Государственный строй Османской империи в 17-18 вв.

Османская империя – централизованное феодальное государство.

3 слоя феодалов:

-военные

-служилые

-духовные

Во главе феодалов стоял султан (падимах, хакан, хюнкяр)

После завоевания Аравийского полуострова султан наделяет себя полномочиями заместителя пророка (халифа). Имели полную власть над жизнью и имуществом поданных.

4 управления:

-великий везир – пользовался абсолютной властью в стране

-кадиаскер – военный судья

румели – румелийский кадиаскер

анадолу – анадолийский

Им подчинялись все судьи на местах, мехтебы (нач. обр-е религиозное).

Все решения центральной власти утверждались обоими кадиаскерами и шейх-уль-эслам.

Шейх-уль-эслам и кадиакеры имели право на жизнь.

-ниманджи, ведомство, возглавл. Неманджи издавало законы. Визировал указы султана.

Тугра – виза, которую он ставил

-баледефтердар (вроде мин.финансов)

При продвижении по службе родовитость не имела значения.

В Османской империи не существовало официально оформленного дворянства.

Правила поведения чиновников строго регламентировались, и каждый имел элькаб (форма обращения).

Огромным было влияние высшего духовенства – улемы.

Любой указ султана выпускался в свет только после консультации с высшими священнослужителями.

Судебная система полностью монополизирована духовенством.

Кади – судья.

Судебные сборы – каждый, обращающийся в суд, был обязан вносить сборы.

Суд происходил обязательно в мечети. Письменные док-ва не принимались, т.к. большинство населения не умело писать на арабском. Во время судебного процесса показания одного мужчины = двум женским показаниям. Для вынесения приговора достаточно показаний 2-ух благочестивых мужчин.

При дворе султана, на службе, около 5 тыс. чел. Двором руководило 2-ое евнухов:

1. Капу Агасы – руководили внешним двором, включая всех лиц, которые обслуживали султана. Без его согласия никто не мог попасть к султану.
2. Кызлар Агасы – заведовал внутренним двором, т.е. гаремом. Самый знаменитый евнух Хаджи Бешир из Эфиопии. Коллекция – 600 часов, 300 сер.доспехов.

В средневековье Османская империя была самой веротерпимой страной Европы. Правительство признало 3 немусульманские общины: греко-православная, армяно-григорианская, иудаистская. Им гарантирована свобода богослужения. Духовенство этих общин было всегда освобождено от налогов. Они получили гарантию неприкосновенности храмов – храмы не будут обращены в мечети. Руководство религиозных немусульманских общин получило судебное полномочие в отношении членов своих общин. В споре между мусульманами и не мусульманами выступал кади.

Организация местной власти.

Страна делилась на эялеты. Во главе эялета – бейлербей. Бейлербей имел собственный дом и собственный диван. Являлся бесконтрольным правителем. Командовал войсками. Глава гражданской и военной администрации. Гл.обязанность – отправлять в казну налоги. Сначала их было 2, в конечном итоге их число дошло до 24.

Эялеты делились на санджаки. Во главе санджакбей. Его положение аналогично положению бейлербея.

Санджаки делились на каза (вроде округа).

Аян - должность. Задача аяна быть посредниками между местным населением и властью. Их избирали местные феодалы.

Османская империя возникла в результате завоеваний. Единство империи поддерживалось только вооруженной силой. В экономическом плане не составляла единого целого. Отсутствовал общенациональный рынок, отсутствовали региональные рынки.

Вооруженные силы делились на 2 части:

1. Капыкулу – профессиональная армия
2. Феодальное провинциальное ополчение

Осн. часть капыкулу – янычарский корпус.

Раз в 5 лет проводился набор в янычарский корпус. Мальчики от 5 до 12 лет, обучение в Стамбуле, затем в имениях высших сановников страны. После этого их сортировали.

Мальчики для внешней службы – солдаты, для внутренней службы – чиновники.

Идеологическую поддержку корпуса янычаров осуществляли бепташи. Пользовались 16 привилегиями:

- не носили бороду

- их наказывали только их командиры

Фанакаджи – офицер для наказаний

Все янычары получали жалование – улюфе. Выдавали 4 раза в год.

Были только имена. Фамилий не было

Арта – делился корпус янычар. Символ – котел.

Выдавался спец. билет на получение жалования – эсамо. Янычары часто продавали свои билеты. В следствии этого они постепенно становились нищими и переставали быть боевой силой. Занимались ремеслом и торговлей, старались не жить казармой. Это приводило к мятежам.