Главная страница Случайная страница
Разделы сайта
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Антипасха или Фомино Воскресение
|
|
Расписание Богослужений в Преображенском храме
| 27апреля Вс | 9-00 | Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы | Часы, Литургия |
| 28 апреля Пн | 17-00 | Вечерня, Утреня, Панихида | |
| 29 апреля Вт | 9-00 | Радоница. Поминовение усопших | Часы, Литургия, Панихида |
| 3 мая Сб | 17-00 | Всенощное бдение | |
| 4 мая Вс | 9-00 | Неделя 3 –я по Пасхе, Св. жен-мироносиц | Часы, Литургия |
| 5 мая Пн | 17-00 | Великая вечерня, Полиелейная утреня | |
| 6 мая Вт | 9-00 | Вмч. Георгия Победоносца. Иверской иконы Божией Матери | Часы, Литургия |
| 9 мая Пт | 9-00 | Свт. Стефана еп. Великопермского. Поминовение усопших воинов | Часы, Литургия, Благодарственный молебен о даровании победы, Заупоконая лития |
| 10 мая Сб | 17-00 | Всенощное бдение | |
| 11 мая Вс | 9-00 | Неделя 4-я по Пасхе, О расслабленном | Часы, Литургия |
| 13 мая Вт | 17-00 | Вечерня, Утреня | |
| 14 мая Ср | 9-00 | Преполовение Пятидесятницы | Часы, Литургия, Водосвятный молебен |
| 17 мая Сб | 17-00 | Всенощное бдение | |
| 18 мая Вс | 9-00 | Неделя 5-я по Пасхе, О самаряныне | Часы, Литургия |
Преображенско-Островской листок №7
| Антипасха Радоница 27-29 апреля |
Антипасха или Фомино Воскресение
Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи - Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Пасхальной Седмицы, празднуется особо, составляя собой продолжение Пасхи.
Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.
В большинстве толкований указывается на то, что Фома (Дидим, или Близнец) отличался косностью, переходящей в упорство. Когда Христос шел воскресить Лазаря, Фома высказал уверенность, что из этого путешествия ничего не получится доброго: «Пойдем и мы умрем с Ним» (Иоан. 11: 16). Вместе с тем, некоторые богословы наоборот видят в этих словах преданность и желание быть учеником Христа не только на словах, следовать Ему не только тогда, когда опасность не грозит, но именно тогда, когда речь идет о жизни и о смерти.
Крестная смерть Христа произвела на Фому особенно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна. Упадок духа Фомы был столь велик, что он даже не был с прочими учениками в день воскресения: он, видимо, решил, что уже все кончено, и теперь каждый должен по-прежнему вести свою отдельную, самостоятельную жизнь. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20, 25).
Раздробление Артоса -- 15 --
|
|