Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Ri Ölmüş Qadınla Digər Qadınların Doğduqdan Sonra İddə Müddətinin Bitməsi






 

ح د ي ث س ُ ب َ ي ْ ع َ ة َ ب ِ ن ْ ت ِ ا ل ْ ح ا ر ِ ث ِ: أ َ ن ّ َ ه َ ا ك َ ا ن َ ت ْ ت َ ح ْ ت َ س َ ع ْ د ِ ب ْ ن ِ خ َ و ْ ل َ ة َ ، و َ ه ُ و َ م ِ ن ْ ب َ ن ِ ي ع َ ا م ِ ر ِ ب ْ ن ِ ل ُ ؤ َ ى ّ ٍ ، و َ ك َ ا ن َ م ِ م ّ َ ن ْ ش َ ه ِ د َ ب َ د ْ ر ً ا ، ف َ ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ ع َ ن ْ ه َ ا ف ِ ي ح َ ج ّ َ ة ِ ا ل ْ و َ د َ ا ع ِ ، و َ ه ِ ي َ ح َ ا م ِ ل ٌ ، ف َ ل َ م ْ ت َ ن ْ ش َ ب ْ أ َ ن ْ و َ ض َ ع َ ت ْ ح َ م ْ ل َ ه َ ا ب َ ع ْ د َ و َ ف َ ا ت ِ ه ِ ؛ ف َ ل َ م ّ َ ا ت َ ع َ ل ّ َ ت ْ م ِ ن ْ ن ِ ف َ ا س ِ ه َ ا ت َ ج َ م ّ َ ل َ ت ْ ل ِ ل ْ خ ُ ط ّ َ ا ب ِ ، ف َ د َ خ َ ل َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا أ َ ب ُ و ا ل س ّ َ ن َ ا ب ِ ل ِ ب ْ ن ُ ب َ ع ْ ك َ ك ٍ ، ر َ ج ُ ل ٌ م ِ ن ْ ب َ ن ِ ي ع َ ب ْ د ِ ا ل د ّ َ ا ر ِ ؛ ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه َ ا: م َ ا ل ِ ي أ َ ر َ ا ك ِ ت َ ج َ م ّ َ ل ْ ت ِ ل ِ ل ْ خ ُ ط ّ َ ا ب ِ ت ُ ر َ ج ّ ِ ي ن َ ا ل ن ّ ِ ك َ ا ح َ ، ف َ إ ِ ن ّ َ ك ِ ، و َ ا ل ل ه ِ م َ ا أ َ ن ْ ت ِ ب ِ ن َ ا ك ِ ح ٍ ح َ ت ّ َ ى ت َ م ُ ر ّ َ ع َ ل َ ي ْ ك ِ أ َ ر ْ ب َ ع َ ة ُ أ َ ش ْ ه ُ ر ٍ و َ ع َ ش ْ ر ٌ ق َ ا ل َ ت ْ س ُ ب َ ي ْ ع َ ة ُ: ف َ ل َ م ّ َ ا ق َ ا ل َ ل ِ ي ذ ل ِ ك َ ج َ م َ ع ْ ت ُ ع َ ل َ ي ّ َ ث ِ ي َ ا ب ِ ي ح ِ ي ن َ أ َ م ْ س َ ي ْ ت ُ ، و َ أ َ ت َ ي ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ س َ أ َ ل ْ ت ُ ه ُ ع َ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ، ف َ أ َ ف ْ ت َ ا ن ِ ي ب ِ أ َ ن ّ ِ ي ق َ د ْ ح َ ل َ ل ْ ت ُ ح ِ ي ن َ و َ ض َ ع ْ ت ُ ح َ م ْ ل ِ ي ، و َ أ َ م َ ر َ ن ِ ي ب ِ ا ل ت ّ َ ز َ و ّ ُ ج ِ إ ِ ن ْ ب َ د َ ا ل ِ ي

 

948. Subeya Binti Hə ris ə l-Ə slə mi rə vayə t edir ki, Bə dr dö yü ş ü ndə iş tirak etmiş Sad İ bn Xauvlə nin nigahı altı nda idim. O, Amir İ bn Lueyy oğ ulları ndan idi. Mə n hamilə ikə n ə rim Və da Hə ccində dü nyası nı də yiş di. Ə rinin ö lü mü ndə n dö rd ay on gü n keç mə də n ə vvə l doğ duğ umu və nifasdan tə mizlə ndikdə n sonra istə yə nlə r ü ç ü n bə zə nib geyindim. Bu vaxt AbdudDar oğ ulları ndan olan Ə bu Sə nə bil İ bnu Bə akə k idi. (Subeyyə nin yanı na gə lib onun bə zə nmiş olduğ unu gö rdü kdə dedi: “Bu nə hal? Sə ni İ stə yə nlr ü ç ü n bə zə ndiyini gö rü rə m? Zə nn edirə m ki, ə rə getmə k istə yirsə n. Vallahi (ə rinin ö lü mü ndə n) dö rd ay on gü n keç mə dikcə evlə nmə zsə n? ” dedikdə n sonra Subeyyə axş am libası nı geyinə rə k Peyğ ə mbə rin r yanı na gedib və ziyyə ti ona xə bə r verdi. Peyğ ə mbə r: “Uş ağ ı doğ duqdan sonra evlə nmə yə halal olduğ uma fə tva verdi və mə nə istə sə n evlə nə bilə cə yimi ə mr etdi”. (Buxari 3990, Muslim 3795, 1484/56)

