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Ni piedra de un palacio,






ni piedra de una iglesia…

como tú, piedra aventurera…

como tú,

que tal vez está s hecha

só lo para una honda…

piedra pequeñ a

y

ligera…

LEÓ N FELIPE

Comprueba si has comprendido: 264- COMO TÚ
1.- ¿ Con qué cosa se compara la vida del poeta? 2.- ¿ Por dó nde pueden rodar las piedras?
3.- ¿ Có mo pueden ser las piedras del poema? __ Pequeñ as __ Enormes __ Ligeras __ Humildes 4.- ¿ Para qué no se ha utilizado esa piedra? ___un palacio ___ un museo ___una audiencia ___una iglesia
5.- ¿ Qué valoras má s de la vida? Puntú a de 1 a 5 a) El dinero.___________ b) La profesió n._______ c) La bondad._________ d) La belleza._________ e) La amistad.________ 6.- ¿ Por qué una piedra puede ser aventurera?
7.- ¿ Con qué otro objeto inanimado compararí as tu vida?
8.- Nuestra vida es simple como la de cualquier ciudadano, pero hacemos cosas importantes para la comunidad. Nombra algunas.
9.- ¿ Qué significa esta frase? “Las cosas pequeñ as son importantes”
10.- ¿ Te gusta la comparació n que hace Leó n Felipe de su vida con una piedra pequeñ a, ligera y humilde?
265- BREVE CARTA A UN CONGOLEÑ O

 

Antes de comenzar la lectura:

  1. ¿ Sabé is dó nde se encuentra Á frica y el Congo?
  2. ¿ Qué tipos de personas creé is que son los refugiados?
  3. ¿ Por qué dejarí amos nuestro hogar para ir a otro lugar sin saber lo que nos espera?

BREVE CARTA A UN CONGOLEÑ O

Querido REFUGIADO del Congo: sabes que nadie va a decorar con esperanzas tu catedral de barro, fiebre y heces.

Sabes que nadie tiene tiempo ni coraje para mirarte a los ojos con la franca ira con que tú traspasas al fotó grafo y decirte que, probablemente, tus hijos correrá n la suerte de los fugitivos. Huir, llorar, tiritar, pasar hambre, enfermar bajo la lluvia y seguir huyendo de una guerra que enfrenta a desgraciados e ignorantes soldados en el este de tu patria. Estas solo, como Á frica entera, como las tumbas de tus antepasados. Ya no te esfuerzas en gritar. ¿ Para qué?

Estas cansado de maldecir. Te han arrebatado hasta el odio, que mantiene en pié a los hombres destruidos. Pero debes seguir sosteniendo esa bicicleta, como si fuera la pluma con que podrí as escribir palabras de reproche y desprecio. Que los verdugos se sientan turbados al verte avanzar. Poco valor tienen estos consejos. Soy de los que roncan en cama caliente y se animan con vino caro. Sin embargo, nuestros ó rganos se hermanará n algú n dí a bajo tierra. Entonces se habrá hecho justicia. Resiste...

Alberto Martí n Aragó n (tiempo nº 1566)

Comprueba si has comprendido: 265- BREVE CARTA A UN CONGOLEÑ O
1.- ¿ A quié n va dirigida esta carta? 2.- ¿ Quié n es el autor del Texto?
3.- ¿ A qué continente hace referencia? 4.- Piensas ¿ Qué el color de la piel puede hacerte desgraciado?
5.- ¿ Por qué crees que en Á frica hay tanta pobreza?
6.- Explica có mo erradicarí as tú tantas diferencias como existen hoy en dí a entre las personas ricas y las pobres?
7.- ¿ Crees que el mundo es justo e igual para todo-as?
8.- ¿ Cuá ndo y dó nde dice el autor que se hará justicia?
9.- Piensas ¿ Que todos-as somos iguales y que el color de la piel no importa?
10.- ¿ Qué sentimientos te provoca el texto?

