Студопедия

Главная страница Случайная страница

Разделы сайта

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника






Sa İbn Məryəmin u Peyğəmbərimiz Muhəmmədin r Şəriətilə Hökm Edərək Enməsi






 

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ r: «و َ ا ل ّ َ ذ ِ ى ن َ ف ْ س ِ ى ب ِ ي َ د ِ ه ِ ل َ ي ُ و ش ِ ك َ ن ّ َ أ َ ن ْ ي َ ن ْ ز ِ ل َ ف ِ ي ك ُ م ُ ا ب ْ ن ُ م َ ر ْ ي َ م َ ح َ ك َ م ً ا م ُ ق ْ س ِ ط ً ا ف َ ي َ ك ْ س ِ ر َ ا ل ص ّ َ ل ِ ي ب َ ، و َ ي َ ق ْ ت ُ ل َ ا ل ْ خ ِ ن ْ ز ِ ي ر َ ، و َ ي َ ض َ ع َ ا ل ْ ج ِ ز ْ ي َ ة َ ، و َ ي َ ف ِ ي ض َ ا ل ْ م َ ا ل ُ ح َ ت ّ َ ى ل ا َ ي َ ق ْ ب َ ل َ ه ُ أ َ ح َ د ٌ».

 

95. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Canı m Ə lində olan Allaha and olsun ki, tezliklə Mə ryə m oğ lu (İ sa) aranı zda ə dalə tlə hö km vermə k ü ç ü n sizin yanı nı za enib xaç ları sı ndı racaq, donuzları mə hv edə cə k və cizyə ni (mü sə lman olmayanlardan alı nan vergi) aradan qaldı racaq. (Hə min vaxt) mal-dö vlə t o qə də r artacaq ki, heç kə s sə də qə gö tü rmə k istə mə yə cə k.” (Buxari 2222, 2476, Muslim 220, 406)

 

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ r: «ك َ ي ْ ف َ أ َ ن ْ ت ُ م ْ إ ِ ذ َ ا ن َ ز َ ل َ ا ب ْ ن ُ م َ ر ْ ي َ م َ ف ِ ي ك ُ م ْ و َ إ ِ م َ ا م ُ ك ُ م ْ م ِ ن ْ ك ُ م ْ».

 

96. Ə bu Hureyra y rə vayə t edir ki, Peyğ ə mbə r r buyurdu: “Mə ryə m oğ lu (İ sa) yanı nı za nazil olacağ ı, ü stə lik sizə imamlı q edə n adamı n ö z iç inizdə n olacağ ı zaman sizin halı nı z necə olacaq?! (sevinə cə ksiniz)” (Buxari 3449, Muslim 222, 409)

 

ب ي ا ن ا ل ز م ن ا ل ذ ي ل ا ي ق ب ل ف ي ه ا ل إ ي م ا ن

 

İ manı n Qə bul Edilmə yə cə yi Zamanı n Bə yanı

 

ح د ي ث أ َ ب ِ ي ه ُ ر َ ي ْ ر َ ة َ y ، ق َ ا ل َ: ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r ل ا َ ت َ ق ُ و م ُ ا ل س ّ َ ا ع َ ة ُ ح َ ت ّ َ ى ت َ ط ْ ل ُ ع َ ا ل ش ّ َ م ْ س ُ م ِ ن ْ م َ غ ْ ر ِ ب ِ ه َ ا ، ف َ إ ِ ذ َ ا ط َ ل َ ع َ ت ْ و َ ر َ آ ه َ ا ا ل ن ّ َ ا س ُ آ م َ ن ُ و ا أ َ ج ْ م َ ع ُ و ن َ ، و َ ذ َ ل ِ ك َ ح ِ ي ن َ ل ا َ ي َ ن ْ ف َ ع ُ ن َ ف ْ س ً ا إ ِ ي م َ ا ن ُ ه َ ا ث ُ م ّ َ ق َ ر َ أ َ ا ل آ ي ة

 

97. Ə bu Hurayra y rə vayə t edir ki, Allah Elç isi r buyurdu: “Gü nə ş batdı ğ ı yerdə n doğ mayı nca Qiyamə t qopmayacaq. Gü nə ş mə ğ ribdə n doğ duğ u zaman insanları n hamı sı birlikdə iman gə tirə cə k, (lakin artı q iş iş də n keç miş olacaq) və ayə ni oxudu: “Ə vvə lcə iman gə tirmə miş və ya imanı nda bir xeyir qazanmamı ş kimsə yə iman gə tirmə si fayda vermə yə cə kdir” (ə l-Ə nam 158). (Buxari 4636, Muslim 226, 413;)