 

ح د ي ث أ ُ م ّ ِ س َ ل َ م َ ة َ ع َ ن ْ أ َ ب ِ ي س َ ل َ م َ ة َ ، ق َ ا ل َ: ج َ ا ء َ ر َ ج ُ ل ٌ إ ِ ل َ ى ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ و َ أ َ ب ُ و ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ ج َ ا ل ِ س ٌ ع ِ ن ْ د َ ه ُ ، ف َ ق َ ا ل َ: أ َ ف ْ ت ِ ن ِ ي ف ِ ي ا م ْ ر َ أ َ ة ٍ و َ ل َ د َ ت ْ ب َ ع ْ د َ ز َ و ْ ج ِ ه َ ا ب ِ أ َ ر ْ ب َ ع ِ ي ن َ ل َ ي ْ ل َ ة ً ؛ ف َ ق َ ا ل َ ا ب ْ ن ُ ع َ ب ّ َ ا س ٍ: آ خ ِ ر ُ ا ل أ َ ج َ ل َ ي ْ ن ِ ق ُ ل ْ ت ُ أ َ ن َ ا (و َ أ ُ و ل ا َ ت ُ ا ل أ َ ح ْ م َ ا ل ِ أ َ ج َ ل ُ ه ُ ن ّ َ أ َ ن ْ ي َ ض َ ع ْ ن َ ح َ م ْ ل َ ه ُ ن ّ َ) ق َ ا ل َ أ َ ب ُ و ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ: أ َ ن َ ا م َ ع َ ا ب ْ ن ِ أ َ خ ِ ي (ي َ ع ْ ن ِ ي أ َ ب َ ا س َ ل َ م َ ة َ) ف َ أ َ ر ْ س َ ل َ ا ب ْ ن ُ ع َ ب ّ َ ا س ٍ غ ُ ل ا َ م َ ه ُ ك ُ ر َ ي ْ ب ً ا إ ِ ل َ ى أ ُ م ّ ِ س َ ل َ م َ ة َ ي َ س ْ أ َ ل ُ ه َ ا ف َ ق َ ا ل َ ت ْ: ق ُ ت ِ ل َ ز َ و ْ ج ُ س ُ ب َ ي ْ ع َ ة َ ا ل أ َ س ْ ل َ م ِ ي ّ َ ة ِ ، و َ ه ِ ي َ ح ُ ب ْ ل َ ى ، ف َ و َ ض َ ع َ ت ْ ب َ ع ْ د َ م َ و ْ ت ِ ه ِ ب ِ أ َ ر ْ ب َ ع ِ ي ن َ ل َ ي ْ ل َ ة ً ، ف َ خ ُ ط ِ ب َ ت ْ ، ف َ أ َ ن ْ ك َ ح َ ه َ ا ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، و َ ك َ ا ن َ أ َ ب ُ و ا ل س ّ َ ن َ ا ب ِ ل ِ ف ِ ي م َ ن ْ خ َ ط َ ب َ ه َ ا

 

949. Ummu Sə lə mə O, Ə bu Sə lə mə də n rə vayə t edir ki, bir kiş i gə lir İ bn Abbası n y yanı na. Ə bu Hureyrə y də orda idi. Adam İ bn Abbasa: “Ə rində n qı rx gü n sonra doğ an bir qadı n haqqı nda xə bə r ver” dedi. İ bn Abbas: “Bu qadı nı n iddə ti iki mü ddə tdə n (ə rinin və fat iddə ti ilə hamilə iddə tində n) ə n uzaq olanı dı r” dedi. (Ə bu Sə lə mə): “Hamilə qadı nları n gö zlə mə mü ddə ti isə onlar hamilə likdə n azad olana qə də rdir...”. (ə t-Talə q 4) ayə sini sö ylə dim. Ə bu Hureyrə: “Mə n qardaş ı m oğ lunun rə yində yə m” dedi. Bundan sonra İ bn Abbas y Kureybi Ummu Sə lə mə nin O yanı na ondan soruş maq ü ç ü n gö ndə rdi. Ummu Sə lə mə: “Subeyə ə l-Ə slə minin ə ri ö ldü rü ldü kdə o, hamilə idi. Ə rinin ö lü mü ndə n qı rx gü n sonra doğ du. Sonra ona evlə nmə k ü ç ü n eli gə ldi və Peyğ ə mbə r r onu nigah etdi. Sə nə bil İ bnu Bə akə k onu istə yə nlə r (elç ilə r) arası nda idi”. (Buxari 4909, Muslim 3796, 1485/57)

