Часть IV. ИДЕАЛИЗМ. Такая территориальная изоляция от общения с другими народами приве­ла к запоздалому вступлению нашей страны во всеобщий исторический процесс

Такая территориальная изоляция от общения с другими народами приве­ла к запоздалому вступлению нашей страны во всеобщий исторический процесс. Если прав великий философ, то мы идем в одном направлении со всеми, но с некоторым запозданием.

Это очень важная идея. Ибо тогда многие наши язвы не есть признак какого-то вечного неудачничества, а всего лишь этап, который надо пере­жить, как его по-своему переживали другие.

Для России в переходный момент важно деление не столько на левых и правых, сколько на способных войти в переговорный круг и тех, кого цент­ристская власть вовлечь в него не сможет. Она обязана достучаться до боль­шинства общественных сил (партий, профсоюзов, конфессий, этносов, регио­нов, бизнесменов, директоров, журналистов и т. д.) и до самого массового партнера — избирателя. Сюда не попадают только «тоскующие палачи» (А. Ахиезер) со своим манихейским делением мира на «свет» и «тьму», «сво­их» и «врагов». Жажда палачествовать выводит их из круга общественных переговорщиков как не способных ни к диалогу, ни к дискуссии. Они умеют только ненавидеть.

Заслуживают сочувствия те, кто не может принять несовершенство мира, социальные мечтатели, верующие, что идеалы воплотятся в жизнь. До них должен дотянуться переговорный процесс, хотя они далеки от прагматики.

А предмет переговоров?

Одна из особенностей России — тяга к идеалам. Они обладают огромной подъемной силой, но тяжело сочетаются с повседневностью. И сейчас опять складывается ожидание новой общенациональной идеи. Центризм может предложить обществу работать не над очередным идеалом, а над образом будущего страны через 5-8 лет. Будущего как желаемого, так и возможного. И тогда работа пойдет по согласованию сценариев и программ достижения конкретных параметров этого образа будущего, так или иначе неизбежно касающихся благосостояния граждан в самом широком смысле слова.

Как мы договорились в главе 9, бедность бывает экономическая, а быва­ет социальная. Бедность социальная проявляется в нехватке или неразвито­сти общественных механизмов, порядка, норм, опыта гражданского взаимо­действия. Недостаток навыков в создании договорного порядка компенсиру­ется сильным лидерством.

Мы — лидерское общество. За рубежом когда-то говорили, что Россию легче представить без народа, чем без царя. И сейчас от личности первого руководителя страны у нас все зависит гораздо больше, чем в других странах Европы. Поэтому поиск нового лидера составляет особую заботу и риск.

Привлекательность кандидата в президенты для массового избирателя зависит от того, насколько широко он охватывает разнородные интересы и насколько силен его потенциал согласования расхождений. Сейчас наиболь­ший шанс — для личности надпартийной, но опытной в деле, имеющей ре­зультаты, личности «переговорной». Таковы ориентиры поиска.