 

ع َ ن ْ أ َ ب ِ ى ذ َ ر ّ ٍ yق َ ا ل َ د َ خ َ ل ْ ت ُ ا ل ْ م َ س ْ ج ِ د َ و َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ّ َ ه ِ r ج َ ا ل ِ س ٌ ف َ ل َ م ّ َ ا غ َ ا ب َ ت ِ ا ل ش ّ َ م ْ س ُ ق َ ا ل َ «ي َ ا أ َ ب َ ا ذ َ ر ّ ٍ ه َ ل ْ ت َ د ْ ر ِ ى أ َ ي ْ ن َ ت َ ذ ْ ه َ ب ُ ه َ ذ ِ ه ِ». ق َ ا ل َ ق ُ ل ْ ت ُ ا ل ل ّ َ ه ُ و َ ر َ س ُ و ل ُ ه ُ أ َ ع ْ ل َ م ُ. ق َ ا ل َ «ف َ إ ِ ن ّ َ ه َ ا ت َ ذ ْ ه َ ب ُ ف َ ت َ س ْ ت َ أ ْ ذ ِ ن ُ ف ِ ى ا ل س ّ ُ ج ُ و د ِ ف َ ي ُ ؤ ْ ذ َ ن ُ ل َ ه َ ا و َ ك َ أ َ ن ّ َ ه َ ا ق َ د ْ ق ِ ي ل َ ل َ ه َ ا ا ر ْ ج ِ ع ِ ى م ِ ن ْ ح َ ي ْ ث ُ ج ِ ئ ْ ت ِ ف َ ت َ ط ْ ل ُ ع ُ م ِ ن ْ م َ غ ْ ر ِ ب ِ ه َ ا». ق َ ا ل َ ث ُ م ّ َ ق َ ر َ أ َ ذ َ ل ِ ك َ م ُ س ْ ت َ ق َ ر ّ ٌ ل َ ه َ ا ف ِ ي ق ِ ر َ ا ء َ ة ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ

 

98. Ə bu Zə rr y belə rə vayə t etmş dir: “Mə n mə scidə daxil oldum. Peyğ ə mbə r r də (bir tə rə fdə) oturmuş du. Gü nə ş batdı qda o soruş du: “Ey Ə bu Zə rr! Bu gü nə ş in hara getdiyini bilirsə nmi? ” Dedim: “Allah və Onun elç isi daha yaxş ı bilir! ” Peyğ ə mbə r r buyurdu: “O, gedib sə cdə etmə k ü ç ü n izin istə yir və ona izin verilir. (Amma elə bir zaman gə lə cə k ki,) ona: “Gə ldiyin yerdə n qayı t! ”- deyilə cə k və o, (gedib) mə ğ ribdə n doğ acaq”. Sonra o: “Abdullah (ibn Mə sudun) qiraə ti ilə: “Bu onun qaldı ğ ı yerdir”. (Yasin 38) oxudu. (Buxari 7424, Muslim 229, 420;)

 

R

 

Peyğ ə mbə rə r Və hyin Baş lanması

 

