Главная страница Случайная страница
Разделы сайта
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Этапы предопределения.
|
|
Вера в предопределение включает веру в четыре его этапа:
Во-первых, ты должен верить в то, что Аллах Всевышний всегда знал то, что было, и то, что будет. Аллах Всевышний сказал: «Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании»[166].
А также: «Разве ты не знаешь, что Аллаху ведомо то, что на небесах, и то, что на земле? Не бывает тайной беседы между тремя, чтобы Он не был четвертым; или между пятью, чтобы Он не был шестым. Больше их или меньше - Он всегда с ними, где бы они ни были» [167].
А также: «Несомненно, Аллах знает то, что вы утаиваете, и то, что вы обнародуете» [168].
А также: «Аллаху известно о том, что в груди» [169].
А также: «Он знает о том, что на небесах и на земле» [170].
А также: «Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах» [171].
Аллах Всевышний знает о том, что было; знает о том, что будет; знает, каким бы было то, чего сейчас нет, если бы оно было. Знание Аллаха Всевышнего объяло всякую вещь. Он знает о прошлом, о настоящем и о будущем.
Во-вторых, ты должен верить и быть убежденным в том, что Аллах Всевышний записал в Хранимой Скрижали (ляух аль-махфуз) всё, что произойдет и появится.
Хранимая Скрижаль – это сотворенная скрижаль, размеры и образ которой неизвестны никому, кроме Аллаха Всевышнего. Она у Аллаха Всевышнего, а мы верим в неё.
В хадисе сказано: «Первым из того, что сотворил Аллах Всевышний, было Перо. После этого Он сказал Перу: " Пиши! " Перо ответило: " Что мне писать? " Аллах сказал: " Пиши всё то, что будет до Судного Дня"» [172].
В другом хадисе сказано: «Аллах записал предопределение всех творений за пятьдесят тысяч лет до того, как Он создал небеса и землю, а Трон Его (находился) над водой» [173].
После этого возникает вопрос, что же было сотворено раньше: Трон (’арш) или Перо (къалям)?
Первая группа ученых сказала, что Трон был сотворен раньше Пера.
Вторая группа ученых сказала, что Перо было сотворено раньше Трона.
Третья группа ученых разъяснила этот вопрос подробнее, в частности, ибн уль-Къаййим, да помилует его Аллах, сказал:
«Люди разногласят относительно Пера, посредством которого
Было записано предопределение от Всевышнего Судьи.
Было ли Перо до Трона, или появилось после него?
По этому поводу два мнения у Абу-ль-’Аля аль-Хамазани.
Но правильно то, что Трон был сотворен раньше, ибо
Он уже существовал до того, как Перо записало.
А Перо появилось вслед за Троном,
Появилось спустя короткое время» [174].
Мнение ибн уль-Къаййма верное, ибо в хадисе сказано: «Аллах записал предопределение всех творений за пятьдесят тысяч лет до того, как Он создал небеса и землю, а Трон Его (находился) над водой» [175].
В-третьих, ты должен верить в то, что Аллах Всевышний пожелал то, что произошло.
Всякая вещь случается только по желанию Аллаха Всевышнего. В Его царстве не случается того, что Он не желает. Аллах Всевышний сказал: «Он вершит то, что пожелает» [176].
А также: «Воистину, Аллах поступает так, как пожелает» [177].
А также: «Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах, Господь миров» [178].
А также: «Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает» [179].
Каждая вещь происходит только потому, что её пожелал Аллах Всевышний, и это после того, как Он знал об этом и записал это в Хранимой Скрижали.
В-четвертых, ты должен верить в то, что Аллах Всевышний сотворил всякую вещь.
Аллах Всевышний сказал: «Аллах - Творец всякой вещи. Он - Попечитель и Хранитель всякой вещи» [180].
А также: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» [181].
Следовательно, у предопределения есть четыре этапа, в каждый из которых мы обязаны верить.
Во-первых, Аллах Всевышний знал обо всем, что произойдет.
Во-вторых, Аллах Всевышний записал всё то, что произойдет, в Хранимой Скрижали.
В-третьих, Аллах Всевышний пожелал, чтобы случилось то, что случилось.
В-четвертых, Аллах Всевышний сотворил всякую вещь.
Кто отрицает хотя бы один из этих этапов предопределения, тот не является верующим в предопределение.
|
|