Веревка и цепь

Цепь и веревка как оружие каждый раз следуют общей ведущей линии рукопашного боя без оружия. Тремя ис­пользуемыми ниндзя видами гибкого оружия являются КУСАРИФУНДО — малая, литая цепь с утяжелителями на концах, КИОКУТСУ-ШОГЕЙ — веревка длиной три мет­ра с клинком на конце и КУСАРИКАМА — цепь, на конце которой укреплен серп с длинной рукоятью. Техника рабо­ты с этим оружием может быть легко приспособлена к современным условиям. Брючный ремень, ремешок фо­тоаппарата, галстук или носовой платок можно использо­вать как короткую цепь. Вместо веревки можно использо­вать электрический кабель рыболовные снасти, телефон­ный шнур, трос для водных лыж или альпинизма.

ОГОНЬ: ответ с цепью и серпом

Защищающийся, вооруженный цепью с серпом (куса-рикама), находится в атакующей стойке (1). Он видит, что противник собирается атаковать мечом. Нападающий ша­гает вперед (2); защищающийся переходит в контратаку, обматывая утолщенный конец цепи вокруг меча (3). Затем он отходит влево от направления атаки соперника (4) и одновременно тянет цепь с мечом вниз (и от себя). После этого приближается к сопернику слева (снаружи по отно­шению к мечу) (5) и поднимает серп, чтобы завершить этим борьбу.

Чтобы определить правильно свою реакцию на опас­ность, изучающий Нин-дзютсу должен отработать все воз­можные ситуации. Он должен знать, что приближает его к цели, а что нет, и интуитивно усвоить наилучший для себя ответ на каждое нападение. Воин-ниндзяиспользует свою специфическую боевую технику не только для того, чтобы одерживать победу в борьбе, но и для того, чтобы постичь самого себя и достигнуть полной гармонии с миром.

ВОЗДУХ: ответ с короткой цепью

Находясь в защитной стойке (1), защищающийся за­мечает, как противник начинает атаковать с короткой пал­кой. Защищающийся натягивает цепь между руками (2+3) и поворачивается к атакующему противнику левым боком, защищаясь цепью от атаки поднятой и вытянутой руки с палкой. Рука нападающего прогибает цепь в форме буквы У. Защищающийся поворачивается по часовой стрелке (4), проводит правую руку над палкой и оборачивает руку про­тивника цепью. Палка находится снаружи от правой руки защищающегося, и поэтому не может причинить ему ника­кого вреда. Защищающийся поворачивается далее по часо­вой стрелке (5) и направляет силу и движение соперника в другом направлении. Затем он подставляет левое колено (6) и натягивает цепь, укладывая противника на пол.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ШЕСТОЙ ЦЕНТР: МОЗГ КАК ИНСТРУМЕНТ ДУХА

Человек беспомощен лишь тогда,

Когда чувствует себя беспомощным.

Сейчас — это лишь одна возможность

Достигнуть могущества.

Проходящее время контролирует

И изменяет все вещи

Только тогда, если мы

Изменений этих желаем.

Завтра —

Это просто другое

Сегодня...

По другую сторону пяти свойств материи лежит другая сторона силы вашей личности: дух и духовные способности. Этот шестой центр сознания находится посередине верхней части черепа. Традиционно в качестве места его расположе­ния называют точку между бровей, чуть выше уровня глаз.

В мистическом учении Нин-дзютсу дух представляют в виде моста, связывающего чистое сознание с телом. Дух является исключительно механизмом интерпретации. Он классифицирует или организует поступающие в организм извне и понятые картины и впечатления.

Вся Вселенная проявляет себя вибрациями различных длин волн. В начале спектра находится твердая материя. Она подвержена наиболее медленным вибрациям. Движе­ние атомов, которые составляют молекулы, мы во внима­ние не принимаем. Затем идут шумы, которые обладают более высокими частотами вибрации. При еще меньшей длине волны вибрации уже переходят в область тепла. Про­должая двигаться по этой шкале длин волн, мы достигнем уровня мысли, которая является наиболее высокой сте­пенью вибраций и распространяется со скоростью электри­чества или света.