ع َ ن ْ ع َ ا ئ ِ ش َ ة َ أ ُ م ّ ُ ا ل ْ م ُ ؤ ْ م ِ ن ِ ي ن َ y ق َ ا ل َ ت ْ: أ َ و ّ َ ل ُ م َ ا ب ُ د ِ ى ء َ ب ِ ه ِ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r م ِ ن َ ا ل ْ و َ ح ْ ي ِ ا ل ر ّ ُ ؤ ْ ي َ ا ا ل ص ّ َ ا ل ِ ح َ ة ُ ف ِ ي ا ل ن ّ َ و ْ م ِ ف َ ك َ ا ن َ ل ا َ ي َ ر َ ى ر ُ ؤ ْ ي َ ا إ ِ ل ا ّ َ ج َ ا ء َ ت ْ م ِ ث ْ ل َ ف َ ل َ ق ِ ا ل ص ّ ُ ب ْ ح ِ ث ُ م ّ َ ح ُ ب ّ ِ ب َ إ ِ ل َ ي ْ ه ِ ا ل ْ خ َ ل ا َ ء ُ ف َ ك َ ا ن َ ي َ خ ْ ل ُ و ب ِ غ َ ا ر ِ ح ِ ر َ ا ء ٍ ف َ ي َ ت َ ح َ ن ّ َ ث ُ ف ِ ي ه ِ – و َ ه ُ و َ ا ل ت ع ب د – ا ل ل ّ َ ي َ ا ل ِ ي َ ذ َ و َ ا ت ِ ا ل ْ ع َ د َ د ِ ق َ ب ْ ل َ أ َ ن ْ ي َ ن ْ ز ِ ع َ إ ِ ل َ ى أ َ ه ْ ل ِ ه ِ و َ ي َ ت َ ز َ و ّ َ د ُ ل ِ ذ َ ل ِ ك َ ث ُ م ّ َ ي َ ر ْ ج ِ ع ُ إ ِ ل َ ى خ َ د ِ ي ج َ ة ِ ف َ ي َ ت َ ز َ و ّ َ د ُ ل ِ م ِ ث ْ ل ِ ه َ ا ح َ ت ّ َ ى ج َ ا ء َ ه ُ ا ل ْ ح َ ق ّ ُ و َ ه ُ و َ ف ِ ي غ َ ا ر ِ ح ِ ر َ ا ء ٍ ف َ ج َ ا ء َ ه ُ ا ل ْ م َ ل َ ك ُ ف َ ق َ ا ل َ: ا ق ْ ر َ أ ْ ، ق َ ا ل َ: م َ ا أ َ ن َ ا ب ِ ق َ ا ر ِ ئ ٍ ، ق َ ا ل َ: ف َ أ َ خ َ ذ َ ن ِ ي ف َ غ َ ط ّ َ ن ِ ي ح َ ت ّ َ ى ب َ ل َ غ َ م ِ ن ّ ِ ي ا ل ْ ج ه ْ د َ ث ُ م ّ َ أ َ ر ْ س َ ل َ ن ِ ي ف َ ق َ ا ل َ: ا ق ْ ر َ أ ْ ، ق ُ ل ْ ت ُ: م َ ا أ َ ن َ ا ب ِ ق َ ا ر ِ ئ ٍ ، ف َ أ َ خ َ ذ َ ن ِ ي ف َ غ َ ط ّ َ ن ِ ي ا ل ث ّ َ ا ن ِ ي َ ة َ ح َ ت ّ َ ى ب َ ل َ غ َ م ِ ن ّ َ ي ا ل ْ ج ه ْ د َ ث ُ م ّ َ أ َ ر ْ س َ ل َ ن ِ ي ف َ ق َ ا ل َ: ا ق ْ ر َ أ ْ ف َ ق ُ ل ْ ت ُ: م َ ا أ َ ن َ ا ب ِ ق َ ا ر ِ ئ ٍ ، ف َ أ َ خ َ ذ َ ن ِ ي ف َ غ َ ط ّ َ ن ِ ي ا ل ث ّ َ ا ل ِ ث َ ة َ ث ُ م ّ َ أ َ ر ْ س َ ل َ ن ِ ي ف َ ق َ ا ل َ: ]ا ق ْ ر َ أ ْ ب ِ ا س ْ م ِ ر َ ب ّ ِ ك َ ا ل ّ َ ذ ِ ي خ َ ل َ ق َ خ َ ل َ ق َ ا ل ْ إ ِ ن ْ س َ ا ن َ م ِ ن ْ ع َ ل َ ق ٍ ا ق ْ ر َ أ ْ و َ ر َ ب ّ ُ ك َ ا ل ْ أ َ ك ْ ر َ م ُ [ف َ ر َ ج َ ع َ ب ِ ه َ ا ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ r ي َ ر ْ ج ِ ف ُ ف ُ ؤ َ ا د ُ ه ُ ف َ د َ خ َ ل َ ع َ ل َ ى خ َ د ِ ي ج َ ة َ ب ِ ن ْ ت ِ خ ُ و َ ي ْ ل ِ د ٍ y ف َ ق َ ا ل َ: «ز َ م ّ ِ ل ُ و ن ِ ي ز َ م ّ ِ ل ُ و ن ِ ي» ف َ ز َ م ّ َ ل ُ و ه ُ ح َ ت ّ َ ى ذ َ ه َ ب َ ع َ ن ْ ه ُ ا ل ر ّ َ و ْ ع ُ ، ف َ ق َ ا ل َ ل ِ خ َ د ِ ي ج َ ة َ و َ أ َ خ ْ ب َ ر َ ه َ ا ا ل ْ خ َ ب َ ر َ: ل َ ق َ د ْ خ َ ش ِ ي ت ُ ع َ ل َ ى ن َ ف ْ س ِ ي ف َ ق َ ا ل َ ت ْ خ َ د ِ ي ج َ ة ُ: ك َ ل ا ّ َ و َ ا ل ل ه ِ م َ ا ي ُ خ ْ ز ِ ي ك َ ا ل ل ه أ َ ب َ د ا ً ، إ ِ ن ّ َ ك َ ل َ ت َ ص ِ ل ُ ا ل ر ّ َ ح ِ م َ ، و َ ت َ ح ْ م ِ ل ُ ا ل ك َ ل ّ َ و َ ت َ ك َ س ِ ب ُ ا ل ْ م َ ع ْ د ُ و م َ و َ ت َ ق ْ ر ِ ي ا ل ض ّ َ ي ْ ف َ و َ ت ُ ع ِ ي ن ُ ع َ ل َ ى ن َ و َ ا ئ ِ ب ِ ا ل ْ ح َ ق ّ ِ. ف َ ا ن ْ ط َ ل َ ق َ ت ْ ب ِ ه ِ خ َ د ِ ي ج َ ة ُ ح َ ت ى ّ َ أ َ ت َ ت ْ ب ِ ه ِ و َ ر َ ق َ ة َ ب ْ ن َ ن َ و ْ ف َ ل ِ ب ْ ن ِ أ َ س َ د ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ْ ع ُ ز ّ َ ى ب ْ ن َ ع َ م ّ ِ خ َ د ِ ي ج َ ة َ و َ ك َ ا ن َ ا م ْ ر َ أ ً ت َ ن َ ص ّ َ ر َ ف ِ ي ا ل ْ ج َ ا ه ِ ل ِ ي ّ َ ة ِ و َ ك َ ا ن َ ي َ ك ْ ت ُ ب ُ ا ل ْ ك ِ ت َ ا ب َ ا ل ْ ع ِ ب ْ ر َ ا ن ِ ي ّ َ ، ف َ ي َ ك ْ ت ُ ب ُ م ِ ن َ ا ل إ ِ ن ْ ج ِ ي ل ِ ب ِ ا ل ْ ع ِ ب ْ ر َ ا ن ِ ي ّ َ ة ِ م َ ا ش َ ا ء َ ا ل ل ه أ َ ن ْ ي َ ك ْ ت ُ ب َ و َ ك َ ا ن َ ش َ ي ْ خ ا ً ك ب َ ي ِ ر ا ً ق َ د ْ ع َ م ِ ي َ ف َ ق َ ا ل َ ت ْ ل َ ه ُ خ َ د ِ ي ج َ ة ُ: ي َ ا ب ْ ن َ ع َ م ّ ِ ، ا س ْ م َ ع ْ م ِ ن ِ ب ْ ن ِ أ َ خ ِ ي ك َ ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ و َ ر َ ق َ ة ُ: ي َ ا ب ْ ن َ أ َ خ ِ ي ، م َ ا ذ َ ا ت َ ر َ ى ؟ ف َ أ َ خ ْ ب َ ر َ ه ُ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه r خ َ ب َ ر َ م َ ا ر َ أ َ ى ، ف َ ق َ ا ل َ ل َ ه ُ و َ ر َ ق َ ة ُ: ه َ ذ َ ا ا ل ن ّ َ ا م ُ و س ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ن َ ز ّ َ ل َ ا ل ل ه ع َ ل َ ى م ُ و س َ ى ، ي َ ا ل َ ي ْ ت َ ن ِ ي ف ِ ي ه َ ا ج َ ذ َ ع ا ً ، ل َ ي ْ ت َ ن ِ ي أ َ ك ُ و ن َ ح َ ي ّ ا ً إ ِ ذ ْ ي ُ خ ْ ر ِ ج ُ ك َ ق َ و ْ م ُ ك َ ، ف َ ق َ ا ل َ ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ: أ َ و ْ م ُ خ ْ ر ِ ج ِ ي ّ َ ه ُ م ْ ؟ ق َ ا ل َ: ن َ ع َ م ْ ، ل َ م ْ ي َ أ ْ ت ِ ر َ ج ُ ل ٌ ق َ ط ّ ُ ب ِ م ِ ث ْ ل ِ م َ ا ج ِ ئ ْ ت َ ب ِ ه ِ إ ِ ل ا ّ َ ع ُ و د ِ ي َ و َ إ ِ ن ْ ي ُ د ْ ر ِ ك ْ ن ِ ي ي َ و ْ م ُ ك َ أ َ ن ْ ص ُ ر ْ ك َ ن َ ص ْ ر ا ً م ُ ؤ َ ز ّ َ ر ا ً ث ُ م ّ َ ل َ م ْ ي َ ن ْ ش َ ب ْ و َ ر َ ق َ ة ُ أ َ ن ْ ت ُ و ُ ف ّ ِ ي َ ، و َ ف َ ت َ ر َ ا ل ْ و َ ح ْ ي ُ.

