиталистич. развития, борьба с науч. социализмом. В реформистских и либерально-реформистских вариантах H. т. пропагандируют идеи " общества всеобщего благосостояния", " этического совершенствования общества" и пр. Утверждая, что для развивающихся стран " не подходят" ни капитализм, ни коммунизм, сторонники этих идей, однако, выступают за реформы в рамках бурж. общества и т. о. являются апологетами капиталистич. пути развития, защищают неоколониализм. Сторонники H. т. в по-литич. области призывают развивающиеся страны к отказу от нац. суверенитета, тем самым стремясь расчистить путь к вмешательству неоколонизаторов во внутр. дела и внеш. политику этих стран. H. т. обильно сдобрены идеями антикоммунизма, антисоветизма, реакционного национализма и т. п.

С H. т. смыкаются маоистские концепции " промежуточных зон", " двух сверхдержав", " бедных и богатых наций", " опоры на собственные силы" и др. Эти концепции обосновывают необходимость отрыва развивающихся стран от мировой социалистич. системы и в своём большинстве заимствованы маоистами у бурж. идеологов. Для них, как и для H. т. в целом, типична замена классового подхода к анализу междунар. отношений антинауч. геополитикой, субъективно-идеалистич. оценкой реальности.

В целом появление H. т.- следствие неуклонного сужения сферы господства империализма в " третьем мире", решающего воздействия мировой социалистич. системы на междунар. обстановку, дальнейшего развития национально-освободительных движений.

Лит.: Коллонтай В. M., Пути преодоления экономической отсталости. Критика современных буржуазных теорий, M., 1967; Тарабрин E. А., Стратегия и тактика неоколониализма Англии, M., 1969; Тягуненко В. Л., Проблемы современных национально-освободительных революций, M., 1969; Идеология современного реформизма, M., 1970; Шмелёв H. П., Проблемы экономического роста развивающихся стран, M., 1970; Ульяновский P. А., Социализм и освободившиеся страны, M., 1972. E. А. Тарабрин.

НЕОКОМ, неокрмский надъярус (от Neocomium - лат. название кантона Невшатель, Швейцария), подразделение нижнего отдела меловой системы [см. Меловая система (период)]. Выделен в 1835 швейц. геологом Ж. Турманом. Первоначально рассматривался в качестве нижнего яруса меловой системы. После выделения из него во 2-й пол. 19 в. берриасского яруса, валанжинского яруса, готеривского яруса и барремского яруса обычно понимается как объединяющее их подразделение, имеющее ранг надъяруса.

НЕОКОНФУЦИАНСТВО, идеалистич. школа китайской философии, сложившаяся в основном в период Сун (10- 13 вв.). H. сформировалось в процессе борьбы с буддизмом и даосизмом, подвергаясь в то же время их влиянию. Ранними предшественниками H. можно считать писателя и философа 8-9 вв. Хань Юя и его ученика Ли Ao, к-рые поставили задачу обновления и дальнейшего развития конфуцианства с целью преодоления влияния даосского и буддийского учений в Китае. В отличие от раннего конфуцианства с его гл. обр. этико-политич. концепциями, в H. значит, место занимают вопросы онтологии, натурфилософии и космогонии. Один из основателей H. мыслитель 11 в. Чжоу Дунь-и, или Чжоу-цзы, выдвинул понятие " великого предела" (тай цзи) как первоосновы мира. Этому абсолютному " великому пределу " подчиняется мир природы и мир этич. отношений как единая система, как две стороны единого целого. Учение Чжоу-цзы восприняли и развивали Чжан Цзай и братья Чэн Хао и Чэн И. Наиболее видным представителем H. был крупный сунский учёный 12 в. Чжу Си - комментатор, историк, философ-дуалист. Он привёл в систему основные философские представления своих предшественников. Чжу Си считал, что " великий предел" содержит два начала (идеальное бестелесное " ли" и материальное " ци"), признавая " ли" предшествующим всему и возвышающимся над всем, но могущим существовать только с " ци". Виднейшим представителем субъективно-идеалистич. направления H. считают философа конца 15 - нач. 16 вв. Ван Ян-мина, к-рый идею Конфуция и Мэн-цзы о врождённости знаний дополнил утверждением о том, что мир является порождением сознания.

H. поддерживало реакц. концепцию древнего конфуцианства о незыблемости существующих социальных порядков, о естественном характере разделения людей на высших и низших, на " благородных мужей" и " мелких людишек". Неоконфуцианцы пересмотрели толкование осн. свода конфуцианской канонич. лит-ры - " Пятикнижия" (" У цзин"). По предложению Чжу Си новым конфуцианским каноном было провозглашено " Четверокнижие" (" Сы шу").