Внутри данной классификации можно продолжать разделение. В группе «свет» можно выделить наиболее мед­ленные вибрации, «красные», и наиболее быстрые — «си­ние». В группе «шумы» мы разделяем медленные колебания как глубокие, громыхающие, и более быстрые — как высо­кие, пронзительные тона.

Интересно отметить, что результаты зависят не от ка­чества волн и их способности передавать картины, а от воспринимающего их приемника. Общеизвестно, что су­ществуют звуки, которые человек воспринимать не спосо­бен, но они замечательно слышны многими животными. Существуют цвета, которые неразличимы для растений и животных, а для человека они наполнены смыслом.

Современная информационная техника связи работает на нас, эффективно используя волны различной длины, по своей природе для этого не предназначавшиеся. Визуаль­ные изображения передаются при помощи электромагнит­ных импульсов, имеющих совершенно другую частоту, и затем могут быть воспроизведены в цвете. Так, например, телекамера может показать нам поверхность планеты Марс; данные можно передавать при помощи радиоволн на Землю, переводить в цифровую форму при помощи компь­ютера и формировать изображение. Можно легко оказы­вать влияние на органы чувств человека, можно заставить человека слушать цвета, чувствовать вкус звуков и ощу­щать запахи. Это может придать нашей повседневной жиз­ни новые измерения или сильно изменить ее уклад.

Хотя концепция длин волн, или вибраций, не была известна мистикам феодальной Японии, их учение также содержало понятие о единой структуре и общем истоке всего существующего во Вселенной. Ниндзя считали твердо установленным, что все вещи обладают различными прояв­лениями одного и того же универсального источника (сей­час говорят, что все сущее занимает свое место на шкале вибраций), и это было краеугольным камнем для убежде­ния, что ничто в мире не может существовать отдельно, само по себе.

Такая общность предоставляет нам широкое поле дея­тельности для отыскания возможности установления тон­кого и достаточно точного контроля над всем окружаю­щим, так как мы знаем о существовании этой возможности.

Воин-ниндзя использует свой дух для того, чтобы заме­чать, делать видимым и влиять на свое окружение, в кото­ром он улавливает мысленные волны определенной часто­ты, в зависимости от обстоятельств. Ниндзя начинает тре­нировку с наиболее простых упражнений, которые дают понятие об используемых методах; затем он развивает пос­ледовательно силу своего духа, чтобы обострить ясность своих мыслей и укрепить волю. В качестве первого шага ниндзя осознает, в какой мере органы чувств с течением лет притупляются. Устранение этой плохой привычки и допол­нительная тренировка органов чувств разрешают поло­жить начало развитию духа, который дает нам способность направить наши силы на занятия чистым искусством и ра­ботать для него.

Это искусство познания тесно связано с восприятием мира, присущим животным, которое в меньшей степени свойственно человеку. Животное значительно отличается от человека в осознании настоящего, — а прошлое и бу­дущее едва ли задевает его. Его сознание не подвержено влиянию воспоминаний о прошедшем или привычке заг­лядывать в будущее — а это создает условия для улавлива­ния слабых, тонких ощущений, которые люди большей частью либо совсем не замечают, либо вытесняют их из восприятия. Инфракрасный и ультрафиолетовый спектры, космические лучи, движение воздуха и магнитные поля принадлежат к реальностям мира животных так же, как дорожные знаки и написанные или произнесенные слова — реальностям человеческой жизни.

Первым шагом на пути к контролю над своей лич­ностью и применением своих сил является познание своего тела и влияния на него окружающего мира. Важным пунк­том при изучении Нин-дзютсу является умение установить в естественном состоянии, каким из состояний сознания управляется человек.