 

و ج و ب ا ل إ ح د ا د ف ي ع د ة ا ل و ف ا ة ، و ت ح ر ي م ه ف ي غ ي ر ذ ل ك إ ِ ل ا ث ل ا ث ة أ ي ا م

 

(Ə r Ö ldü kdə) İ ddə Mü ddə tində Yas Tutmanı n Vacibliyi, Bundan Baş qa Yerlə rdə Ü ç Gü ndə n Ziyadə Yas Tutmağ ı n Haram Olması

 

ح د ي ث أ ُ م ّ ِ ح َ ب ِ ي ب َ ة ز َ و ْ ج ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، و َ ز ْ ي ْ ن َ ب َ ا ب ْ ن َ ة ِ ج َ ح ْ ش ٍ ، و َ أ ُ م ّ ِ س َ ل َ م َ ة َ ، و َ ز َ ي ْ ن َ ب َ ا ب ْ ن َ ة ِ أ َ ب ِ ي س َ ل َ م َ ة َ: ق َ ا ل َ ت ْ ز َ ي ْ ن َ ب ُ: د َ خ َ ل ْ ت ُ ع َ ل َ ى أ ُ م ّ ِ ح َ ب ِ ي ب َ ة َ ، ز َ و ْ ج ِ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ح ِ ي ن َ ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ أ َ ب ُ و ه َ ا ، أ َ ب ُ و س ُ ف ْ ي َ ا ن َ ب ْ ن ُ ح َ ر ْ ب ٍ ، ف َ د َ ع َ ت ْ أ ُ م ّ ُ ح َ ب ِ ي ب َ ة َ ب ِ ط ِ ي ب ٍ ف ِ ي ه ِ ص ُ ف ْ ر َ ة ٌ ، خ َ ل ُ و ق ٌ أ َ و ْ غ َ ي ْ ر ُ ه ُ ، ف َ د َ ه َ ن َ ت ْ م ِ ن ْ ه ُ ج َ ا ر ِ ي َ ة ً ، ث ُ م ّ َ م َ س ّ َ ت ْ ب ِ ع َ ا ر ِ ض َ ي ْ ه َ ا ، ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ ت ْ: و َ ا ل ل ه ِ م َ ا ل ِ ي ب ِ ا ل ط ّ ِ ي ب ِ م ِ ن ْ ح َ ا ج ِ ة ٍ ، غ َ ي ْ ر َ أ َ ن ّ ِ ي س َ م ِ ع ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ ق ُ و ل ُ ل ا َ ي َ ح ِ ل ّ ُ ل ا ِ م ْ ر َ أ َ ة ٍ ت ُ ؤ ْ م ِ ن ُ ب ِ ا ل ل ه ِ و َ ا ل ْ ي َ و ْ م ِ ا ل آ خ ِ ر ِ أ َ ن ْ ت ُ ح ِ د ّ َ ع َ ل َ ى م َ ي ّ ِ ت ٍ ف َ و ْ ق َ ث َ ل ا َ ث ِ ل َ ي َ ا ل ٍ إ ِ ل ا ّ َ ع َ ل َ ى ز َ و ْ ج ٍ ، أ َ ر ْ ب َ ع َ ة َ أ َ ش ْ ه ُ ر ٍ و َ ع َ ش ْ ر ً ا ق َ ا ل َ ت ْ ز َ ي ْ ن َ ب ُ: ف َ د َ خ َ ل ْ ت ُ ع َ ل َ ى ز َ ي ْ ن َ ب َ ا ب ْ ن َ ة ِ ج َ ح ْ ش ٍ ، ح ِ ي ن َ ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ أ َ خ ُ و ه َ ا ، ف َ د َ ع َ ت ْ ب ِ ط ِ ي ب ٍ ف َ م َ س ّ َ ت ْ م ِ ن ْ ه ُ ، ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ ت ْ: أ َ م َ ا و َ ا ل ل ه ِ م َ ا ل ِ ي ب ِ ا ل ط ّ ِ ي ب ِ م ِ ن ْ ح َ ا ج َ ة ٍ ، غ َ ي ْ ر َ أ َ ن ّ ِ ي س َ م ِ ع ْ ت ُ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ي َ ق ُ و ل ُ ع َ ل َ ى ا ل ْ م ِ ن ْ ب َ ر ِ ل ا َ ي َ ح ِ ل ّ ُ ل ا ِ م ْ ر َ أ َ ة ٍ ت ُ ؤ ْ م ِ ن ُ ب ِ ا ل ل ه ِ و َ ا ل ْ ي َ و ْ م َ ا ل آ خ ِ ر ِ أ َ ن ْ ت ُ ح ِ د ّ َ ع َ ل َ ى م َ ي ّ ِ ت ٍ ف َ و ْ ق َ ث َ ل ا َ ث ٍ ل َ ي َ ا ل ٍ إ ِ ل ا ّ َ ع َ ل َ ى ز َ و ْ ج ٍ أ َ ر ْ ب َ ع َ ة َ أ َ ش ْ ه ُ ر ٍ و َ ع َ ش ْ ر ً ا ق َ ا ل َ ت ْ ز َ ي ْ ن َ ب ُ: و َ س َ م ِ ع ْ ت ُ أ ُ م ّ َ س َ ل َ م َ ة َ ت َ ق ُ و ل ُ: ج َ ا ء َ ت ِ ا م ْ ر َ أ َ ة ٌ إ ِ ل َ ى ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ق َ ا ل َ ت ْ: ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ إ ِ ن ّ َ ا ب ْ ن َ ت ِ ي ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ ع َ ن ْ ه َ ا ز َ و ْ ج ُ ه َ ا ، و َ ق َ د ِ ا ش ْ ت َ ك َ ت ْ ع َ ي ْ ن ُ ه َ ا ، أ َ ف َ ت َ ك ْ ح ُ ل ُ ه َ ا ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ل ا َ م َ ر ّ َ ت َ ي ْ ن ِ أ َ و ْ ث َ ل ا َ ث ً ا ، ك ُ ل ّ ُ ذ َ ل ِ ك َ ي َ ق ُ و ل ُ: ل ا َ ث ُ م ّ َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: إ ِ ن ّ َ م َ ا ه ِ ي َ أ َ ر ْ ب َ ع َ ة ُ أ َ ش ْ ه ُ ر ٍ و َ ع َ ش ْ ر ٌ ، و َ ق َ د ْ ك َ ا ن َ ت ْ إ ِ ح ْ د َ ا ك ُ ن ّ َ ف ِ ي ا ل ْ ج َ ا ه ِ ل َ ي ّ َ ة ِ ت َ ر ْ م ِ ي ب ِ ا ل ْ ب َ ع َ ر َ ة ِ ع ل َ ى ر َ أ ْ س ِ ا ل ْ ح َ و ْ ل ِ ق َ ا ل َ ح ُ م َ ي ْ د ٌ (ا ل ر ّ َ ا و ِ ي ع َ ن ْ ز َ ي ْ ن َ ب َ) ف َ ق ُ ل ْ ت ُ ل ِ ز َ ي ْ ن َ ب َ: و َ م َ ا ت َ ر ْ م ِ ي ب ِ ا ل ْ ب َ ع َ ر َ ة ِ ع َ ل َ ى ر َ أ ْ س ِ ا ل ْ ح َ و ْ ل ِ ف َ ق َ ا ل َ ت ْ ز َ ي ْ ن َ ب ُ: ك َ ا ن َ ت ِ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ُ إ ِ ذ َ ا ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ ع َ ن ْ ه َ ا ز َ و ْ ج ُ ه َ ا ، د َ خ َ ل َ ت ْ ح ِ ف ْ ش ً ا و َ ل َ ب ِ س َ ت ْ ش َ ر ّ َ ث ِ ي َ ا ب ِ ه َ ا ، و َ ل َ م ْ ت َ م َ س ّ َ ط ِ ي ب ً ا ح َ ت ّ َ ى ت َ م ُ ر ّ َ ب ِ ه َ ا س َ ن َ ة ٌ ث ُ م ّ َ ت ُ ؤ ْ ت َ ى ب ِ د َ ا ب ّ َ ة ٍ ، ح ِ م َ ا ر ٍ ، أ َ و ْ ش َ ا ة ٍ ، أ َ و ْ ط َ ا ئ ِ ر ٍ ، ف َ ت َ ف ْ ت َ ض ّ ُ ب ِ ه ِ ، ف َ ق َ ل ّ َ م َ ا ت َ ف ْ ت َ ض ّ ُ ب ِ ش َ ي ْ ء ٍ إ ِ ل ا ّ َ م َ ا ت َ ، ث ُ م ّ َ ت َ خ ْ ر ُ ج ُ ف َ ت ُ ع ْ ط َ ى ب َ ع َ ر َ ة ً ف َ ت َ ر ْ م ِ ي ، ث ُ م ّ َ ت ُ ر َ ا ج ِ ع ُ ب َ ع ْ د ُ م َ ا ش َ ا ء َ ت ْ م ِ ن ْ ط ِ ي ب ٍ أ َ و ْ غ َ ي ْ ر ِ ه ِ س ُ ئ ِ ل َ م َ ا ل ِ ك ٌ (أ َ ح َ د ُ ر ِ ج َ ا ل ِ ا ل س ّ َ ن َ د ِ) م َ ا ت َ ف ْ ت َ ض ّ ُ ب ِ ه ِ ق َ ا ل َ: ت َ م ْ س َ ح ُ ب ِ ه ِ ج ِ ل ْ د َ ه َ ا

 

