Основы конфликтологии 40

противоположными позициями наряду с противо­речиями находятся разделяемые и приемлемые ин­тересы».⁵

Таким образом, интересы — главное понятие, не­обходимое для анализа общественного конфликта.

В приведенных определениях конфликта фигури­рует понятие цели. Некоторые авторы определяют конфликт только через противоположность целей. Например, так: конфликт — это борьба за противо­положные цели. Не будем говорить, насколько кор­ректно такое определение, однако отрицать нали­чие элемента цели в конфликтах невозможно. Дру­гой вопрос, является ли он всегда определяющим. Присутствие при анализе категории цели означает, что конфликт — поведение и действие целеполагае-мое, а следовательно, в той или иной степени осоз­нанные субъектом. Осознанность противоположно­сти интересов, ценностей, целей — непременный при­знак конфликта. Это подчеркивается в работах и зарубежных, и отечественных авторов. Известный философ Руткевич М. пишет: «... в определение кон­фликта как противоборства между людьми долж­но быть обязательно внесено указание на осознан­ный характер противоречия интересов».⁶

Остановимся на анализе отмеченных понятий, связанных с определением категории конфликта.

Корректное понимание общественного конфлик­та предполагает прежде всего выяснение сущности социального противоречия как его основы. Социаль­ное противоречие есть не что иное, как обществен­ное отношение между определенными социальны­ми субъектами и другими элементами социальной системы. В его основе лежат разнообразные проти­воположные взаимосвязи и взаимодействия элемен­тов системы Одни из этих взаимосвязей проявля-

41, ___________ Лекция 2

ются как субъектные отношения, включая фактор сознательного противоборства, другие выступают в виде взаимодействия опредмеченных, объективиро­ванных человеческих действий и отношений. Тако­вы, например, социальные институты. Тем не менее любое социальное противоречие — это объектно-субъектное отношение. Иными словами, всякое со­циальное противоречие имеет и объективную, и субъективную сторону. Характерно, что такое пони­мание противоречия, сформулированное марксист­скими авторами, по существу разделяет один из ос­новоположников конфликтологии Р.Дарендорф, В своей работе «Элементы теории социального конф­ликта» он определяет социальный конфликт как «любое отношение между элементами, которое можно охарактеризовать через объективные («ла­тентные») или субъективные («явные») противопо­ложности».⁷

Научное понимание социального противоречия включает характеристику его как двустороннего от­ношения и в другом смысле. Это — отношение вза­имного проникновения (взаимополагания) и взаи­моисключения противоположностей в едином. Ка­кое бы социальное противоречие мы ни взяли, в любом случае это, с одной стороны, соотноситель­ные взаимообусловливающие, нераздельные мо­менты какого-то целого, а с другой — взаимоисклю­чающие противоположности. К примеру, отношение между товаропроизводителем и потребителем выс­тупает в виде противоречия, в котором ни та, ни другая стороны не существуют в обществе абсолют­но раздельно. Производитель служит потребителю, работает во имя удовлетворения его потребностей. Потребитель же существует постольку, поскольку есть производитель. Вместе с тем они суть взаимо-

Основы конфликтологии 42

исключающие субъекты экономического отношения. Взаимосвязь общества и личности, так же предпо­лагает взаимоисключения. Общество — совокуп­ность личностей, личность не существует вне обще­ства. Личность — это отдельный индивид, член об­щества, а последнее есть объединение индивидов.

Определение социального противоречия как от­ношения взаимного проникновения и взаимного отрицания сторон-субъектов характеризует его сущ­ность. Это весьма важно знать при анализе конф­ликта. Последний может возникнуть и возникает между общественными агентами, так или иначе связанными между собой, живущими, действующи­ми в рамках определенной целостности. Скажем, в границах единого экономического, социального или правового пространства. И еще, корректное опре­деление социального противоречия, равно как и со­циального конфликта, позволяет правильно понять их функцию в качестве движущей силы, стимула общественного, процесса.

Если в противоречии и в выражающем его кон­фликте видеть только единство, взаимообусловлен­ность противоположностей, то в таком случае един­ство превращается в непосредственное слияние, в мертвое тождество, в единство без противополож­ностей. В то же время взаимное исключение сторон, их взаимное отрицание может быть понято как не­обходимый процесс, как момент противоречия толь­ко в неразрывной связи с единством. Метафизичес­кое мышление состоит в утверждении либо един­ства без противоположностей, либо взаимо­исключения без взаимосвязи противоположностей. В том и другом случаях устраняется диалектичес­кое противоречие как основа конфликта, а борьба между субъектами за социальный статус, власть,

43_________ Лекция 2

ресурсы и т.п. становится необходимым моментом общественных отношений лишь в рамках опреде­ленной социальной взаимосвязи сторон.

Общественные противоречия — это деятельность, направленная на его преодоление, разрешение. В процессе деятельности формируются общественные силы, которые стремятся осуществить разрешение противоречия в своих интересах. Это состояние раз­вивающегося противоречия и будет конфликтом. Стало быть, конфликт характеризует не только борь­бу противоположностей, но также и взаимосвязь, социальную взаимообусловленность. Конфликт — результат, следствие развития противоречия в це­лом, что, однако, не исключает определяющей роли момента борьбы, момента взаимоисключения про­тивоположностей.

Общественные противоречия разнообразны. Одни из них связаны с сущностью социальной сис­темы, другие — со спецификой составляющих ее под­систем, третьи — с разнородностью элементов об­щественной системы, с ее сложностью, с такими про­цессами, как инерция в действиях людей, в стрем­лении одних к прогрессу, а других к регрессу, к объе­динению и разъединению и т.д. Социальные проти­воречия нередко обусловлены социально-психологи­ческими, этническими и иными свойствами челове­ческих общностей. Множество противоречий между людьми возникает на почве нарушения норм, об­щепринятых ценностей, в результате ошибочных действий управляющих структур и т.п. Одни проти­воречия закономерны и действительно выступают внутренним источникам динамизма общественной системы, другие — случайны и возникают под влия­нием временно складывающейся ситуации. Но и они имеют определенную объективную сторону.