Тренировка в боевой подготовке основывается на ба­зовых движениях корпуса, потом к ним добавляются спе­цифические боевые элементы. Если мы познали естествен­ную природу нашего физического тела, мы заставим себя принять не свойственные нам положения, чтобы убедить­ся, насколько сложно, если не невозможно, это сделать. Затем, когда мы убедимся, что не стоит склоняться к приня­тию несвойственных положений тела, наступит время пере­ходить к сведению воедино духа и чувств, и мы увидим, сколько неудобств и потерь мы терпели ранее без этого.

Эти упражнения для формирования духовного состоя­ния плотно связывают между собой задачи самопознания и общей изменчивости, которые присутствуют в философии Нин-дзютсу. Многие другие боевые искусства, а также пути просветления, требуют от своих последователей выполне­ния телесных упражнений для достижения нужного резуль­тата. Чувства и телесные потребности кажутся преградой в том, чтобы достичь успеха в поисках Универсума, становя­щегося целью трансцендентации.

Обильная еда, сексуальные отношения и чувственные наслаждения воспринимаются помехами и должны отвер­гаться адептом этих учений. В таких системах все проявле­ния человеческой личности считаются грехом, который не­обходимо искупить, а личность должна подавляться.

Образ жизни, рекомендуемый Нин-дзютсу, использует Тело и Способности чувств как орудия для достижения самопонимания. Чтобы развить свои способности, их нуж­но максимально и всесторонне использовать. Любой духов­ный метод, который отрицает или принижает телесные нужды и наклонности, считается с этой точки зрения неп­равомерным и должен отступить, когда достигнет уровня действительного спиритуалыюго действия.

Учителя Нин-дзютсу открывают для развития весь ор­ганизм, со всеми его данными от природы взаимными рав­новесиями и крайностями. Каждая система, будь то боевое искусство или религия, если она предписывает страдание, самоотречение, принуждение и отказ от жизненных радос­тей для достижения трансцендентного Знания, будет в их глазах бесчувственной и грубо выхолощенной.

УПРАЖНЕНИЕ 1: Элемент Земли

Проснувшись утром, оставьте глаза закрытыми и втяни­те в себя осторожно воздух, ощущая все запахи. Вы можете почувствовать, например, аромат кофе или запах жареной ветчины, или же такие тонкие оттенки запаха, как запах ша­риков от моли, исходящий от одеяла. Вы остаетесь лежать в постели и около двух минут исследуете все запахи, которые издают окружающие вас предметы. Когда вы встанете, ска­жите себе, что сегодня вы весь день будете замечать все встреченные вами оттенки запахов.

Вполне вероятно, что однажды вы обнаружите, что па­литра воспринимаемых вами запахов значительно расши­рилась. Постарайтесь запомнить все запахи, известные и не­известные вам. Не оценивайте разные запахи и впечатления от них, не делите их на хорошие и плохие. Просто запомни­те их и ощущения, которые они вызывают. Нужно учесть, что странным образом запах, который обычно кажется вам неприятным, может вдруг оказаться приятным.

Закройте глаза, чтобы лучше уловить тонкое ощущение, и выжидайте, чтобы привыкнуть к этому ощущению. Не ограничивайте себя лежащими на поверхности, близкими запахами, такими, как цветы или выхлопные газы. Иссле­дуйте ваш телевизор, перед которым вы сидите по вечерам, ваш карандаш, которым вы пишете, или ковры на вашем полу. Запомните впечатление, которое вызвали у вас эти за­пахи.

Остановитесь иногда среди дня, чтобы тихо подышать. Выпрямите позвоночник, дышите через нос, глубоко втяги­вая воздух в легкие, живот выпятите как можно больше, на мгновение оставьте легкие заполненными и затем выдохни­те. Выдох проводите через нос, до полного вытеснения воз­духа из легких.

УПРАЖНЕНИЕ 2: Элемент Воды

После того как вы в течение нескольких дней выполняли упражнение 1, можете переходить к упражнению 2. Прос­нувшись утром, оставьте глаза закрытыми и постарайтесь сконцентрироваться на своих вкусовых ощущениях. Про­ведите языком внутри рта, ощупайте зубы и губы, приотк­ройте рот и попробуйте на вкус воздух, которым вы дыши­те, или коснитесь кончиком языка костяшек своего кулака.