950. Zeynə b Binti Cə hş O, Ummu Sə lə mə O, Zeynə b Binti Ə bu Sə lə mə O Peyğ ə mbə rin r zö vcə si Ummu Hə bibə nin O atası Ə bu Sufyan və fat etdiyi vaxt, yanı na gə ldim. Ummu Hə bibə O sarı boya qatı ş ı qlı bir ə tir, Xaluq (ə tir) və ya baş qa bir ş ey istə di. Ondan ə vvə lcə bir cariyə yə, sonra isə ö z yanağ ı na sü rtdü və belə buyurdu: “Allaha and olsun ki, mə n ə tirə elə bir ehtiyac duymuram, lakin Peyğ ə mbə rin r minbə rin ü zə rində belə dediyini eş itdim: “Allaha və Qiyamə t gü nü nə iman etmiş qadı na ü ç gü ndə n artı q yas saxlamaq halal olamaz. Yalnı z ə ri ü ç ü n dö rd ay on gü n saxlar”. Zeynə b: “Sonra Zeynə b Binti Cə hş in O qardaş ı və fat etdiyi zaman, yanı na gə ldim. Ə tir istə yə rə k ondan ü zü nə sü rtdü və belə buyurdu: “Allah and olsun ki, mə n ə tirə elə bir ehtiyac duymuram, lakin Peyğ ə mbə rin r minbə rin ü zə rində belə dediyini eş itdim: “Allaha və Qiyamə t gü nü nə iman etmiş qadı na ü ç gü ndə n artı q yas saxlamaq halal olamaz. Yalnı z ə ri ü ç ü n dö rd ay on gü n saxlar.” Sonra anam Ummu Sə lə mə nin O belə dediyini eş itdim: “Bir qadı n Peyğ ə mbə rin r yanı na gə lə rə k belə dedi: “Ey Allahı n Elç isi, qı zı mı n ə ri və fat edib və (ağ lamaqdan) gö zü ndə n ş ikayə t edir. Ona sü rmə ç ə kə bilə rə mmi? ” Peyğ ə mbə r: “Xeyr! ” belə cavab verdi. Qadı n bu istə yini iki və ü ç kə rə tə krar etdi və hə r də fə də: “Xeyr! ” deyə buyurdu. Sonra: “Bu iddə dö rd ay on gü ndü r. Halbuki, sizlə rdə n biriniz cahiliyyə dö vrü ndə (heyvan) tə zə yi ilin sonunda atar və (matə mdə n ç ı xardı)”. Ravi Humeyd deyir ki, Zeynə bdə n: “Tə zə yi ilin sonunda atardı, nə demə kdir? ” deyə soruş duqda, o belə sö ylə di: “Qadı n ə ri ö ldü yü zaman kiç ik bir evə girə r və ə n pis paltarı nı geyə rdi. Bir il keç ə nə kimi ö zü nə ə tir sü rtmə z və ya baş qa tə mizlik iş lə ri etmə ə zdi. Bir ildə n sonra isə, bir heyvan, eş ş ə k və ya qoyun, yaxud da bir quş gə tirilə r və onu sı xa-sı xa bə də binə sü rtə rdi. Ə ksə r halda heyvan sı xı lmaqdan ö lə rdi. Sonra ç ı xar və ona (heyvan) tə zə yi gə tirilə r və onu atardı. Bundan sonra istə diyi ə tiri və ya baş qa bir ş eyi sü rtə bilə rdi” dedi. (Buxari 5336, Muslim 3798, 3799, 1488, 1489)

 

ح د ي ث أ ُ م ّ ِ ع َ ط ِ ي ّ َ ة َ ، ق َ ا ل َ ت ْ: ك ُ ن ّ َ ا ن ُ ن ْ ه َ ى أ َ ن ْ ن ُ ح ِ د ّ َ ع َ ل َ ى م َ ي ّ ِ ت ٍ ف َ و ْ ق َ ث َ ل ا َ ث ٍ ، إ ِ ل ا ّ َ ع َ ل َ ى ز َ و ْ ج ٍ أ َ ر ْ ب َ ع َ ة َ أ َ ش ْ ه ُ ر ٍ و َ ع َ ش ْ ر ً ا ، و َ ل ا َ ن َ ك ْ ت َ ح ِ ل َ و َ ل ا َ ن َ ت َ ط َ ي ّ َ ب َ ، و َ ل ا َ ن َ ل ْ ب َ س َ ث َ و ْ ب ً ا م َ ص ْ ب ُ و غ ً ا إ ِ ل ا ّ َ ث َ و ْ ب َ ع َ ص ْ ب ٍ ، و َ ق َ د ْ ر ُ خ ّ ِ ص َ ل َ ن َ ا ع ِ ن ْ د َ ا ل ط ّ ُ ه ْ ر ِ ، إ ِ ذ َ ا ا غ ْ ت َ س َ ل َ ت ْ إ ِ ح ْ د َ ا ن َ ا م ِ ن ْ م َ ح ِ ي ض ِ ه َ ا ف ِ ي ن ُ ب ْ ذ َ ة ٍ م ِ ن ْ ك ُ س ْ ت ِ أ َ ظ ْ ف َ ا ر ٍ و َ ك ُ ن ّ َ ا ن ُ ن ْ ه َ ى ، ع َ ن ِ ا ت ّ ِ ب َ ا ع ِ ا ل ْ ج َ ن َ ا ئ ِ ز ِ

