Содержательный и динамический аспекты человеческого опыта

Содержание психики (опыта) человека в Восточной версии нейропрограммирования рассматривается с точки зрения двух аспектов: статического и динамического. Под статическим аспектом психического мы понимаем набор «карт», которые используются индивидом для опи­сания реальности. Под динамическим - систему про­грамм, обеспечивающую ему жизнедеятельность в данной реальности.

Разберем этот вопрос более подробно. Опыт, приоб­ретаемый человеком, действительно можно представить в виде системы неких «карт», фиксирующих фрагменты реальности. Причем эти «карты» в дальнейшем и будут использоваться для репрезентации (представления) дан­ных фрагментов. Например, если во время «опытного» знакомства ребенка с таким «фрагментом реальности», как собака, означенное животное позволило ему погла­дить себя, умильно виляя при этом хвостом, в условной «карте» данного дитяти под некоей рубрикой «собаки» будет записано «добрые, ласковые, мохнатые». В то же время у его братишки или просто кого-то другого, кого эта (или другая - но при первом знакомстве) псина, рыча, укусила, под той же рубрикой будет записано: «злые, вредные, кусачие». И все последующие взаимодействия с этим «фрагментами реальности» - в данном случае собаками - будет осуществляться исключительно с позиции (как бы через призму) получившейся «карты», а не реаль­ности как таковой. В нашем примере первый ребенок ско­рее всего будет спокойно относиться к и не слишком дру­желюбным псам, тогда как второго станет бросать в дрожь при встрече даже с болонками...

Создание «карт», составляющих как бы вторичную реальность жизни человека (и подменяющих первич­ную - истинную), осуществляется за счет трех основных процессов:

1) импринтирования - то есть, по сути, мгновен­ной «впечатки» опыта в ситуации болезненнос­ти, слабости и беззащитности (нересурсной
и безресурсной);

2) обусловливания - когда этот опыт как бы опо­средуется ситуацией: длящейся системой усло­вий и обстоятельств, в которых находится инди­вид;

3) воспитания (обучения) - приобретения опыта как следствия осознанных или не очень внешних воздействий со стороны неких «педагогов».

Например, формирование негативной «карты» по отношению к воде и плаванию может явиться следствием одного-единственного «утонутия», когда приобретающий опыт человек как следует нахлебается речной или мор­ской воды. Оно может стать следствием нескольких не слишком болезненных, но достаточно неприятных ситуа­ций (грязное дно, холодная вода, неприятные пережива­ния и т. п.), которые как бы в сумме «переполнят чашу». Или выступить следствием длительных назидательных нотаций и сентенций по поводу связанных с водными раз­влечениями опасностей: из самых лучших побуждений, но с убийственным результатом, поскольку данная область реальности - а точнее, связанные с ней эффектив­ность и счастливость - окажется навсегда закрытой для данного конкретного субъекта...

Однако каким бы образом не осуществлялось при­обретение человеком его опыта, в нем всегда есть точка фиксации этого опыта: некий «момент истины», кото­рый, правда, очень часто оказывается последней соло­минкой, переломившей хребет верблюду... Например, обобщенная негативная «карта» относительно собственного здоровья (очень удачно и точно названная М. и Р. Гулдингами родительским предписанием «не будь здоровым») может формироваться в течение дли­тельного времени за счет обусловливания (когда, напри­мер, родители не обращают никакого внимания на ре­бенка, пока он здоров, но окутывают его нежностью и за­ботой, когда он заболеет, из чего данный конкретный подрастающий индивид бессознательно зафиксирует в какой-то из своих «карт»: «Быть больным - значит по­лучать внимание и заботу»). Тем не менее, фиксация опыта произойдет в одной - последней - ситуации. А это значит, что для изменения человека в данной области его вторичной реальности им достаточно, не меняя весь этот опыт, «переписать» или просто разрушить (если опыт бесполезный или уже ненужный) только эту самую по­следнюю ситуацию: критический инцидент фиксации (это положение является основополагающим для психо­терапии личной истории).

Что же касается программ жизнедеятельности как динамического аспекта человеческого опыта, то их мож­но рассматривать как совокупность способов реализа­ции имеющихся у человека «карт» реальности. При этом при равном по качеству наборе «карт» эффек­тивность и счастливость человека (его благополучие) определяются качеством программ, обеспечивающих динамическое взаимодействие с реальностью. Генезис программ, так же как и формирование «карт», происхо­дит в результате ймпринтирования, обусловливания и обучения (да, это так: воспитание - это о «картах», а обучение - о программах), причем в силу высокой сложности человеческой деятельности роль последнего

заметно выше.

С точки зрения программ человеческой деятельнос­ти и «карт» реальности возможны следующие патологии, приводящие к отсутствию улучшения или даже к ухудше­нию качества жизни (благополучия человека).

1. «Карты» и программы изначально были недо­статочно эффективными (отличались низким качест­вом). Например, к числу наиболее известных применяе­мых в психотерапии патологических «карт» и обеспечива­ющих их реализацию программ относятся выделенные М. и Р. Гулдингами («Психотерапия нового решения») и обязательно принятые и переработанные ребенком ро­дительские предписания:

- не делай;

- не будь;

- не сближайся;

- не будь значимым;

- не будь ребенком;

- не взрослей;

- не добейся успеха;

- не будь собой;

- не будь нормальным;

- не будь здоровым;

- не принадлежи.

2. «Карты» и программы просто устарели и пе­рестали в необходимой степени соответствовать действительности. К примеру, именно практически полным несоответствием «карт» и программ людей, вы­росших в условиях социализма (не важно, развитого или не очень), реальностям рыночной экономики более всего и объясняется прогрессирующая нищета и невозмож­ность вписаться в капиталистические отношения пред­ставителей старшего поколения. Тогда как не слишком обремененные старыми «картами» и программами (в том числе - морали) «комсомолята» адаптировались в новых условиях на удивление быстро и эффективно...

3. До того эффективные «карты» и программы человека перестали нормально функционировать вследствие некоего «вируса» (в компьютерном смысле этого слова). А таковым может оказаться как патологиче­ская «карта» (например, посттравматическая фобия), так и программа (к примеру, депрессии). Здесь, однако, важ­но то, что совершенно аналогично компьютерному, пси­хологический вирус может как частично, так и полно­стью (абсолютно!) парализовать нормальную работу человеческой психики и породить у «заразившегося» индивида чувство полной безнадежности. Однако ло­кальное антивирусное воздействие, грамотно осуществ­ленное, способно восстановить адекватное функциониро­вание с незначительными затратами времени и сил...