Дайте себе одну-две минуты, чтобы разобраться в своих вкусовых ощущениях. Когда вы встанете, повторите себе снова, что сегодня вы будете сосредоточиваться на своих вкусовых ощущениях.

Не удивительно, если ваше вкусовое восприятие изме­нится. Попытайтесь оценивать вкусовые ощущения неп­редвзято. Внимательно относитесь к возникающим вкусо­вым ощущениям. Ешьте медленно и внимательно. Когда это возможно, закрывайте глаза и сосредоточивайтесь на них. Не отвлекайте своего внимания разговорами или разв­лечениями. Жуйте каждый кусочек в три раза дольше, чем обычно. Перед тем как положить что-либо в рот, проверьте вкус, который это «что-либо» имеет.

Вы сами определите, что с каждым днем каждый кусо­чек приобретает новый вкус. Учтите: все, что вы сегодня кладете в рот, имеет свой собственный, неповторимый вкус.

УПРАЖНЕНИЕ 3: Элемент Огня

После того как вы практиковались несколько дней в вы­полнении упражнения 2, можете перейти к упражнению 3.

Проснувшись утром, откройте глаза и всмотритесь в то, на что упадет ваш взгляд. Не изменяя положения корпуса, поочередно останавливайте взгляд на различном рассто­янии от себя.

Просмотрите всю спальню до противоположной стены, посмотрите на свою тень.

Прикройте глаза и проверьте, насколько остро ваше восприятие.

Сосредоточьтесь на вашем одеяле, сосредоточьтесь на объекте, находящемся на среднем расстоянии.

Дайте себе минуты две времени, чтобы проэксперимен-тировать с остротой своего взгляда.

Когда вы встанете, скажите себе, что вы весь день будете экспериментировать со своими зрительными впечатле­ниями.

Прикройте глаза и слегка коснитесь века кончиком пальца. Измените угол зрения и интенсивность надавлива­ния и сосредоточьтесь на цветах и формах, которые вы ви­дите. Вы увидите, что ваше существование является про­дуктом вашего духа, который реагирует на поступающие стимулы.

Весь день воспринимайте цветовые впечатления, кото­рые окружают вас. Разберитесь в себе: как влияют на вас цвета и какой отклик они в вас находят. Обратите внима­ние, какие цвета вам больше нравятся и каких цветов боль­ше всего в вашем гардеробе.

Время от времени рассредоточивайте ваш взгляд, чтобы оценить только впечатление от цветовой гаммы окруже­ния. Остановите ваш взгляд на этих цветах на некоторое время и смотрите, запоминая ощущения.

Другой областью для усиления визуального познания является «новый» взгляд на знакомые вещи. Заметьте, как вы обычно смотрите на вещи и отметьте для себя, как мно­го информации о них до вас не доходило. Закройте глаза и определите, какого цвета и фасона одежда вашего коллеги. Представьте себе, не глядя в окно, как выглядит сегодня небо.

Скажите себе, что вы до этого часа были слепы, и пос­мотрите на все вещи новым, свежим взглядом, как будто вы видите их первый раз в жизни.

Посмотрите на лица своих знакомых. Не всматривай­тесь в них, чтобы не беспокоить их, а спокойно посмотрите им в глаза. Часто мы ограничиваем наши контакты, не гля­дя друг на друга при разговоре. Сосредоточьтесь в дни вы­полнения упражнения на том, чтобы в ваши глаза поступа­ла новая информация.

УПРАЖНЕНИЕ 4: Элемент Воздуха

После того как вы в течение нескольких дней выполняли упражнение 3, переходите к упражнению 4.

Проснувшись утром, не открывайте глаз и мгновенно оцените состояние своего тела, телесные ощущения. Про­чувствуйте свое тело, не шевелясь, сосредоточьтесь на своих тактильных ощущениях.