 

99. Mö minlə rin anası Aiş ə y rə vayə t edir ki, Allahı n Elç isinə r ilk və hyin gə lmə si gö zə l yuxu vasitə silə baş lamı ş dı r. Onun gö rdü yü elə bir yuxu yox idi ki, sü bh ç ağ ı nı n aydı nlı ğ ı kimi gerç ə k olması n. Sonra onun qə lbinə tə nhalı ğ a ç ə kilmə k meyli salı ndı. Peyğ ə mbə r r Hira dağ ı ndakı (Mə kkə yaxı nlı ğ ı na) mağ arada xə lvə tə ç ə kilib, ailə sinin yanı na qa­yı danadə k mü ə yyə n gecə lə ri orada ibadə t edə rdi. (O ö zü ilə azuqə gö tü rü b xə lvə tə ç ə kilə rdi). Sonra Xə dicə nin yanı na qayı dı b yenə bir o qə də r mü ddə t qalmaq ü ç ü n azuqə gö tü rə rdi. Nə hayə t, Peyğ ə mbə r r Hira dağ ı ndakı mağ arada olarkə n ona haqq nazil oldu. Mə lə k onun yanı na gə lib: “Oxu! ” dedi. O isə: “Mə n oxumağ ı bacarmı ram! ” deyə cavab verdi. (Peyğ ə mbə r) dedi: “O zaman mə lə k mə ni tutub taqə tim kə silə nə də k sı xdı, sonra da buraxı b: “Oxu! ” dedi. Mə n də: “Oxumağ ı bacarmı ram! ” dedim. O ikinci də fə mə ni tutub nə fə sim kə silə nə də k sı xdı, sonra da buraxı b: “Oxu! ” dedi. Mə n isə: “Oxumağ ı bacarmı ram! ” dedim. O ü ç ü ncü də fə mə ni tutub nə fə sim kə silə nə də k sı xdı, sonra da buraxı b dedi: “Yaradan Rə bbinin adı ilə oxu! O, insanı qan laxtası ndan yaratdı. Oxu! Sə nin Rə bbin (mü qayisə siz) sə xavə tə malikdir. O, qə lə mlə (yazmağ ı) ö yrə tdi. İ nsana bilmə diklə rini ö yrə tdi”. (ə l-Ə lə q 1-5). (Bu hadisə də n sonra) Peyğ ə mbə r r qorxudan ü rə yi ə sə -ə sə hə min ayə lə rlə geri dö ndü. O, Xə dicə bint Xuveylidin y (evinə) daxil olub: “Ü stü mü ö rtü n, ü stü mü ö rtü n! ” dedi. Onun ü stü nü ö rtdü lə r. Nə hayə t, qorxu on­dan keç ib getdi və Peyğ ə mbə r r baş ı na gə lə n hadisə ni Xə dicə yə xə bə r verib dedi: “Mə n baş ı ma bir iş gə lə cə yində n qorxdum”. Xə dicə: “Xeyr! Allaha and olsun ki, Allah sə ni heç vaxt rü s­vay etmə z. Ç ü nki sə n qohumluq ə laqə lə rini mö hkə mlə ndirir, zə iflə rin yü kü nü daş ı yı r, yoxsula pay verir, qonağ a yaxş ı baxı r və haqq yolunda (insanlara) yardı m edirsə n.” Xə dicə Peyğ ə mbə ri r ə misi oğ lu Varaqa İ bn Nofə l İ bn Ə sə d İ bn AbdulUzzanı n yanı na gə tirdi. O, cahiliyyə t dö vrü ndə nə srani (Xristian) olmuş bir adam idi və ibranicə yazmağ ı bacarı r, İ ncildə n Allahı n dilə diyi qə də r (bə zi ş eylə r) yazardı. O artı q gö zlə ri kor olmuş qoca bir kiş i idi. Xə dicə dedi: “Ey ə mim oğ lu! Qulaq as, gö r qardaş ı n oğ lu nə deyir! ” Varaqa ondan: “Ey qardaş ı m oğ lu! Sə n nə gö rü rsə n? ” deyə soruş du. Peyğ ə mbə r r də gö rdü yü ş eylə ri ona xə bə r verdi. Varaqa ona dedi: “O gö rdü yü n, Allahı n Musaya gö ndə rdiyi sirrin sahibidir (Cə brail). Kaş də və t edə cə yin vaxt mə n gə nc olaydı m! Kaş qö vmü n sə ni (yurdundan) qovacağ ı zaman sağ olaydı m! ” Peyğ ə mbə r r soruş du: “Mə gə r onlar mə ni qovacaqlar? ”. Varaqa: “Bə li! Sə nin gə tirdiyinin bə nzə rini gə tirə n (Allahı n dinini tə bliğ edə n) elə bir kiş i olmayı b ki, onunla dü ş mə nç ilik etmə sinlə r. Ə gə r hə min (də və t edə cə yin) gü nə qə də r yaş asam, var gü cü mlə sə nə kö mə k edə cə yə m.” Lakin ç ox keç mə di ki, Varaqa və fat etdi və bir mü ddə t və hy nazil olmadı. (Buxari 3, Muslim 231, 422)

