ВОСКРЕСЕНЬЕ Предыстория реформ

ТЕМА УРОКА: РЕФОРМЫ ИОСИИ

Памятный стих: 4Цар. 23: 25 – «Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею, и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему».

Ледокол: Что такое «реформа»? Реформа (от лат. reformo – преобразовываю) – преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни (порядков, институтов, учреждений), не уничтожающее основ существующей социальной структуры.

С формальной точки зрения под реформой подразумевается нововведение любого содержания.
- Какие синонимы слову «реформа» вы можете назвать? Преобразование, перемена, прогресс, реорганизация, ломка, модификация, нововведение, улучшение, перестройка, изменение, переустройство, переделка, реконструкция, пересоздание, шаг вперед.
Теперь мы немного лучше понимаем, о чем дальше в нашем уроке мы будем говорить. Хотя этого слова в Библии мы не встретим, но царь Иосия в свое время совершил реформу в Израиле.

ВОСКРЕСЕНЬЕ Предыстория реформ

І 2Пар. 33.

ІІ 1. Что эта глава говорит нам о порочности царя Манассии?

а) ст. 2-7 – занимался колдовством, идолопоклонством, астрологией, осквернением храма идолами, жертвоприношением детей Молоху, пролитием невинной крови;

б) ст. 10 – ни Манассия, ни народ не слушали голоса обличения от Бога.

2. Какое наказание было допущено Богом Манассии? Как это повлияло на царя? Ст. 10-13.

а) Манассия был закован в кандалы и цепи и уведён в плен в Вавилон;

б) в плену он раскаялся и смирился;

в) Бог услышал Манассию и вернул ему царство.

Если Манассия достиг таких глубин нечестия, то откуда произошло покаяние? Благодаря чему Манассия покаялся? Благодаря тому, что было посеяно в его сердце благочестивым отцом Езекией. Воспитание и молитва богобоязненных родителей никогда не проходят напрасно.

ІІІ Если Бог простил Манассию, то означает ли это устранение последствий его греха?

а) он прощён и спасён – есть то, что Бог гостов сделать для него и для каждого грешника;

б) но есть то, что возвратить невозможно (ст. 17, 23);

в) народ продолжал служить идолам на высотах, сын Амон шел путем нечестия - путём его отца до обращения;

г) народу было очень трудно обратиться к Богу, это смогло произойти только спустя поколение, при правлении Иосии;

IV Иногда мы думаем, что знаем кто достоин спасения, а кто нет. Как избавится от этого «знания»?

Кто не испытывал на себе ужасные последствия даже прощённого греха?

(Грех убийственен. Он убивает не только дух, но и тело. Мы можем раскаяться и Бог простит, но тело наше и здоровье будет разрушено, психика – травмирована).

V Иер. 6: 16 – «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим…»

ПОНЕДЕЛЬНИК + ВТОРНИК Начало реформ

ІІ 1. При каких обстоятельствах произошло воцарение Иосии?

а) 2Пар. 33: 22-25

б) 4Цар. 22: 1

2. Чем отличается правление Иосии от правления его отца и деда?

а) 4Цар. 22: 2

б) Иосиф Флавий: в 12 лет Иосия уже взывал к благоразумию народа и приглашал их вернутся к поклонению истинному Богу, объясняя им сущность идолов

в) 2Пар. 34: 3 – в 16 лет он уже начал осознанно служить Богу

г) с 20 лет начал освобождать Иудею от идолов

ІІІ Если у Иосии были нечестивые дед и отец, почему он не пошёл по их стопам?

а) верность матери и возрождённого деда

б) 4Цар. 23: 25 – восприимчивость к голосу Божьему

IV Каков наш отклик на Божий призыв независимо от того каковы и кто наши родители?

V Пс. 50: 12 – «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня»

СРЕДА + ЧЕТВЕРГ Основание для реформации

І 4Цар. 22: 8-11.

ІІ 1. Что произошло во время реконструкции храма?