Ощущение веса органов, положение конечностей, тепло и прикосновение вашего партнера, — вы ощущаете все это.

Дайте себе примерно две минуты времени, чтобы по­нять все ощущения своего тела.

Когда вы встанете, скажите себе снова, что вы сегодня весь день будете уделять внимание тактильным ощуще­ниям.

На протяжении всего дня используйте каждый удобный случай, чтобы обратить внимание на тактильные ощуще­ния своего тела. Вы поймете, что любое ощущение, которое вы в нормальном состоянии считаете неприятным, — ста­новится для вас вполне приемлемым.

Скажите себе, что сегодня любое касание будет для вас благоприятным. Обратите внимание, как отразятся на вас колебания температуры в теплую и холодную стороны.

Дайте себе отчет обо всех движениях мышц, происходя­щих при дыхании, жевании или переноске тяжелых вещей.

Прочувствуйте ощущение, которое производит ваша одежда, касаясь вашего тела.

Если вы едете в транспорте, обратите внимание, как ве­дет себя ваше тело при наборе скорости и как возвращается к исходному положению.

Однажды днем отыщите тихое местечко. Лягте на спи­ну, расслабьтесь и отрешитесь на какое-то время от своих проблем, сосредоточившись на своих ощущениях. Закрой­те глаза и дышите глубоко. Вскоре вы увидите, что воздух входит во внутреннюю часть живота и легкие расправляют­ся настолько, насколько это возможно.

Повторите это глубокое дыхание дважды или трижды, чтобы очистить свой дух и легкие. Затем начните расслаб­лять тело. Начните с солнечного сплетения и следите за тем, как оттуда расслабление начинает распространяться по все­му телу.

Ваше сознание пронизывает тело и расслабляет каждый мускул, которого достигает. В конце расслабляются пальцы рук и стоп, и все тело находится в состоянии мышечного расслабления.

Затем внезапно напрягите все тело.

Затем выдохните и расслабьте все мышцы еще раз. Нес­колько повторений позволят закрепить ощущение, что ва­ше тело представляет собой сонную, тяжелую массу.

Начинайте этот процесс с пальцев рук и ног и отрабаты­вайте медленно к центру тела. Ощущайте расслабление каждого мускула.

На протяжении всего дня проведите расслабление свое­го лица, плеч, живота и бедер и запоминайте ощущения. Распознавайте особенности этих ощущений и расслабляйте затем каждую мышцу по желанию.

УПРАЖНЕНИЕ 5: Элемент Источник

Выполняя в течение нескольких дней упражнение 4, пе­реходите к следующему: проснувшись утром, оставьте глаза закрытыми и прислушайтесь к звукам, которые доносятся до вашего слуха. Это может быть грохот вашего будильника или далекий шум с улицы. Возможно, что вы вообще ниче­го не услышите.

Оставьте глаза закрытыми на пару минут и послушайте, какие изменения произойдут в вашем шумовом фоне за этот промежуток времени. Когда встанете, скажите себе, что сегодня вы будете особенно внимательно относиться к шумам, доносящимся до вашего слуха.

Обратите внимание на звуки чьего-нибудь голоса, обра­щенного к вам. Оцените, какова высота тона, сила звука и способ произношения. Оцените также, как влияют эти зву­ки на вас — положительно или отрицательно.

Оцените тональность, в которой звучит ваш собствен­ный голос, читая вслух отрывок из этой книги. Сравните за­тем тональную окраску вашего голоса с душевным состоя­нием, в котором вы находитесь. Если бы это был голос вра­га, как бы вы характеризовали его звучание?

Ваши телесные реакции на музыку — еще одна большая область для анализа вашего восприятия тональностей. Прослушайте какое-нибудь музыкальное произведение. Потом сядьте, расслабьтесь, закройте глаза, чтобы пол­ностью отдаться во власть своих ощущений.