 

ع َ ن ْ ج َ ا ب ِ ر ِ ب ْ ن ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ي ّ y: و َ ه ُ و َ ي ُ ح َ د ّ ِ ث ُ ع َ ن ْ ف َ ت ْ ر َ ة ِ ا ل ْ و َ ح ْ ي ِ ، ف َ ق َ ا ل َ ف ِ ي ح َ د ِ ي ث ِ ه ِ: «ب َ ي ْ ن َ ا أ َ ن َ ا أ َ م ْ ش ِ ي إ ِ ذ ْ س َ م ِ ع ْ ت ُ ص َ و ْ ت ا ً م ِ ن َ ا ل س ّ َ م َ ا ء ِ ، ف َ ر َ ف َ ع ْ ت ُ ر َ أ ْ س ِ ي ، ب َ ص َ ر ِ ي ف ِ إ ِ ذ َ ا ا ل ْ م َ ل َ ك ُ ا ل ّ َ ذ ِ ي ج َ ا ء َ ن ِ ي ب ِ ح ِ ر َ ا ء ٍ ج َ ا ل َ س ٌ ع َ ل َ ى ك ُ ر ْ س ِ ي ٍ ب َ ي ْ ن َ ا ل س ّ َ م َ ا ء ِ و َ ا ل أ َ ر ْ ض ِ ، ف َ ر ُ ع ِ ب ْ ت ُ م ِ ن ْ ه ُ ، ف َ ر َ ج َ ع ْ ت ُ ف َ ق ُ ل ْ ت ُ: ز َ م ّ ِ ل ُ و ن ِ ي ز َ م ّ ِ ل ُ و ن ِ ي ، ف َ أ َ ن ْ ز َ ل َ ا ل ل ه ت َ ع َ ا ل َ ى: ]ي َ ا أ َ ي ّ ُ ه َ ا ا ل ْ م ُ د ّ َ ث ّ ِ ر ُ ق ُ م ْ ف َ أ َ ن ْ ذ ِ ر ْ إ ِ ل َ ى ق َ و ْ ل ِ ه ِ و َ ا ل ر ّ ُ ج ْ ز َ ف َ ا ه ْ ج ُ ر ْ [ف َ ح َ م ِ ي َ ا ل ْ و َ ح ْ ي ُ و َ ت َ ت َ ا ب َ ع َ»