 

266- BUSCA TU FORTUNA

Antes de comenzar la lectura:

1. ¿ Sabé is dó nde está El Cairo? ¿ Y Persia?

2. ¿ Tené is algú n sueñ o que queré is conseguir?

BUSCA TU FORTUNA

Habí a en la ciudad de El Cairo un hombre cansado de trabajar para ganarse el pan. Tanto habí a trabajado que el sueñ o lo rindió una noche debajo de la higuera de su jardí n. En el sueñ o vio a otro hombre que se sacaba de la boca una moneda de oro y le decí a: “Tu fortuna está en Persia, en la ciudad de Isfajá n; vete a buscarla”. A la mañ ana siguiente se despertó y emprendió el largo viaje. Despué s de muchos dí as de viaje, llegó al fin a Isfajá n, y se tendió a dormir en un patio. Habí a al lado una casa en la que entraron a robar unos ladrones. Los vecinos, al ver a los ladrones comenzaron a gritar hasta que un capitá n acudió con sus soldados y los ladrones huyeron por los tejados. El capitá n mandó registrar los alrededores y se encontraron durmiendo al hombre que vení a de El Cairo. Los guardias pensaron que era uno de los ladrones y comenzaron a pegarle para que hablara. Recibió tantos azotes con varas de bambú que estuvo cerca de la muerte. A los dos dí as recobró el sentido en la cá rcel. El capitá n lo mandó buscar y le preguntó quié n era. El otro contestó: “Soy de la famosa ciudad de El Cairo y mi nombre es Mohamed”. El capitá n le preguntó por qué habí a venido desde un paí s tan lejano. El otro le dijo la verdad: “Un hombre me ordenó en sueñ os que viniera, porque aquí estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfajá n y veo que la fortuna que me prometió deben ser los azotes que tan generosamente me dieron”.

Ante estas palabras, el capitá n se rió y le contó: “Hombre alocado, tres veces he soñ ado con una casa en la ciudad de El Cairo en cuyo fondo hay un jardí n con una higuera y una fuente, y bajo la fuente un tesoro. No he creí do nunca en esa mentira. Tú, sin embargo, has ido de ciudad en ciudad por tu sueñ o. Que no te vuelva a ver en Isfajá n. Toma estas monedas y vete”. El hombre tomó las monedas y volvió a su casa loco de alegrí a en busca del tesoro. Allí estaba el jardí n con la higuera y la fuente; debajo de la fuente de su jardí n (que era la fuente del sueñ o del capitá n) comenzó a cavar hasta desenterrar el tesoro. Jorge Luis Borges (Adaptado del cuento de las Mil y Una Noches)

Comprueba si has comprendido: 266- BUSCA TU FORTUNA
1. ¿ Quié n es el protagonista de la lectura? 2. ¿ Cuá l fue el motivo por el que viajó a Isfajá n?
3.- Temporaliza las siguientes acciones: (Escribe 1, 2, 3 ó 4 segú n el orden en que sucedió) __Recibió tantos azotes con varas de bambú que estuvo cerca de la muerte. __Los guardias pensaron que era uno de los ladrones. __Tú, sin embargo, has ido de ciudad en ciudad por tu sueñ o. __A la mañ ana siguiente se despertó y emprendió el largo viaje.
4. ¿ En qué lugares se desarrollan los hechos de este cuento? 5.- Trabajo en grupo: Realizar un có mic de seis viñ etas para resumir el cuento (En hoja aparte)
6. Di verdadero o falso y explica por qué: ___A los dos dí as recobró el sentido en la cá rcel. ___En el jardí n vio a otro hombre que se sacaba de la boca una moneda de oro. ___Los vecinos, al ver a los ladrones comenzaron a silbar hasta que un capitá n acudió con sus soldados. ___Tanto habí a trabajado que el sueñ o lo rindió una tarde debajo de la higuera de su jardí n.
7.- ¿ Qué enseñ anza pretende transmitir esta historia?
8. ¿ Crees que es importante que las personas quieran mejorar su situació n econó mica? Razona la respuesta
9.- ¿ Si Mohamed no hubiera soñ ado, habrí a conseguido el tesoro? Razona la respuesta
10.- Cuenta alguno de tus sueñ os-deseos.
267- BALLENEROS

 

Antes de comenzar la lectura:

1. ¿ Has oí do hablar del oficio de ballenero? ¿ En qué consiste?