Теперь определите реакцию различных частей тела на музыкальное произведение. Вполне возможно, что никакой реакции вы вообще не заметите; на это также обратите вни­мание. В воображении могут автоматически возникнуть сцепы или ситуации, которые ассоциируются с этой му­зыкой.

Раз в день отыщите место, в котором не слышны ника­кие шумы. Расслабьтесь на несколько минут и вслушивай­тесь в тишину. При этом вы услышите звук тишины, кото­рый всегда присутствует в тишине и на который обычно че­ловек не обращает внимания. Послушайте, как звучит тишина.

Как логическое продолжение искусства связывать чис­тые телесные ощущения с духовными процессами, изучаю­щий Нин-дзютсу познает связь духовной активности с регу­лировкой дыхания. Таким образом он становится хозяином энергии тела и может приспосабливать свое расположение духа к ситуации. Этот выбор духовного состояния позволя­ет ниндзя без сопротивления входить в любую ситуацию или дает ему способность изменять ситуацию и придавать течению вещей нужную направленность.

УПРАЖНЕНИЕ 6: Ступень Земли

Если ниндзя чрезмерно возбужден или обеспокоен, или его чувства чем-то спутаны, он использует методы дыха­тельного контроля и духовного воображения для того, что­бы успокоить их и вернуться на реальную почву.

Сосредоточьтесь на своем дыхании. Дышите медленно. Наполняйте полностью свои легкие, для чего выпячивайте живот при вдохе. Вдох должен длиться около восьми се­кунд.

Не перекрывайте дыхательные пути после заполнения легких и выпячивания живота и свободно выдохните, пока полностью не вытесните весь воздух из легких. Выдох также должен продолжаться около восьми секунд.

Во время дыхания представьте себе, что все ваше тело пустое внутри и представляет собой пустую емкость. Во время вдоха вы чувствуете, как воздух заполняет всю эту емкость, начиная с тыльной стороны шеи и дальше вниз. Вы видите, как воздух спускается до «дна» вашего корпуса.

Давление воздуха при вдохе приходится на половые ор­ганы и низ живота. После выполнения вдоха начинайте вы­дыхать. Выжимайте воздух вверх и вперед из «емкости». Важно полностью заканчивать процесс вдоха и выдоха из легких, чтобы оба движения непрерывно следовали друг за другом.

Возможно, вам будет проще, если вы будете удерживать перед мысленным взором символ элемента Земли.

Закройте глаза и представьте себе горную цепь в непот­ревоженной природе. Найдите самую высокую вершину и поместите себя на нее. Ноги свесьте по сторонам скалы, как будто вы сидите в седле верблюда. Почувствуйте твердость камня внутренней поверхностью бедер и седалищной частью и представьте себе, что камень крепко держит вас.

Нижняя часть вашего тела все больше и больше срастается с камнем, становясь его частью.

Представляйте себе эту картину одновременно с дыха­тельными упражнениями, чтобы успокоиться и вернуть самообладание в стрессовой ситуации или восстановить

силы.

УПРАЖНЕНИЕ 7: Ступень Воды

Когда ниндзя чувствует себя в своих мыслях бессиль­ным, неподвижным и не способным говорить, или мысли его спутаны, он использует метод контроля над дыханием и духовную картину, чтобы стимулировать свою приспособ­ляемость и гибкость, чтобы опять почувствовать, как его чувства «текут потоком».

Направьте ваше внимание на дыхание.

Вдохните медленно, ощущая полное наполнение в лег­ких и выпячивая живот. Это дыхательное движение про­должается около восьми секунд.

Заполнив легкие и выпятив живот, задержите дыхание примерно на три секунды. Вы должны чувствовать давле­ние воздуха, который давит наружу, примерно на половине высоты от вашего пупка. Затем выдохните, полностью рас­слабив легкие и мышцы грудной клетки и одновременно ощутив расслабление в нижней части живота. Расслабление этих мышц должно с силой вытолкнуть воздух из легких. Задержите это расслабление нижней части живота пример­но на три секунды, и затем повторите вдох.