 

951. Ummu Ə tiyyə O rə vayə t edir ki, ö lü yə ü ç gü ndə n artı q yas saxlamaq bizə qadağ an edilə rdi. Yalnı z ə r ü ç ü n dö rd ay on gü n yas saxlamaq mü stə sna idi. (Bu mü ddə t ə rzində) biz nə sü rmə ç ə kə r, nə ə tirlə nə r, nə də rə ngli paltarlar geyinə rdik. Ancaq asbdan (Yə mə n bü rü ncə yində n) baş qa. Bizdə n birimiz heyzdə n tə mizlə ndikdə n sonra qü sl etmə k istə dikdə ona " kustu ə zfar" dan[68] istifadə etmə yə rü xsə t verilə rdi. Hə mç inin, cə nazə nin ardı nca getmə k bizə qadağ an edilə rdi”. (Buxari 5341, Muslim 3815, 938/67)

 

Hg

Dc

 

ك ت ا ب ا ل ل ع ا ن

Lə nə t Kitabı

 

Ab

Ef

 

ك ت ا ب ا ل ل ع ا ن

 

Lə nə tlə r Kitabı

 

ح د ي ث س َ ه ْ ل ِ ب ْ ن ِ س َ ع ْ د ٍ ا ل س ّ َ ا ع ِ د ِ ي ّ ِ ، أ َ ن ّ َ ع ُ و َ ي ْ م ِ ر ً ا ا ل ْ ع َ ج ْ ل ا َ ن ِ ي ّ َ ج َ ا ء َ إ ِ ل َ ى ع َ ا ص ِ م ِ ب ْ ن ِ ع َ د ِ ي ّ ٍ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ي ّ ِ ، ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ: ي َ ا ع َ ا ص ِ م ُ أ َ ر َ أ َ ي ْ ت َ ر َ ج ُ ل ا ً و َ ج َ د َ م َ ع َ ا م ْ ر َ أ َ ت ِ ه ِ ر َ ج ُ ل ا ً أ َ ي َ ق ْ ت ُ ل ُ ه ُ ف َ ت َ ق ْ ت ُ ل ُ و ن َ ه ُ ، أ َ م ْ ك َ ي ْ ف َ ي َ ف ْ ع َ ل ُ س َ ل ْ ل ِ ي ي َ ا ع َ ا ص ِ م ُ ع َ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ؛ ف َ س َ أ َ ل َ ع َ ا ص ِ م ٌ ع َ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ك َ ر ِ ه َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ا ل ْ م َ س َ ا ئ ِ ل َ و َ ع َ ا ب َ ه َ ا ، ح َ ت ّ َ ى ك َ ب ُ ر َ ع َ ل َ ى ع َ ا ص ِ م ٍ م َ ا س َ م ِ ع َ م ِ ن ْ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ ل َ م ّ َ ا ر َ ج َ ع َ ع َ ا ص ِ م ٌ إ ِ ل َ ى أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، ج َ ا ء َ ع ُ و َ ي ْ م ِ ر ٌ ، ف َ ق َ ا ل َ: ي َ ا ع َ ا ص ِ م ُ م َ ا ذ َ ا ق َ ا ل َ ل َ ك َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ف َ ق َ ا ل َ ع َ ا ص ِ م ٌ: ل َ م ْ ت َ أ ْ ت ِ ن ِ ي ب ِ خ َ ي ْ ر ٍ ، ق َ د ْ ك َ ر ِ ه َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ا ل ْ م َ س ْ ئ َ ل َ ة َ ا ل ّ َ ت ِ ي س َ أ َ ل ْ ت ُ ه ُ ع َ ن ْ ه َ ا ق َ ا ل َ ع ُ و َ ي ْ م ِ ر ٌ: و َ ا ل ل ه ِ ل ا َ أ َ ن ْ ت َ ه ِ ي ح َ ت ّ َ ى أ َ س ْ أ َ ل َ ه ُ ع َ ن ْ ه َ ا ف َ أ َ ق ْ ب َ ل َ ع ُ و َ ي ْ م ِ ر ٌ ح َ ت ّ َ ى أ َ ت َ ى ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ و َ س ْ ط َ ا ل ن ّ َ ا س ف َ ق َ ا ل َ: ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ أ َ ر َ أ َ ي ْ ت َ ر َ ج ُ ل ا ً و َ ج َ د َ م َ ع َ ا م ْ ر َ أ َ ت ِ ه ِ ر َ ج ُ ل ا ً أ َ ي َ ق ْ ت ُ ل ُ ه ُ ف َ ت َ ق ْ ت ُ ل ُ و ن َ ه ُ أ َ م ْ ك َ ي ْ ف َ ي َ ف ْ ع َ ل ُ ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ق َ د ْ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ُ ف ِ ي ك َ و َ ف ِ ي ص َ ا ح ِ ب َ ت ِ ك َ ، ف َ ا ذ ْ ه َ ب ْ ف َ أ ْ ت ِ ب ِ ه َ ا ق َ ا ل َ س َ ه ْ ل ٌ: ف َ ت َ ل ا َ ع َ ن َ ا ، و َ أ َ ن َ ا م َ ع َ ا ل ن ّ َ ا س ِ ع ِ ن ْ د َ ر َ س ُ و ل ِ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ل َ م ّ َ ا ف َ ر َ غ َ ا ق َ ا ل َ ع ُ و َ ي ْ م ِ ر ٌ: ك َ ذ َ ب ْ ت ُ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ إ ِ ن ْ أ َ م ْ س َ ك ْ ت ُ ه َ ا ؛ ف َ ط َ ل ّ َ ق َ ه َ ا ث َ ل ا َ ث ً ا ، ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي َ أ ْ م ُ ر َ ه ُ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ

 

952. Sə hl İ bn Sə ad ə s-Saidi rə vayə t edir ki, Uveymir ə l-Ə clə ni, Asim İ bn Ə diy ə l-Ə nsarinin yanı na gə lə rə k dedi: “Ey Asim, bir kiş inin qadı nı nı n yanı nda baş qa bir kiş inin (zina etdiyini) gö rdü yü zaman onu ö ldü rmə sinə necə baxı rsan? Siz də onu ö ldü rə rdiniz, baş qa nə etsin? (Dö rd ş ahidmi tapsı n). Ey Asim, mə nim ü ç ü n bunu Peyğ ə mbə rdə n soruş ”. Asim bunu Peyğ ə mbə rdə n r soruş du. Peyğ ə mbə r r bu sualları bə yə nmə miş və onu eyib etmiş dir. Hə tta Asimə Peyğ ə mbə rdə n r eş itdiklə ri ağ ı r gə lmiş di. Asim ə hlinin yanı na qayı tdı qda, Uveymir onun yanı na gə lə rə k ondan: “Ey Asim, Peyğ ə mbə r r nə sö ylə di? ” deyə soruş duqda, Asim ona belə demiş dir: “Sə n mə nə xeyir gə tirmə din. Peyğ ə mbə r r sə nin soruş duğ un sualı bə yə nmə di”. Uveymir: “Allaha and olsun ki, bunu ondan soruş mamı ş ə l ç ə kmə yə cə m” dedi. Uveymir yola dü ş ə rə k gə lib insanları n arası nda Peyğ ə mbə rin r yanı na ç atdı və dedi: “Qadı nı nı n yanı nda baş qa bir kiş ini gö rdü yü zaman onu ö ldü rmə sinə necə baxı rsan? Siz də onu ö ldü rə rsiniz, baş qa nə etsin? ”. Peyğ ə mbə r: “Artı q sə n və zö vcə n haqda (ayə) nazil olub, get qadı nı gə tir” deyə buyurdu. Sə hl: “Mə n insanlarla Peyğ ə mbə rin r yanı nda ikə n onlar (ə r və arvad) bir-birilə lə nə tlə ş dilə r. Qurtardı qda Uveymir: “Ey Allahı n Elç isi, mə n onu (nigahı m altı nda) saxlayacağ am desə m, ona yalan demiş olaram” deyib, Peyğ ə mbə r r ona ə mr etmə də n zö vcə sini ü ç talaq deyə rə k boş adı ”. İ bn Ş ihə b: “Bu, artı q (onları n bu lə nə tlə ş mə si) lə nə t edə nlə rin sü nnə ti (adə ti) olmuş dur” dedi. (Buxari 5259, 5308, Muslim 3816, 3818, 492/1)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ق َ ا ل َ ل ِ ل ْ م ُ ت َ ل ا َ ع ِ ن َ ي ْ ن ِ: ح ِ س َ ا ب ُ ك ُ م َ ا ع َ ل َ ى ا ل ل ه ِ ، أ َ ح َ د ُ ك ُ م َ ا ك َ ا ذ ِ ب ٌ ، ل ا َ س َ ب ِ ي ل َ ل َ ك َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ق َ ا ل َ: ي َ ا ر َ س ُ و ل َ ا ل ل ه ِ م َ ا ل ِ ي ق َ ا ل َ: ل ا َ م َ ا ل َ ل َ ك َ ، إ ِ ن ْ ك ُ ن ْ ت َ ص َ د َ ق ْ ت َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ف َ ه ُ و َ ب ِ م َ ا ا س ْ ت َ ح ْ ل َ ل ْ ت َ م ِ ن ْ ف َ ر ْ ج ِ ه َ ا ، و َ إ ِ ن ْ ك ُ ن ْ ت َ ك َ ذ َ ب ْ ت َ ع َ ل َ ي ْ ه َ ا ف َ ذ َ ا ك َ أ َ ب ْ ع َ د ُ ، و َ أ َ ب ْ ع َ د ُ ل َ ك َ م ِ ن ْ ه َ ا

 