2. ¿ Sabes quié n es Moby Dick?

3. ¿ Recuerdas alguna especie de animales que esté n en peligro de extinció n?

 

BALLENEROS

Desde hace muchos añ os el hombre se ha dedicado a cazar ballenas para aprovechar su grasa.

Antiguamente los balleneros despué s de buscarlas en los mares, se acercaban con sus embarcaciones y daban caza a estos enormes animales con sus arpones lanzados con fuerza.

Hoy en dí a las ballenas se buscan con radar y los arpones son disparados con potentes cañ ones que alcanzan mayores distancias.

Este tipo de caza ha supuesto casi la desaparició n de las ballenas.

Algunas especies de ballenas está n casi al borde de la extinció n; es decir, que si no se deja de perseguirlas y matarlas, desaparecerá n para siempre de los mares.

Afortunadamente muchos paí ses han firmado unos acuerdos en los que se prohí be su caza durante varios añ os para evitar su desaparició n.

Pero otros siguen aú n matá ndolas.

Comprueba si has comprendido: 267-BALLENEROS
1. ¿ Para qué se cazaban las ballenas? 2. ¿ Qué utensilio se utiliza y se utilizaba para cazar ballenas?
3. ¿ Có mo se localizan en la actualidad las ballenas? 4¿ Qué consecuencias ha originado la caza de ballenas sin control?
5.- La mayorí a de paí ses han firmado acuerdos para prohibir la matanza de ballenas con fines comerciales, ¿ por qué lo han hecho?
6.- Explica las diferencias que existen entre la forma de cazar ballenas actualmente y en siglos pasados.
7. ¿ Qué otro tí tulo le pondrí as a la lectura?
8.- Japó n todaví a trata de justificar la caza de ballenas para fines cientí ficos. ¿ Consideras que hoy en dí a es necesario matar estos animales para estudiarlos?
9.- El “Avistamiento de Ballenas” es una nueva alternativa turí stica. ¿ Crees que esta actividad es respetuosa con los animales?
10.- Expresa tu opinió n sobre la labor de algunas organizaciones ecologistas como Greenpeace o Sea Shepherd que tratan de acabar con la matanza de cetá ceos.
268- EL CONSUMISMO

Antes de comenzar la lectura:

1º.- ¿ Nosotros somos consumidores? ¿ Qué consumimos?

2º - Todo lo que consumimos ¿ es necesario?

EL CONSUMISMO

Una gran proporció n de hombres y mujeres de los paí ses ricos parecen haber cambiado la especie homo sapiens en homo consumens. Desde la infancia se nos viene modelando como consumidores a manos de una publicidad que es ya como el aire que respiramos. Una vez formado en ese homo consumens, é l y ella influyen a la vez en la economí a creando y justificando necesidades cada vez mayores: lo superfluo se torna conveniente, lo conveniente se hace necesario, lo necesario se convierte en indispensable. Se crea la sociedad de consumo, con valores, actitudes y leyes propias.

En esa sociedad, Libertad quiere decir uso ilimitado de bienes, servicios y dinero. Desarrollo significa tener má s, industrializació n, urbanizació n, aumento de ingresos per cá pita. La informació n, segú n este esquema, es libre cuando viene de determinada direcció n y empuja a determinadas metas. El fin de todo ello es abrir o ampliar mercados, aumentar los beneficios, y, para eso, convertir la global village en businesstown. El centro: mi yo. Los demá s seres humanos, cosas para mí. El motivo: ganancias. La ley moral: la eficacia. Medios: todos los eficaces, caiga quien caiga".






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