 

100. Cabir İ bn Abdullah ə l-Ə nsari y və hyin (mü və qqə ti olaraq) kə silmə sində n danı ş arkə n rə vayə tində bunu da sö ylə miş dir: “(Peyğ ə mbə r r) demiş dir: “(Bir də fə) mə n yol gedə rkə n gö ydə n sə s eş itdim və baş ı mı yuxarı qaldı rdı m. Bir də gö rdü m ki, Hira dağ ı nda yanı ma gə lə n mə lə k gö ylə yer arası nda olan kü rsü nü n ü zə rində ə ylə ş miş dir. Mə n ondan qorxdum. (Evə) qayı dı b “Ü stü mü ö rtü n, ü stü mü ö rtü n! ” dedim. Uca Allah da: “Ey (ə bası na) bü rü nü b ö rtü nmü ş (peyğ ə mbə r)! Qalx və (insanları) xə bə rdar et! Tə kcə Rə bbini uca tut! Geyimini tə miz saxla! Pis ş eylə ri tə rk et! ”. (ə l-Mudə ssir 1-5). ayə lə rini nazil etdi. Sonra və hy ç oxaldı və bir-birinin ardı nca nazil olmağ a baş ladı. (Buxari 4, 4925, 4954, Muslim 232, 425)

 

ح د ي ث ج َ ا ب ِ ر ِ ب ْ ن ِ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ا ل أ َ ن ْ ص َ ا ر ِ ي ّ ِ ع َ ن ْ ي َ ح ْ ي ب ْ ن ِ ك َ ث ِ ي ر ٍ ، س َ أ َ ل ْ ت ُ أ َ ب َ ا س َ ل َ م َ ة َ ب ْ ن َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ر ّ َ ح ْ م ن ِ ع َ ن ْ أ َ و ّ َ ل ِ م َ ا ن َ ز َ ل َ م ِ ن َ ا ل ْ ق ُ ر ْ آ ن ِ ق َ ا ل َ ي أ َ ي ّ ُ ه َ ا ا ل ْ م ُ د ّ َ ث ّ ِ ر ُ ق ُ ل ْ ت ُ ي َ ق ُ و ل ُ و ن َ ا ق ْ ر َ أ ْ ب ِ ا س ْ م ِ ر َ ب ّ ِ ك َ ا ل ّ َ ذ ِ ي خ َ ل َ ق َ ف َ ق َ ا ل َ أ َ ب ُ و س َ ل َ م َ ة َ س َ أ َ ل ْ ت ُ ج َ ا ب ِ ر َ ب ن َ ع َ ب ْ د ِ ا ل ل ه ِ ع َ ن ْ ذ َ ل ِ ك َ ، و َ ق ُ ل ْ ت ُ ل َ ه ُ م ِ ث ْ ل َ ا ل ّ َ ذ ِ ي ق ُ ل ْ ت َ ، ف َ ق َ ا ل َ ج َ ا ب ِ ر ٌ ل ا َ أ ُ ح َ د ّ ِ ث ك َ إ ِ ل ا ّ َ م َ ا ح َ د ّ َ ث َ ن َ ا ر َ س ُ و ل ُ ا ل ل ه ِ ص َ ل ّ َ ى ا ل ل ّ َ ه ُ ع َ ل َ ي ْ ه ِ و َ س َ ل ّ َ م َ ق َ ا ل َ: ج َ ا و َ ر ْ ت ُ ب ِ ح ِ ر َ ا ء ٍ ف َ ل َ م ّ َ ا ق َ ض َ ي ْ ت ُ ج ِ و َ ا ر ِ ي ه َ ب َ ط ْ ت ُ ف َ ن ُ و د ِ ي ت ُ ف َ ن َ ظ َ ر ْ ت ُ ع َ ن ْ ي َ م ِ ي ن ِ ي ف َ ل َ م ْ أ َ ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ، و َ ن َ ظ َ ر ْ ت ُ ع َ ن ْ ش ِ م َ ا ل ِ ي ف َ ل َ م ْ أ َ ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ، و َ ن َ ظ َ ر ْ ت ُ أ َ م َ ا م ِ ي ف َ ل َ م ْ أ َ ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ، و َ ن َ ظ َ ر ْ ت ُ خ َ ل ْ ف ِ ي ف َ ل َ م ْ أ َ ر َ ش َ ي ْ ئ ً ا ؛ ف َ ر َ ف َ ع ْ ت ُ ر َ أ ْ س ِ ي ف َ ر َ أ َ ي ْ ت ُ ش َ ي ْ ئ ً ا ، ف َ أ َ ت َ ي ْ ت ُ خ َ د ِ ي ج َ ة َ ف َ ق ُ ل ْ ت ُ: د َ ث ّ ِ ر ُ و ن ِ ي و َ ص ُ ب ّ ُ و ا ع َ ل َ ي ّ َ م َ ا ء ً ب َ ا ر ِ د ً ا ، ق َ ا ل َ ف َ د َ ث ّ َ ر ُ و ن ِ ي و َ ص َ ب ّ ُ و ا ع َ ل َ ي ّ َ م َ ا ء ً ب َ ا ر ِ د ً ا ، ق َ ا ل َ ف َ ن َ ز َ ل َ ت ْ ]ي َ ا أ َ ي ّ ُ ه َ ا ا ل ْ م ُ د ّ َ ث ّ ِ ر ُ ق ُ م ْ ف َ أ َ ن ْ ذ ِ ر ْ و َ ر َ ب ّ َ ك َ ف َ ك َ ب ّ ِ ر ْ و َ ث ِ ي َ ا ب َ ك َ ف َ ط َ ه ّ ِ ر ْ [».