В кон. 13 - нач. 14 вв. H. стало офиц. идеологией. H. сохраняло своё господствующее положение в филос. и обществ.-политич. мысли Китая до нач. 20 в. Оно оказало большое влияние на филос. взгляды в Японии, Корее и Вьетнаме.

Лит. см. при ст. Конфуцианство.

Л. И. Думан.

НЕОЛАМАРКИЗМ, совокупность разнородных направлений в эволюционном учении, возникших во 2-й пол. 19 в. и претендующих на развитие тех или иных положений ламаркизма. Большинство представителей H. либо существенно отошло от учения Ж. Б. Ламарка, либо фальсифицировало его. Общее во всех концепциях H.- признание наследования приобретённых признаков и отрицание формообразующей роли естественного отбора, В H. выделяют 3 осн. направления: 1) механоламаркизм (англ, учёный Г. Спенсер, нем.- T. Эймер, франц.- Г. Бонье, А. Жиар и др.), к-рый приписывает ведущую роль в эволюции условиям внешней среды (см. Эктогенез), формообразование относит лишь к организменному уровню, а эволюционный процесс отождествляет с накоплением приспособит, изменений, возникающих одновременно у всех особей популяции под действием факторов внешней среды; 2) ортоламаркизм (нем. учёный К. Негели, амер. - Г. Осборн и Э. Коп, сов.- Л. С. Берг и др.), к-рый осн. причину развития усматривает во внутр. свойствах организмов (см. Автогенез), якобы предопределяющих прямолинейный характер эволюции; 3) психоламаркизм, точнее неовитализм (нем. учёные А. Паули, P. Франсе, А. Вагнер и др.), к-рый видит осн. источник эволюции в сознательных волевых актах организмов, наделяя сознанием и памятью не только целостные организмы животных и растений, но и каждую их клетку. Несмотря на науч. несостоятельность, H. существует в модернизированном виде и ныне.

Лит.: Делаж И. и Гольдсмит M. И., Теории эволюции, пер. с франц., П., 1916; История эволюционных учений в биологии, М.-Л., 1966; Potherg i 1 1 P. G., Historical aspects of organic evolution, N. Y., 1953; Rostand J., Esquisse d'une histoire de Ia biologie, P., 1964. В. И. Назаров.

НЕОЛИНГВИСТИКА, направление в итальянской лингвистике, возникшее в 20-х гг. 20 в. как резкая оппозиция младограмматизму. Опирающаяся на философию Б. Кроче и лингвистич. географию, H. понимает язык как " духовную деятельность, беспрерывное художественное творчество". Отсюда - отрицание фонетич. законов в трактовке младограмматиков, призыв отбросить чисто фонетич. исследования, провозглашение примата семантики в языке. Языковые изменения H. объясняет как результат влияния моды, престижа и т. п. Для H. (как и для младограмматиков) язык - индивидуальное, а не коллективное явление. H. призывает изучать историю слов в связи с историей общества и жанровой дифференциацией текстов. Однако слишком большая роль отводится процессу заимствования, к-рый H. понимает очень широко. Лингвистическая география и особый интерес к периферийным зонам языка (диалектам, арго, детскому яз. и др.) приводит к утверждению, что языковых границ нет. H. принадлежит разработка методов ареальной лингвистики. Теория H. изложена в работах Дж. Бартони и M. Бартоли " Введение в неолингвистику" (1925), Дж. Бонфанте " Позиция неолингвистики", в кн. " История языкознания в очерках и извлечениях" (рус, пер.). Крупнейшим представителем H. считается В. Пизани. А.А.Леонтьев,

НЕОЛИТ (от нео... и греч. Hthos-камень), новый каменный век, эпоха позднейшего каменного века, характеризующаяся использованием исключительно кремнёвых, костяных и каменных орудий (в т. ч. изготовленных с помощью техники пиления, сверления и шлифования) и, как правило, широким распространением глиняной посуды. Орудия труда эпохи H. представляют собой завершающую стадию развития кам. орудий, сменяемых затем появляющимися во всё больших количествах изделиями из металла. По культурно-хоз. признакам культуры H. распадаются на две группы: 1) земледельцев и скотоводов и 2) развитых охотников и рыболовов. Неолитич. культуры первой группы отражают последствия перехода к принципиально новым формам получения продуктов путём их производства (т. н. производящая экономика). Происшедшие в результате этого кардинальные перемены в жизни общества, сказавшиеся прежде всего в развитии оседлости и резком увеличении численности населения (т. н. первый демографич. взрыв), позволяют ряду исследователей вслед за англ, археологом Г. Чайлдом говорить о " неолитической революции" как о первом эко-номич. перевороте в истории человечества, В бурж. лит-ре имеется тенденция отрицать значение этого рубежа и сводить всё развитие к одним лишь постепенным количеств, изменениям в ходе простой эволюции.

В Старом Свете древнейшие земле-дельч.-скоговодч. культуры на Ближнем Востоке, по новейшим данным, датируются 8-7-м тыс. дон. э. (Иерихон в Иордании, Джармо в сев. Ираке, Али-Кош в юго-зап. Иране, Чатал-Хююк в юж. Турции). В них нередко вообще отсутствует глиняная посуда, в связи с чем их относят к протонеолиту, или докерамич. неолиту. Для этих культур характерно существование оседлых поселений с глинобитными домами (иногда на кам. фундаментах), наличие обводных стен (Иерихон), распространение святилищ, часто богато украшенных рельефами и фресковой живописью (Чатал-Хююк), а также глиняных фигурок людей и животных и разнообразных украшений в виде ожерелий, браслетов и подвесок. Появляющаяся в культурах H. Бл. Востока плоскодонная расписная керамика переживает расцвет уже в эпоху употребления металлич. изделий (Хассунская культура, Халафская культура). Неолитич. культуры этого типа представлены на Ю. Cp. Азии Джейтуном (6-е тыс. до н. э.), а в Закавказье - Шомутепе и Шулавери (5-4-е тыс. до н. э.). Земледельческий H. Китая относится к 4-3-му тыс. до н. э. (Яншао). В Европе неолитич. культуры земледельцев и скотоводов впервые появляются в Македонии в кон. 7-ютыс. дон. э. (Неа-Никомедия), а затем в 6-4-м тыс. до н. э. распространяются на Балканах и в Cp. Европе (Старчево, Караново, Винча, Кёрёш, линейно-ленточной керамики культуры и др.). На Ю. СССР с этим кругом культур связана буго-днестровская культура (известна, например, по раскопкам в Сороках). Посёлки, состоящие в основном из каркасных наземных домов, плоскодонная керамика, богато украшенная расписным и процарапанным орнаментом, и разнообразная антропоморфная пластика - характерные черты этих культур.

Неолитич. культуры развитых охотников и рыболовов распространены в Сев. Европе, в лесостепной и лесной зонах Вост. Европы и Сибири. Основой х-ва была охота с использованием лука, сочетавшаяся с разными формами рыболовства. Население здесь было более редким, чем в зоне земледельческого H. Характерны полуземлянки, временные стойбища с шалашами, круглодонные и остродонные глиняные сосуды (культуры с ямочно-гребенчатой керамикой в Вост. Европе, кельтеминарская культура в Cp. Азии и Казахстане, неолитич. культуры бассейна Оби, Якутии и др.). В отдельных областях интенсивное рыболовство иногда способствовало переходу к оседлости (Прибайкалье, Приамурье, Приморье), а в Японии и раннему появлению керамики (10-8-е тыс. до н. э.). Неолитические культуры Японии эпохи дзёмон (8-сер. 1 тыс. до н. э.), основанные на рыболовстве, охоте и собирании " даров моря", характеризуются высоким уровнем развития, изящной керамикой, антропоморфной терракотой; отмечаются признаки социальной дифференциации общества. В 6-м тыс. до н. э. керамика появляется и в Юго-Вост. Азии (т. н. пещера духов в Таиланде), где широко практиковалось собирательство растений и, видимо, появилась необходимость в варке пищи. Однако лишь земледельческий H. стал надёжной основой для всестороннего прогресса и развития, и именно в зоне его распространения возникли древнейшие классовые образования и гос-ва.

В Новом Свете также имеются две группы культур H.: 1) охотников и рыболовов и 2) земледельцев. Последняя в Перу датируется 5- 2-м тыс. до н. э. (Чилька, Уака-Приета, Гуанапе), а в Мезоамерике, по археол. периодизации, даже цивилизация майя может быть признана неолитической, поскольку металлич. изделия распространились здесь лишь в 9 в. н. э. Об иск-ве эпохи H. см. Первобытное искусство.

