Предмет философии. Предмет науки. Относительное и абсолютное обоснование наличия абсолютного первоначала мира

Специфика науки, виды опыта. Научный и ненаучный опыт.

Специфика науки:

ü Любые знания чтобы претендовать на статус науки должны отвечать 3 требованиям:

o Всеобщий, необходимый и объективный опыт или эксперимент

o Систематическое обобщение опытных или экспериментальных данных, с помощью теорий, концепций, гипотез

o Практическое применение

ü Наука в её современном понимании возникла только в 15-16 веках и стала развиваться в западной Европе

ü Именно в эпоху Возрождения человек осознал своё господствующее положение. В природе стал считать себя хозяином мира и поставил задачу завоевания мира.

ü Именно эпоха Возрождения стала возрождать изначальный образ человека, согласно которому благодаря воплощению Иисуса человек становится потенциально равен Богу, обретает всемогущество и потому человек на равне с Богом является творцом этого мира

Наука своим рождением обязана религии, при чём именно христианской. Все главные революции изначально происходят в умах людей. Однако это не означает, что эпоха Возрождения выразила дух первоначального христианства. Если средневековый христиан утверждал, что человек – это безнадёжно грешное существо, ничего не может без Бога, то возрождение и новое время утверждает обратное.

Изначально христианам обе эти мысли:

ü Человек потенциально всемогущ и совершенен и равен Богу, но в силу его греховного эгоизма его творческая природа оказалась повреждённой.

Виды научного опыта:

Всеобщий опыт – это такой опыт, который чувственно очевиден для всех и всегда, и, лишь таким опытом занимается наука.

Однако не всякий человеческий опыт является всеобщим. Например. Религиозный не является всеобщим, поэтому есть несколько религий и невозможно полностью логически доказать какая из нх лучше правдивее.

Опыт любви так же не является всеобщим, поэтому в любви главнее уникальность, единственность одного человека.

Необходимый опыт: на него мы наталкиваемся неизбежно. Религиозный опыт преимущественно не является необходимым, но Бога нужно понять. Опыт любви так же не являестя необходимым, но он всегда является свободным.

Объективный опыт – это такой опыт, который не зависит от нашего сознания, в отличии от опыта субъективного. Религиозный опыт связан с сознанием и не может быть объективным, так же опыт любви.

Мы выяснили, что религиозный опыт т опыт любви не являются всебощими, необходимыми или объективными, а значит не подлежат научному изучению. Религия – исключительно личный опят.

Предмет философии. Предмет науки. Относительное и абсолютное обоснование наличия абсолютного первоначала мира

Предметом науки является всеобщий опыт, необходимый опыт или объективный опыт. Предметом философии является опыт сознания, опыт религии и любви.

Всеобщий опыт – это такой опыт, который чувственно очевиден для всех и всегда, и, лишь таким опытом занимается наука.

Необходимый опыт: на него мы наталкиваемся неизбежно.

Объективный опыт – это такой опыт, который не зависит от нашего сознания, в отличии от опыта субъективного.

Философия делит весь мир на два класса объектов:

1) Относительное:

А)Это бесконечное множество возникающих и исчезающих вещей, процессов, явлений, все что временно.

Б)Это то, что существует благодаря чему-то иному и познается через иное.

Все в мире носит временный относительный характер.

Предмет научного познания – познание относительного, познание бесконечного множества предметов процессов и явлений, которые возникают и исчезают.

2)Абсолютное:

А)Это то, что не возникает и не исчезает;

Б)Это то, что существует само по себе и познается через себя.

В нашем познании существуют три понятия: бесконечность, беспредельность, всё.

Без понятия «Всё» невозможно обобщение, невозможно логическое мышление, невозможна наука.

Без понятия «бесконечность» дифференциальное и интегральное исчисление невозможно в математике.

Вывод: Из факта адекватного, математического и логического следует, что в основании всего конечного лежит бесконечное и абсолютное.

Философия не может четко определить, чем является это бесконечное и абсолютное. Поэтому существуют различные философские мировоззрения.

Предмет философского знания – отношение относительного к абсолютному, бесконечному множеству возникающих и исчезающих вещей, к единому первоначалу (абсолюту).

1)Матереолизм

2)Идеализм

3)Экзистерциолизм

4)Духовный персонализм.