953. Abdullah İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə rin r lə nə tlə ş ə n (ə r və arvad) haqda belə dediyini rə vayə t edir: “İ kinizində hesabı Allaha aiddir. İ kinizdə n biriniz yalanç ı dı r. Sə nin ona qarş ı heç bir yolun (də lilin) yoxdur. Kiş i: “Ey Allahı n Elç isi, bə s mə nim (mehr olaraq verdiyim) malı m nə olacaq? ” deyə soruş du. Peyğ ə mbə r: “Sə nin malı n yoxdur! (Mal sə nə aid deyil). Onun haqda dediyində (zina ittihamı nda) doğ rusansa, bu malı n onunla aranda halal etdiyin ə laqə nin ə və zidir. Yox, yalan demisə nsə, sə nə bu mal ondan daha uzaqdı r” deə buyurdu. (Buxari 5350, Muslim 3821, 1493/5)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع ُ م َ ر َ ، أ َ ن ّ َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ َ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ل ا َ ع َ ن َ ب َ ي ْ ن َ ر َ ج ُ ل ٍ و َ ا م ْ ر َ أ َ ت ِ ه ِ ، ف َ ا ن ْ ت َ ف َ ى م ِ ن ْ و َ ل َ د ِ ه َ ا ، ف َ ف َ ر ّ َ ق َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا ، و َ أ َ ل ْ ح َ ق َ ا ل ْ و َ ل َ د َ ب ِ ا ل ْ م َ ر ْ أ َ ة ِ

 

954. İ bn Ö mə r y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə rin r (zamanı nda) ə r və arvabd arası nda lə nə tlə ş mə oldu. Adm qadı nda doğ ulacaq uş ağ ı rə dd etmiş dir, bunun ü zə rinə Peyğ ə mbə r ə r və arvad arası nı arası nı ayı rmı ş və uş ağ ı da qadı na (anaya) verdi”. (Buxari 5315, Muslim 3825, 1494/8)

 

ح د ي ث ا ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، أ َ ن ّ َ ه ُ ذ ُ ك ِ ر َ ا ل ت ّ َ ل ا َ ع ُ ن ُ ع ِ ن ْ د َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ ق َ ا ل َ ع َ ا ص ِ م ُ ب ْ ن ُ ع َ د ِ ي ّ ٍ ف ِ ي ذ َ ل ِ ك َ ق َ و ْ ل ا ً ث ُ م ّ َ ا ن ْ ص َ ر َ ف َ ف َ أ َ ت َ ا ه ُ ر َ ج ُ ل ٌ م ِ ن ْ ق َ و ْ م ِ ه ِ ي َ ش ْ ك ُ و إ ِ ل َ ي ْ ه ِ أ َ ن ّ َ ه ُ ق َ د ْ و َ ج َ د َ م َ ع َ ا م ْ ر َ أ َ ت ِ ه ِ ر َ ج ُ ل ا ً ، ف َ ق َ ا ل َ ع َ ا ص ِ م ٌ: م َ ا ا ب ْ ت ُ ل ِ ي ت ُ ب ِ ه ذ َ ا إ ِ ل ا ّ َ ل ِ ق َ و ْ ل ِ ي ف َ ذ َ ه َ ب َ ب ِ ه ِ إ ِ ل َ ى ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ، ف َ أ َ خ ْ ب َ ر َ ه ُ ب ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي و َ ج َ د َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ ا م ْ ر َ أ َ ت َ ه ُ و َ ك َ ا ن َ ذ َ ل ِ ك َ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ُ م ُ ص ْ ف َ ر ّ ً ا ، ق َ ل ِ ي ل َ ا ل ل ّ َ ح ْ م ِ ، س َ ب ْ ط َ ا ل ش ّ َ ع َ ر ِ ؛ و َ ك َ ا ن َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ا د ّ َ ع َ ى ع َ ل َ ي ْ ه ِ ، أ َ ن ّ َ ه ُ و َ ج َ د َ ه ُ ع ِ ن ْ د َ أ َ ه ْ ل ِ ه ِ ، خ َ د ْ ل ا ً ، آ د َ م َ ، ك َ ث ِ ي ر َ ا ل ل ّ َ ح ْ م ِ ف َ ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ: ا ل ل ه ُ م ّ َ ب َ ي ّ ِ ن ْ ف َ ج َ ا ء َ ت ْ ش َ ب ِ ي ه ً ا ب ِ ا ل ر ّ َ ج ُ ل ِ ا ل ّ َ ذ ِ ي ذ َ ك َ ر َ ز َ و ْ ج ُ ه َ ا أ َ ن ّ َ ه ُ و َ ج َ د َ ه ُ ، ف َ ل ا َ ع َ ن َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ب َ ي ْ ن َ ه ُ م َ ا ق َ ا ل َ ر َ ج ُ ل ٌ ل ا ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ّ َ ا س ٍ ، ف ِ ي ا ل ْ م َ ج ْ ل ِ س ِ: ه ِ ي َ ا ل ّ َ ت ِ ي ق َ ا ل َ ا ل ن ّ َ ب ِ ي ّ ُ ص َ ل ّ َ






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.