В неопозитивизме центральное место занимает проблема:логико-лингвистического анализа

В основе Марксовского понимания логики и законов общественного бытия лежит понятие: способа производства материальных благ

В основу диалектического материализма К. Маркса и Ф. Энгельса была положена диалектика: Г. Гегеля

В русской философии идея сочетания единства и свободы многих людей на
основе их общей любви к Богу и абсолютным ценностям есть: Соборность

В теории марксизма движение – это: способ объективной реальности

В типологии антропологических учений М. Шелера идея человека разумного зародилась в доктрине: антично-греческой

В философии В. Соловьева центральной категорией является всеединство, или: положительное

В философии какого экзистенциалиста центральным является понятие «коммуникация»? К. Ясперса

В философских воззрениях Абая Кунанбаева рассматриваются проблемы: этики

Великий казахский просветитель Х1Хв., путешественник, этнограф, востоковед: Ч. Валиханов

Витгенштейн в своем главном произведении «Философские исследования» трактует философию: как активность, направленную на прояснение языковых выражений

Во второй половине XIX века в Казахстане развиваются идеи: просвещения

Возможно ли, с точки зрения Маркса, рассматривать бытие независимо от материи? нет

Вопрос об отношении мышления к бытию…” есть основной вопрос философии. Так считал: Ф.Энгельс

Впервые проблема отчуждения отражена К.Марксом в: " Экономическо-философских рукописях 1844 года "

Время в традиционной казахской культуре: циклическое

Всесторонне развитая личность – идеал человека в: марксизме

Вторая историческая форма позитивизма - махизм - это то же самое, что и: эмпириокритицизм

Выдающийся деятель казахского просвещения, педагог-новатор и писатель: И. Алтынсарин

Выдающийся казахский поэт, мыслитель, представитель казахской демократической интеллигенции начала ХХ века, автор романа-поэмы «Камар-сулу», статьи «Социализм» и множества стихов философско-мировоззренческого характера: С.Торайгыров

Выдающийся просветитель-демократ, поэт, писатель, ученый-лингвист, философ, видный общественный деятель начала ХХ в.: А.Байтурсынов

Выделите марксистское понимание взаимоотношения мышления и языка: язык есть материальная оболочка мысли

Выделите среди данных философов представителя герменевтики: Х. Гадамер

Выделяемый в марксизме уровень общественного сознания: общественная психология

Высказывание «… если существование действительно предшествует сущности, то человек ответственен за то, что он есть…» характеризует: экзистенциализм

Высказывание Ж.П.Сартра «Культура никого и ничего не спасает и не оправдывает. Но она дело рук человека – в ней он ищет свое отражение, в ней узнает себя только в этом критическом зеркале он и может увидеть свое лицо» раскрывает особенность культуры: антропоцентризма

Высказывание о пути России «... в просвещенных и стройных размерах, в оригинальной
красоте общества, соединяющего патриархальность быта областного с глубоким
смыслом государства, представляющего нравственное и христианское лицо,
воскреснет Древняя Русь», характеризует концепцию: славянофильства

Высказывание: «Что хорошо? – Все, что укрепляет сознание власти, желание власти и саму власть человека. Что дурно? – Все, что вытекает из слабости» характеризует учение о: «воле к власти» Ф. Ницше

Главная особенность традиционной философии казахов: космоцентрйзм.

Данное положение выражает сущность материалистического понимания истории: общественное бытие определяет общественное сознание

Диалектико-материалистичекая концепция сознания принадлежит: К. Марксу

Для какого философа характерно понимание человека как существа волевого и страстного? Ф. Ницше

Для какого философа характерно понимание человека, как существа, подлинной природой которого является язык? Л. Витгенштейн

Для какого философа характерно: идеал добра – общество без эксплуатации основная добродетель человека – преданность делу пролетариата? К. Маркс

Ж. Деррида предлагает в своей философии: B. деконструкцию европейской культуры

Из приведенного перечня выделите характерную черту философского творчества К. Маркса: социоцентризм