 

101. Cabir İ bn Abdullah ə l-Ə nsari, Yə hyə İ bn Kə sir deyir ki: “Ə bu Sə lə mə İ bn AbdurRahmandan soruş dum: “Quranı n hansı (ayə si) daha ə vvə l nazil olmuş dur? ” Dedi: “Ey (libası na bü rü nü b) ö rtü nmü ş (peyğ ə mbə r)! ” Dedim: “Yoxsa: “Yaradan Rə bbinin adı ilə oxu!..” (və sonrakı dö rd ayə) daha ö ncə nazil olmuş dur? ” Dedi: “Mə n Cabir ibn Abdullahdan bu barə də soruş dum və ona sə nin dediklə rini dedim. (Quranı n hansı (ayə si) daha ə vvə l nazil olmuş dur? ” Dedi: “Ey (libası na bü rü nü b) ö rtü nmü ş (peyğ ə mbə r)! ” Dedim: “Yoxsa: “Yaradan Rə bbinin adı ilə oxu! ”) Cabir: “Mə n sizə Peyğ ə mbə rin bizə danı ş dı ğ ı ndan baş qa bir ş ey danı ş mayacağ am. O buyurdu: “Hira dağ ı nda qaldı m. Qaldı ğ ı m mü ddə t baş a ç atdı qdan sonra aş ağ ı endim. Mə n vadinin iç ində ikə n mə nə nida olundu. Də rhal sağ ı ma baxdı m, heç bir ş ey gö rmə dim, soluma baxdı m, heç bir ş ey gö rmə dim, ö nü mə baxdı m, heç bir ş ey gö rmə dim, arxama baxdı m lakin heç kə si gö rmə dim. (Sonra yenə mə ni sə slə dilə r) bu sə fə r baş ı mı yuxarı qaldı rdı da bir ş eylə r gö rdü m...., Mə n Xə dicə nin yanı na gə lib: “Mə ni bü rü yü n və ü stü mə su tö kü n” dedim. Mə ni bü rü dü lə r, ü stü mə də su tö kdü lə r. Onda Allah U bu ayə lə ri nazil etdi: “Ey (libası na bü rü nü b) ö rtü nmü ş (peyğ ə mbə r)! Qalx və insanları xə bə rdar et! Tə kcə Rə bbini uca tut! Geyimini tə miz saxla! ”. (ə l-Mudə ssir 1-5). (Buxari 4922, Muslim 233, 427).

 

ا ل إ س ر ا ء ب ر س و ل ا ل ل ه r إ ِ ل ى ا ل س م و ا ت و ف ر ض ا ل ص ل و ا ت

 






© 2023 :: MyLektsii.ru :: Мои Лекции
Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
Копирование текстов разрешено только с указанием индексируемой ссылки на источник.