Лит.: Каменный век на территории СССР, M., 1970 (Материалы и исследования по археологии СССР, N° 166) (лит.); Ти-т о в В. С., Неолит Греции, M., 1969; M а с-сон В. M., Поселение Джейтун. (Проблема становления производящей экономики), Л., 1971 (Материалы и исследования по археологии СССР, № 180); Хлобыстни Л. П., Проблемы социологии неолита Северной Евразии, в кн.: Охотники, собиратели, рыболовы, Л., 1972; С h i I d e V. G., Man makes Himself, L., [1948]; M e 1 1 a a r t J., Earliest civilization of the Near East, L., 1965; M ii 1" ler-Karpe H., Handbuch der Vorgeschi-i chte, Bd 2, Jungsteinzeit, [t. 1], Text. [t. 2], Munch., 1968; T r i т g h a m R., Hunters, fishers and farmers of Eastern Europe, L., 1971. B. M. Массон.

НЕОЛОГИЗМЫ (от нео... и греч. logos - слово), новые слова или выражения, свежесть и необычность к-рых ясно ощущается носителями данного языка. H. делятся на общеязыковые (как новообразованные, так и новозаимствованные) и авторские, индивидуально-стилистические. Возникновение первых связано с обозначением нового предмета или явления, напр, " лавсан", " программирование", " нэп". Будучи полностью освоенными языком, они перестают быть H., напр, " утопия" (T. Мор, 16 в.), " робот" (К. Чапек, 20 в.). Авторские, индивидуально-стилистич., окказиональные H. преследуют определённые художественные цели. Они редко выходят за пределы контекста и не получают широкого распространения. H. создаются в языке по продуктивным моделям, по образцу уже существующих в языке слов, напр, " зеленокудрый" (H. В. Гоголь), " громадьё", " молоткастый" (В. В. Маяковский) и др.

Лит.: Реформатский А. А., Введение в языковедение, 4 изд., M., 1967, с. 481-482. Л. M. Баш.

НЕОМАЛЬТУЗИАНСТВО, см. Мальтузианство.

НЕОМИЦИНЫ, группа антибиотиков, образуемых актиномицетом Streptomyces fradiae. Впервые получены амер. учёным 3. Ваксманом с сотрудниками в 1949. По химич. природе H. относятся к аминогликозидам. Активны в отношении MH. грамотрицательных и грам-положительных бактерий; бактерицидное действие H. основано на подавлении ими синтеза белка и нарушении считывания генетического кода. В связи с побочным действием на органы слуха и почки H. применяют гл. обр. местно и через рот для лечения заболеваний, вызываемых стафилококками и кишечной палочкой.

НЕОН (лат. Neonum), Ne, хим. элемент VIII группы периодич. системы Менделеева, относится к инертным газам, ат. н. 10, ат. м. 20, 179. На Земле присутствует гл. обр. в атмосфере, содержание H. в к-рой оценивается в 7, 1· 10¹¹ т. В 1 м³ воздуха находится ок. 16 см³ H. Атмосферный H. состоит из смеси трёх стабильных изотопов: ²⁰Ne, ²¹Ne и ²²Ne; преобладает ²⁰Ne (90, 92%). H. открыт в 1898 англ, учёными У.Рамзаем и M. Траверсом при исследовании легколетучей фракции жидкого воздуха; назв. происходит от греч. neos - новый.

При обычных условиях H.- газ без цвета и запаха. При О ⁰C и 760 мм рт. ст. (101 кн/м²) плотность H. 0, 900 г/л, t_пл - 248, 6 ⁰C, t_кип (при 101 кн/м²) -245, 9 ⁰C, растворимость в воде 10, 4 мл/л; кристаллич. решётка твёрдого H. кубическая; параметр а элементарной ячейки равен 4, 52 А при -253 ⁰C. Молекула H. одноатомна. Внешняя электронная оболочка атома H. содержит 8 электронов и очень устойчива; хим. соединения H. ещё не синтезированы.

Получают H. при разделении воздуха. Применение H. связано гл. обр. с элект-ротехнич. пром-стью. Лампы, заполненные H., дающие красное свечение, используют в портах, на аэродромах и т. д. (см. Неоновая лампа). Жидкий H. начинают применять для получения низких температур.

НЕОНОВАЯ ЛАМПА, газоразрядный источник света низкого давления, в к-ром излучение оптич. диапазона возникает при электрич. разряде в атмосфере Ne. Наиболее известны сигнальные H. л. тлеющего разряда, в к-рых используется оранжево-красное свечение при-катодных областей разряда. Наполняются лампы неоново-гелиевой смесью. Чтобы снизить напряжение зажигания, в газовую смесь вводится небольшое кол-во Ar, а поверхность катода может покрываться тонким слоем активирующего вещества. Лампы работают на переменном и постоянном токе; мощность их от 0, 01 до 10 вт, световой поток - от 0, 02 до 5 лм, сила рабочего тока от долей ма до 20-30 ма. В неоновых рекламных трубках с холодным катодом (газосветных трубках) используется свечение положительного столба тлеющего разряда.