Решение проблем во взаимоотношениях

Мы увидели, что мы примирены с Богом не на основании решения проблем, а на основании благодати. Но Бог очень озабочен проблемами в нашей жизни, и в течение развития наших взаимоотношений, Он постоянно и скрупулезно занимается конкретными вопросами. Мы называем этот процесс освящением. " Кстати, если мы рассмотрим, как Бог делает это, мы обнаружим, что так же, как спасение является образцом и парадигмой для примирения, освящение оказывается образцом для решения проблем. Говоря это, я не имею в виду, что само освящение решает все проблемы взаимоотношений, но этот Божий метод, или «как», при освящении является методом, или «как», для решения проблем взаимоотношении.

Мы можем следующим образом перечислить принципы, используемые Богом.

Во-первых, все начинается со стабильного принятия нас Богом на основании Креста. Принятие нас и наша безопасность совсем не зависит от нашего успеха в решении проблем. Мы можем принимать радикальные исправления нашего характера и нашего образа жизни, когда Бог занимается нами, потому что мы знаем, что несмотря на наш успех или неудачу при этих испытаниях, мы всегда в безопасности, находясь в надежной любви Отца. Этот принцип также оказывается самым главным для успешного решения проблем во взаимоотношениях. Теперь я понимаю, что в пёрвыё годы моего брака, я каким-то образом знал, что Дженни безусловно принадлежит мне и нашему браку и будет продолжать любить меня, несмотря на мои проблемы и слабости. Без такой подстраховки во взаимоотношениях всегда существует опасность, что мы почувствуем, что нас заставляют изменяться, даже когда изменение желательно, или, что иногда еще хуже, почувствуем, что мы получаем право на что-то еще как премию за то, что нам удалось измениться.

Во-вторых, когда мы устойчивы в знании о Божьем принятии, Святой Дух ведет нас к прогрессирующему, конкретному покаянию в греховных поступках в представлениях и установлению новых моделей поведения. Именно тогда мы обнаруживаем, что как мы не можем повредить, ранить или изменять Божью любовь к нам, так мы не можем истощить Его настойчивость или обманом заставить Его смотреть сквозь пальцы на то в нас, что как мы знаем, нуждается в изменении. Мы натыкаемся на Его упорную любящую верность.

В живых и возрастающих взаимоотношениях присутствует та же прогрессивная ликвидация камней преткновения, неправильных действий и отношений. Среди прочего мы обнаружили, что каким-то образом не каждая из сторон требует, чтобы другая сторона изменила его или ее способы, а именно взаимоотношения начинают требовать от нас обоих изменения, «Не Линн возложила это на меня, — сказал мне Джордж, — просто наш брак требует, чтобы я улучшил свое поведение в этой конкретной области».

Наконец, когда мы позволяем прогрессивным изменениям происходить в нашем характере и образе жизни, чтобы они больше в больше гармонировали с характером Бога, мы переживаем больше и больше радости в ваших взаимоотношениях с Ним. Затем, мы испытываем все больше и больше удовлетворения, когда мы учимся жить для Его славы, а не для нашей собственной. Тот же принцип лежит в центре всех человеческих взаимоотношений. Когда мы учимся подправлять друг друга и согласовывать наши действия и отношения с действиями и отношениями другого человека, мы обнаруживаем увеличивающиеся радость наслаждение, когда мы живем не для у своего собственного удовлетворения, а для удовлетворения друг друга. Если неотданное «я» — это неудовлетворенное «я», то мы также обнаружим, что отданное «я» — это удовлетворенное «я».

Одним из первых результатов истинного примирения часто является то, что многие проблемы исчезают сами собой. Это те проблемы, которые на самом деле были не столько причиной дисгармонии, сколько ее результатами. Подобным образом отношения так сильно изменяются в процессе примирения, что основные источники трудностей и разногласий просто прекращают свое существование. Когда чувства превосходства и неполноценности исчезают, или больше не нужны агрессивность и защитная реакция, конфликты, которые они создавали, также пропадут. После некоторого времени мы снова можем смеяться над самими собой и смеяться друг с другом.