В свитках Ибрахима и Мусы.

Данная сура является «Меканнской» т.е. ниспосланной до хиджры (переселение). Т.к. сподвижник Бараа ибн Газиб да будет доволен им Аллах говорил: «Я читал эту суру до переселения пророка да благословит его Аллах и приветствует к нам в Медину». (сахих Бухари)

Контексты в которых она упоминается:

1) От Нугмана ибн Башира, да будет доволен им Аллах: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал эту суру во время пятничной молитвы и двух праздничных молитвах – в первом ракагате, и суру «аль-Гашийа» во втором ракагате» (ибн Маджа)

2) От Али ибн абу Талиб, да будет им доволен Аллах: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал эту суру в намазе витр – в первом ракаате, во втором – «аль-Кафирун», в третьем – «аль-Ихлас»». (муснад имама Ахмада)

3) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал своему сподвижнику Муазу, да будет доволен им Аллах, читать эту суру. (сахих Бухари, Муслим)

4) После ниспослания этой суры мусульмане начали говорить в земных поклонах: «субхана раббиль агля» (см. тафсир ибн Кассир)

Тафсир 89 суры «аль-Фаджр»

و َ ا ل ْ ف َ ج ْ ر ِ

1. Клянусь зарею! «фаджр» -это очевидный, явный свет, который возникает на горизонте незадолго до восхода солнца. «фаджр» бывает двух видов:

1) ف ج ر ص ا د ق т.е «фаджр садык»

2) ف ج ر ك ا ذ ب т.е «фаджр кязиб»

В данном аяте, Аллах клянется «фаджером садык». Существует три отличия между этими двумя «фаджирами»:

1) «Фаджр кязиб» распространяется на горизонте вертикально в верх, а «фаджр садык» по всему горизонту вертикально;

2) После «фаджера садык» уже не бывает темноты, наоборот темнота ночи начинает постепенно рассеиваться вплоть до восхода солнца, а свет «фаджра кязиб» через некоторое время полностью исчезает, поэтому он был назван «фаджр кязиб» (ложный рассвет);

3) Свет «фаджра садык» соприкасается с горизонтом, а между «фаджером кязиб» и горизонтом есть темнота ночи.

Аллах поклялся «фаджером» потому что:

1) «фаджр» является началом дня;

2) После «фаджра» мы переходим из кромешной тьмы в ясный день

3) Ни кто кроме Аллаха не может её явить. Как об этом сказал Аллах:

ق ل أ ر أ ي ت م إ ن ج ع ل ا ل ل ه ع ل ي ك م ا ل ل ي ل س ر م د ا ً إ ل ى ي و م ا ل ق ي ا م ة م ن إ ل ه غ ي ر ا ل ل ه ي أ ت ي ك م ب ض ي ا ء أ ف ل ا ت س م ع و ن

Скажи: «Как вы думаете, если Аллах продлит вам ночь до Дня воскресения, то какой бог, кроме Аллаха, сможет принести вам свет? Неужели вы не слышите?» (аль-Касас, 70)

4) С «фаджером» связаны «хукмы» (постановления) шариата, например: удержание постящегося от того, что может испортить его пост, так же наступление времени утреннего намаза.

و َ ل َ ي ا ل ٍ ع َ ش ْ ر ٍ

2. Клянусь десятью ночами! Относительно данного аята было сказано:

1) под десятью ночами имеется в виду десять дней зуль-Хиджа

2) также было сказано, что это десять последних ночей месяца Рамадан (и данное мнение является наиболее правильным), т.к.:

1) мусульмане заканчивают выполнение одного из столпов ислама, т.е. поста, этими десятью ночами;

2) Аллах поклялся именно ночами

3) в одной из её ночей есть«ляйлятуль кадр», про которую Аллах сказал:

خ ي ر م ن أ ل ف ش ه ر

و َ ا ل ش ّ َ ف ْ ع ِ و َ ا ل ْ و َ ت ْ ر ِ

3. Клянусь четом и нечетом! Относительно данного аята было сказано:

1) чет и нечет – это все творения;

2) чет и нечет – обряды поклонения, т.к. они либо, четные либо не четные;

3) нечет - имеется в виду Аллах, т.к. пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «إ ن ا ل ل ه و ت ر ي ح ب ا ل و ت ر» («Поистине Аллах один, и Он любит нечет»); чет - все творения, т.к. Аллах сказал:

و م ن ك ل ش ي ء خ ل ق ن ا ز و ج ي ن

Мы сотворили все сущее парами (аз-Зарийат, 49)

و َ ا ل ّ َ ي ْ ل ِ إ ِ ذ َ ا ي َ س ْ ر ِ

4. Клянусь ночью, когда она проходит! Аллах поклялся приходом ночи, т.к. с ней связаны определенные виды поклонения:

1) «саляту магриб»

2) «саляту гыйша»

3) «кыяму лейл»

4) «саляту витр»

И так же потому что Аллах в каждую треть ночи спускается на первое небо и говорит:

م ن ي س أ ل ن ي ف أ ع ط ي ه ، م ن ي د ع و ن ي ف أ س ت ج ي ب ل ه ، م ن ي س ت غ ف ر ن ي ف أ غ ف ر ل ه

ه َ ل ْ ف ِ ى ذ َ ل ِ ك َ ق َ س َ م ٌ ل ّ ِ ذ ِ ى ح ِ ج ْ ر ٍ