Мінездің өзгеруіне себеп болатын факторларды анықтаңыз.

Мінез дегеніміз адамның іс-ә рекетінде пайдаланатын амал-тә сілдерінен кө рінетін оның жеке психикалық қ асиеттерінің жиынтығ ы. Мінез адамның ө зіне ү йреншікті жағ дайларда жасалатын мінез-қ ұ лқ ының бағ дарламасы іспеттес. Ол ө мірлік ә серлердің кү рделі жиынтығ ының бейнесі бола отырып, жеке адамның сыртқ ы ортамен белсенді қ арым-қ атынасы ретінде қ алыптасады.Мінездің кө ң іл-кү йге орай ерекшеліктері–тек ө кілі психикалық қ асиеттерінің аса кө рнекі, тікелей қ абылданатын белгілері. Ө з мінезінің кө ң іл-кү йлі ерекшеліктеріне байланысты бірнеше тұ лғ а типтері ажыралады:

шұ ғ ыл жауапты, қ ызбалы, терең ойлы, жайсаң, бір беткей, талғ амды жә не т.б.

Мінездің зерделік, ой-ө ріс(интеллектуал) бітістері – ақ ыл қ ызметіне байланысты жеке адамның тұ рақ ты – типологиялық ерекшеліктері.Тұ лғ аның ақ ыл-ес, ой-ө ріс болмысын танытушы сапалар арасында аса маң ыздылары келесідей:

ақ ыл ө німділігі, бірегейлігі, жалпыланғ ан ойлау ә дістерін мең геруі, тұ лғ аның бекімді ақ ыл-ес бағ дары (ә уесқ ойлығ ы), парасаттылығ ы жә не ойлампаздығ ы.Мінез сан – алуан бітістерге ие, дегенмен, ә рекет-қ ылық ты реттеу қ ажеттігі туғ анда олар арасынан нақ ты мезетте керек болатыны алғ ы шепке шығ ады. Бұ л орайда, ә сіресе, адам психикасының еріктік тара

-пы маң ызды келеді. Себебі, ө мірдің ә рқ андай кү рделі жағ дайларында адамның ө зін-ө зі билей алу қ абілеті оның саналы ерік

кү шіне, бұ л сапа-мен бірге жү ретін тұ рақ тылық пен табандылық қ асиеттеріне байла-нысты келеді. Алтұ лғ аның

қ ұ ндылық тық сапаларыоның инабаттылық жә нетанымдық (когнитивтік) бағ ыт-бағ дарларыменайқ ындалады.Адаммiнезiнiң белгiлiтү рдеқ алыптасуыоның қ оршағ андү ниегеқ атынасынабайланысты. Бұ лқ атынастар-дың мə нiадамараласып, байланысқ акелгенө мiрлiкобъек-тердiң маң ызыменанық талады:

1. Басқ аадамдарменқ атынасынақ арай (шыншыл - ө тiрiкшi, ə дептi - дө рекiт.б.).

2. Орындалатынiсқ ызметiнеорай (ең беккер - ерiншект.б.)

3. Ө збасынаболғ анқ атынасынабайланысты (сыншыл-ө зiмшiлт.б.).

4. Заттарғ ақ атынасынан (сақ и - ашкө з, ұ қ ыпты - салақ т.б.).

Аталғ анқ атынастардың бə рiнiң демiнезтү рiнiң қ алыптасуындаү лкенмаң ызғ аиеекенiсө зсiз, дегенментұ рақ ты, нақ тымiнездiң орнығ уыең алдыменадамның адам-мен, қ оғ амғ аараласып, қ атынасудə режесiнетə уелдi. Ұ жымнантыстұ лғ аның жолдастық, достық, махаббат, т.б. формалардакө рiнетiнiзгiниеттерiненбө лекмiнезтү рiболмайды.Адамдарө зараұ зақ қ атынасқ акелеотырып, бiрiекiншiсiнiң мiнезiнетаң басынсалады, осыданкейадамдар ə рекет-қ ылығ ындаө зараұ қ састық қ акеледiнемесеқ арама-қ арсы, бiрақ бiрiнiң кемшi-лiгiнекiншiсiтолық тыратынбiтiстердiигередi. Алайда, ең бек, iс-ə рекетқ атынастарындақ алыптасқ анмiнезбiтiстерiмə ндiреккелiп, мiнезтү рiнiң басқ аларынан

ажыралуынасебепшiболады.