а) была найдена книга Закона (Тора – Пятикнижие Моисеево);

б) когда её прочитали, Иосия в знак глубокого раскаяния, разодрал одежды свои

2. Почему книга Закона была найдена именно во времена царствования Иосии?

а) Божий замысел: Он знал отклик именно этого царя на Божие Слово;

б) Бог в нужное время открыл эту Книгу, чтобы произошли реформы национального масштаба.

3. Почему Иосия так отреагировал и что предпринял?

а) он осознал всю свою греховность и народа, а также тяжесть их преступлений;

б) повелел вопросить Господа, что делать дальше;

в) но Бог через пророчицу Олдаму сказал, что суд предотвратить уже нельзя.

Какие реформы произвёл царь Иосия? 4Цар. 23: 1-28:

- повелел читать книгу Закона во всеуслышание (ст. 1, 2);

- царь и весь народ обновили завет с Господом (ст. 1-3);

- очистил храм от идолов и жрецов (ст. 4-6);

- разрушил блудилищные дома при храме (ст. 7);

- освободил всю Иудею от высот и их жрецов (ст. 8);

- осквернил место поклонения Молоху (Тофет) сделал презираемым (ст. 10);

- отменил культ солнца (ст. 11);

- разрушил жертвенники, поставленные Ахазом и Манассией, и осквернил высоты, устроенные Соломоном (ст. 12-14);

- совершил реформы за пределами своей страны – в Вефиле и Самарии: разрушил жертвенник Иероваама, осквернил могилы жрецов, разрушил капища и высоты, были уничтожены жрецы высот (ст. 15-20); тем самым Иосия исполнил пророчество человека Божия (см. 3Цар. 13: 1-3);

- совершил Пасху, которой не было со дней судей (ст. 21-23);

- были истреблены волшебники, медиумы и все идолы (ст. 24).

ІІІ Если Иосия произвёл столько реформ, то почему он ещё совершил Пасху, которой не придавал значения ни один царь до него? В чём важность Пасхи?

а) возобновление празднования Пасхи стало видимым проявлением обновления завета с Богом;

б) Пасха возвращала их к истокам своей истории и указывала на освобождение из Египетского рабства и завет и Божьим народом;

в) Пасха также указывала на Мессию, Который возьмёт все грехи народа на Себя. Именно поэтому Пасха была единственным верным средством для истинной реформации народа;

Завет крови: вера народа в заместительную жертву Мессии.

IV Какое значение Пасха имеет для нас? 1Кор. 5: 7 – «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас»

Если Иосия совершил столько реформ, то почему Бог не отменил Свои суды, а только отсрочил бедствие?

а) Бог принял покаяние Иосии и в его правление не произошло бедствие Иудеи (4Цар. 22: 19, 20);

б) но покаяние царя не заменяет покаяние всего народа: после смерти Иосии народ вернулся к своим прежним привычкам, что свидетельствует об отсутствии глубокого покаяния с их стороны;

в) внешняя реформация страны без внутренней реформы сердца людей не могла привести к продолжительному успеху.

«Господь повелел сказать Иосии, что Его решение об разрушении Иерусалима не будет отменено. Даже если народ и смирится перед Богом, все равно людям не избежать определенного им наказания. Их сознание настолько омрачено беззаконием, что если отменить наказание, они вновь возвратятся к прежнему греховному образу жизни» (Е. Уайт, ПЦ, с. 399).

IV Что история реформ Иосии говорит о роли Слова Божьего в личном и общественном возрождении?

В каких реформах нуждается ваша жизнь?

V И. Нав. 1: 8 – «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»

Обобщение урока:

1. Печальная предыстория: Манассия, Аммон. Манассия после обращения не смог спасти сына и народ, но он смог спасти внука.
2. Иосия возрастает в познании Бога
3. Реформация: выбросить нечистое и поставить святое.
4. Пасха – сила благодати через спасительную кровь заместительной жертвы.