Возможно, вам поможет в выполнении этого упражне­ния представление символа элемента воды.

Закройте глаза и представьте себе покрытый камнями океанский берег. Остановите свой взгляд на обломке камня, который лежит в полосе прибоя и на который обрушивают­ся одна за другой волны. Сядьте на воздушную подушку и опустите ноги до бедер в воду. Нарисуйте в своем воображении, что чувствуете прибой, и то, как вы движетесь взад и вперед. Мысленно расслабьтесь и представьте себя частью этого природного ритма.

Соедините эту картину с ритмом дыхания, чтобы повы­сить свою чувствительность и эмоциональную гибкость

УПРАЖНЕНИЕ 8: Ступень Огня

Когда ниндзя чувствует себя нерешительным, лишен­ным мужества и силы, или ему кажется что он попал под чужое влияние, он использует специальную дыхательную технику и духовную картину, чтобы вернуть себе энергию, контроль над собой, и подготовить себя к активной дея­тельности.

Сосредоточьте свое внимание на дыхании.

Расслабьте свои легкие и сократительные мускулы груд­ной клетки. Быстро вдохните, для чего расправьте грудную клетку дыхательной мускулатурой. Этот вдох выполняется толчком; вы должны ощутить давление в области солнеч­ного сплетения. Не задерживайте воздух в легких, выдохни­те его, для чего надавите мышцами в области солнечного сплетения. Мышцы плечевого пояса и грудная клетка оста­ются расслабленными при вдохе и выдохе. Ограничьтесь мышцами нижней части подреберья и верхней части живо­та, чтобы втягивать и выталкивать воздух из тела.

Возможно, вам поможет в выполнении этого упражне­ния следующий символ элемента Огня.

Закройте глаза и представьте себе старый каменный горн посреди кузницы. Смотрите на ярко-красные угли, раскаляющие железо, которое становится мягким и ковким.

Представьте себя стоящим на этих углях. Ваши легкие заменяют меха. При каждом вдохе огонь разгорается силь­нее, и вы чувствуете интенсивный жар, который проходит через ваше солнечное сплетение.

Представьте себе эту картину одновременно с дыхатель­ными упражнениями, чтобы ваша духовная энергия усили­лась и вы смогли привести себя в чувство, стать хозяином положения, когда дело дойдет до схватки.

УПРАЖНЕНИЕ 9: Ступень Воздуха

Когда ниндзя чувствует недостаточность своего интел­лектуального чувства, духовное давление на себя, недоста­точность сопереживания или излишнюю самоуглублен­ность, он пользуется специальной техникой дыхания и ду­ховным образом, чтобы усилить чувство сопереживания и превозмочь свои низменные инстинкты.

Сосредоточьтесь на дыхании. Расслабьте легкие и груд­ную клетку и быстро вдохните, растягивая дыхательные мышцы грудной клетки. Воздух должен течь в ваши легкие единым потоком.

Задержите дыхание примерно на три секунды и просле­дите, чтобы мышцы груди при этом расслабились.

Затем медленно и легко выдохните, при этом грудная клетка чуть напрягается и мышцы живота подтягиваются внутрь и вверх. Вы чувствуете, как сжимается центр вашей грудной клетки.

Весь цикл дыхания должен продолжаться около 10 се­кунд.

Возможно, вам поможет в этом дыхательном упраж­нении образ элемента воздуха.

Закройте глаза и представьте себя в огромном лесу. Представьте группы огромных деревьев, растущих на гор­ном хребте и раскачиваемых ветром. Представьте себя сре­ди этих деревьев и услышьте свист ветра. Ощутите его по­рывы — он бушует вокруг вас и продувает насквозь любые препятствия. Проследите, как ваше дыхание становится единым целым с ветром и как вы сами становитесь частью общей, окружающей вас стихии.

Используйте этот образ вместе с предлагаемой техникой дыхания, чтобы поднять уровень познания окружающей всеобъемлющей природы и повысить вашу интеллектуаль­ную оценку любой ситуации.